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看着句句扎心的经典句子，马了看！
1.看清这个世界，然后，爱它
2.人心就像一口井，深不可测
3.面具戴久了便成了我的皮肤
4.男神是你想得到却得不到的人
5.有时候，与其多心，不如少根筋
6.我态度好坏，取决于你怎么对我
7.抓住了手就别放 爱对了人就别走
8.你就是我想来想去却又得不到的人
9.天可度，地可量，唯有人心不可防
10.遇事且说三分话，不可全抛一片心
11.画虎画皮难画骨，知人知面不知心
12.对自己好点吧 因为没有人会心疼你
13.当爱是最强的渴望就失去放手的力量
14.圣意难测，莫以今日宠，忘却来日桀
15.行路难，不在水不在山，只在人情反覆间
16.不要总想着人家，在人家心里你真的不配
17.没有人会太关心你除非你很漂亮或濒临死亡
18.以前哭着说出来的东西，现在竟能笑着坦白
19.别人总以为我很多朋友其实真心的只有你一个
20.想要存活在这个社会，你的嘴巴必须会说话。
看着句句扎心的经典句子，马了看！
1.看清这个世界，然后，爱它
2.人心就像一口井，深不可测
3.面具戴久了便成了我的皮肤
4.男神是你想得到却得不到的人
5.有时候，与其多心，不如少根筋
6.我态度好坏，取决于你怎么对我
7.抓住了手就别放 爱对了人就别走
8.你就是我想来想去却又得不到的人
9.天可度，地可量，唯有人心不可防
10.遇事且说三分话，不可全抛一片心
11.画虎画皮难画骨，知人知面不知心
12.对自己好点吧 因为没有人会心疼你
13.当爱是最强的渴望就失去放手的力量
14.圣意难测，莫以今日宠，忘却来日桀
15.行路难，不在水不在山，只在人情反覆间
16.不要总想着人家，在人家心里你真的不配
17.没有人会太关心你除非你很漂亮或濒临死亡
18.以前哭着说出来的东西，现在竟能笑着坦白
19.别人总以为我很多朋友其实真心的只有你一个
20.想要存活在这个社会，你的嘴巴必须会说话。
【柒号生活美学穆桂英的少女心】我们站在那里，不讲话，就无限美好。——顾城
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景，面朝大海，春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意，这是为什么呢？是由于自己的生活运气不佳吗？就是因为他们都生活在磨难里吗？或许是因为他们也都向生活妥协？但其实并不是这样的，反而是许多的美好画面就在你身边，你没发现，也没有看到。阅生活，阅文化，遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离，其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学，便是注重美学和生活间这般的联系，此处的“生活”，即是我们中国人的“生活”；此处的“美学”，同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体，生与活有区别，生仅仅生物性的，动植物均有生，但是只有人才能活。
每个人都应该“生”，均在“活”。在中文的语义当中，“生”初指出生、生命及其延绵不绝，最后则指生命力与自然精神实质，但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态，原意为活泼，最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚，散在院子里，拥有了艳阳高照，植物看起来生机盎然，郁郁葱葱，可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分，逐渐东游西蹿，上下游浮。
真的是花盛开自有人赏，怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音，那个人手执长柄伞，匆匆而来，轻柔地将伞放在水池之上，鱼儿愉快而欢乐的玩乐，她大咧咧地一笑，接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时，倚风闲举酒，笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻，柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活，是由于，过生活就是享受生活，并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身，其实就是一个艺术美学问题，并不是道德问题。由古至今的中国人，皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”，去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人，穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂，强有力的手掌去管理家中的事务，去唤起每一株即将死去的生机，温柔而美好，不断地享受美学生活，享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学，也许在很多人眼里，穆桂英的生活应当是与女红分割不开，可是在日常生活中，看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿，那样不和谐却又那么自然。柒号生活，就是如此有美学魅力，能够让你卸下嘹亮，卸下铠甲，捡起生命中的纯粹，释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界，人们总是幻想着能够不停地成长，不停地掌握时间管理美学方法，将每一分每一秒都花得有价值，实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里，找不到自我，看不见自身前进的方向，然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么？是我们享受着我们做的每一件事，沉浸在里面的时候，你察觉不到时间的流动，意识不到心境混乱，有的只是享受没写当下的每一个肢体动作，和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景，面朝大海，春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意，这是为什么呢？是由于自己的生活运气不佳吗？就是因为他们都生活在磨难里吗？或许是因为他们也都向生活妥协？但其实并不是这样的，反而是许多的美好画面就在你身边，你没发现，也没有看到。阅生活，阅文化，遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离，其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学，便是注重美学和生活间这般的联系，此处的“生活”，即是我们中国人的“生活”；此处的“美学”，同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体，生与活有区别，生仅仅生物性的，动植物均有生，但是只有人才能活。
每个人都应该“生”，均在“活”。在中文的语义当中，“生”初指出生、生命及其延绵不绝，最后则指生命力与自然精神实质，但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态，原意为活泼，最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚，散在院子里，拥有了艳阳高照，植物看起来生机盎然，郁郁葱葱，可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分，逐渐东游西蹿，上下游浮。
真的是花盛开自有人赏，怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音，那个人手执长柄伞，匆匆而来，轻柔地将伞放在水池之上，鱼儿愉快而欢乐的玩乐，她大咧咧地一笑，接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时，倚风闲举酒，笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻，柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活，是由于，过生活就是享受生活，并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身，其实就是一个艺术美学问题，并不是道德问题。由古至今的中国人，皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”，去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人，穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂，强有力的手掌去管理家中的事务，去唤起每一株即将死去的生机，温柔而美好，不断地享受美学生活，享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学，也许在很多人眼里，穆桂英的生活应当是与女红分割不开，可是在日常生活中，看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿，那样不和谐却又那么自然。柒号生活，就是如此有美学魅力，能够让你卸下嘹亮，卸下铠甲，捡起生命中的纯粹，释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界，人们总是幻想着能够不停地成长，不停地掌握时间管理美学方法，将每一分每一秒都花得有价值，实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里，找不到自我，看不见自身前进的方向，然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么？是我们享受着我们做的每一件事，沉浸在里面的时候，你察觉不到时间的流动，意识不到心境混乱，有的只是享受没写当下的每一个肢体动作，和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
【柒号生活美学穆桂英的少女心】我们站在那里，不讲话，就无限美好。——顾城
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景，面朝大海，春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意，这是为什么呢？是由于自己的生活运气不佳吗？就是因为他们都生活在磨难里吗？或许是因为他们也都向生活妥协？但其实并不是这样的，反而是许多的美好画面就在你身边，你没发现，也没有看到。阅生活，阅文化，遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离，其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学，便是注重美学和生活间这般的联系，此处的“生活”，即是我们中国人的“生活”；此处的“美学”，同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体，生与活有区别，生仅仅生物性的，动植物均有生，但是只有人才能活。
每个人都应该“生”，均在“活”。在中文的语义当中，“生”初指出生、生命及其延绵不绝，最后则指生命力与自然精神实质，但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态，原意为活泼，最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚，散在院子里，拥有了艳阳高照，植物看起来生机盎然，郁郁葱葱，可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分，逐渐东游西蹿，上下游浮。
真的是花盛开自有人赏，怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音，那个人手执长柄伞，匆匆而来，轻柔地将伞放在水池之上，鱼儿愉快而欢乐的玩乐，她大咧咧地一笑，接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时，倚风闲举酒，笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻，柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活，是由于，过生活就是享受生活，并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身，其实就是一个艺术美学问题，并不是道德问题。由古至今的中国人，皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”，去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人，穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂，强有力的手掌去管理家中的事务，去唤起每一株即将死去的生机，温柔而美好，不断地享受美学生活，享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学，也许在很多人眼里，穆桂英的生活应当是与女红分割不开，可是在日常生活中，看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿，那样不和谐却又那么自然。柒号生活，就是如此有美学魅力，能够让你卸下嘹亮，卸下铠甲，捡起生命中的纯粹，释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界，人们总是幻想着能够不停地成长，不停地掌握时间管理美学方法，将每一分每一秒都花得有价值，实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里，找不到自我，看不见自身前进的方向，然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么？是我们享受着我们做的每一件事，沉浸在里面的时候，你察觉不到时间的流动，意识不到心境混乱，有的只是享受没写当下的每一个肢体动作，和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
大部分人都在憧憬海子诗中描写的柒号生活场景，面朝大海，春暖花开。期待短暂的一生能够像诗歌那样优美。可是多数是不如人意，这是为什么呢？是由于自己的生活运气不佳吗？就是因为他们都生活在磨难里吗？或许是因为他们也都向生活妥协？但其实并不是这样的，反而是许多的美好画面就在你身边，你没发现，也没有看到。阅生活，阅文化，遇见柒号生活美学。
01生活和美学不即不离
美学与生活不即不离，其实就是一种既不会靠近也不会疏离的联系。我国柒号生活美学，便是注重美学和生活间这般的联系，此处的“生活”，即是我们中国人的“生活”；此处的“美学”，同样是中国特色的“美学”。生活即是“生”与“活”的一体，生与活有区别，生仅仅生物性的，动植物均有生，但是只有人才能活。
每个人都应该“生”，均在“活”。在中文的语义当中，“生”初指出生、生命及其延绵不绝，最后则指生命力与自然精神实质，但基石仍然是“存活”。“活”则指柒号生命状态，原意为活泼，最终指明了有趣、有美学意境的“存在”。如同那天阳光明媚，散在院子里，拥有了艳阳高照，植物看起来生机盎然，郁郁葱葱，可是池子里的鱼儿好像却享受不到这一份福分，逐渐东游西蹿，上下游浮。
真的是花盛开自有人赏，怜鱼自有人惜。只听到一阵阵急促走路声音，那个人手执长柄伞，匆匆而来，轻柔地将伞放在水池之上，鱼儿愉快而欢乐的玩乐，她大咧咧地一笑，接着又迈着Hiphop走远。还真的是有当初穆桂英挂帅时，倚风闲举酒，笑语破龙门之壮美。这正是一天之中幸福的时刻，柒号生活的美学痕迹。
02柒号生活美学与幸福的生活
“柒号生活美学”之所以指明了“幸福快乐”的生活，是由于，过生活就是享受生活，并去寻找生活中的幸福与美好的柒号生活。幸福快乐自身，其实就是一个艺术美学问题，并不是道德问题。由古至今的中国人，皆擅于从社会的每个级层之中来看到“生活之美”，去体验“生活之乐”。
如同那在旁人看起来特别健壮而随和的人，穆桂英的柒号生活之乐就是通过自身强健的手臂，强有力的手掌去管理家中的事务，去唤起每一株即将死去的生机，温柔而美好，不断地享受美学生活，享受当下安静而有趣的事情。
这是穆桂英的柒号生活美学，也许在很多人眼里，穆桂英的生活应当是与女红分割不开，可是在日常生活中，看见了的则是一名静谧的美女子。一直做好像不符她性格上的事儿，那样不和谐却又那么自然。柒号生活，就是如此有美学魅力，能够让你卸下嘹亮，卸下铠甲，捡起生命中的纯粹，释放出来真实的自我。
柒号生活在这世界，人们总是幻想着能够不停地成长，不停地掌握时间管理美学方法，将每一分每一秒都花得有价值，实际则是大家沉溺在每一分钟的时间安排里，找不到自我，看不见自身前进的方向，然后沉浸在所谓的时间管理方法里。
真正的柒号生活是什么？是我们享受着我们做的每一件事，沉浸在里面的时候，你察觉不到时间的流动，意识不到心境混乱，有的只是享受没写当下的每一个肢体动作，和每完成一件事情之后带给我们的喜悦与价值。
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