#2022年也有在看书#沙赫尔努希·帕尔西普尔《没有男人的女人们&没有女人的男人们》5.0
伊朗女作家沙赫尔努希·帕尔西普尔两篇文风迥异的作品。正面的《没有男人的女人们》是根植于伊朗的魔幻故事,失望的女人逃离父权霸权社会,去一片自由的土地变成树、变成自由的神启。
B面的《没有女人的男人们》,是完全不同的写实主义作品,这篇可真好啊!对后运动时代中曾经失落一代的描写,每个及时抽身的人都仿佛走上了人生“正轨”,但恐惧依然在每个夜里狩猎,时代留下的创伤从来不会轻易愈合,你从未真正从泥沼中抽身。历史是个圈啊,走过来几十年,在不同地点和时空下,仍然有着这样一次次令人绝望的“被消失”,仍然有那么多被推向奔溃边缘的生命个体。
“经过一场场历史灾难,这里的民众已经丧失了战斗的能力。随着时间的流逝,他们逐渐懂得,如果视而不见,听之任之,运气不错的话,那些苦难便会擦身而过。” QAQ
伊朗女作家沙赫尔努希·帕尔西普尔两篇文风迥异的作品。正面的《没有男人的女人们》是根植于伊朗的魔幻故事,失望的女人逃离父权霸权社会,去一片自由的土地变成树、变成自由的神启。
B面的《没有女人的男人们》,是完全不同的写实主义作品,这篇可真好啊!对后运动时代中曾经失落一代的描写,每个及时抽身的人都仿佛走上了人生“正轨”,但恐惧依然在每个夜里狩猎,时代留下的创伤从来不会轻易愈合,你从未真正从泥沼中抽身。历史是个圈啊,走过来几十年,在不同地点和时空下,仍然有着这样一次次令人绝望的“被消失”,仍然有那么多被推向奔溃边缘的生命个体。
“经过一场场历史灾难,这里的民众已经丧失了战斗的能力。随着时间的流逝,他们逐渐懂得,如果视而不见,听之任之,运气不错的话,那些苦难便会擦身而过。” QAQ
【花瓶:十朵牡丹花】
文:全来
在疫情的寂寥中,我偶遇在地滩给我家宝宝买了十朵牡丹花,放到花瓶里。让宝宝能在每一个清晨起床时,看见那一日与一日不同花开的展颜,而求同舒缓的心情。于是宝宝天天早上起床必须让妈妈耐心抱着她,靠近它的灿烂,用小手小心抚摸观赏它的华容,亲吻着它,也感悟它的瑕疵。而为它花开的同时,又在嗤笑自己第一次见牡丹幻小童年时代的势利。
印象里,宝宝似乎从来都没有这样喜欢过花,很敬佩。
我认为总觉得牡丹花是出现在一些特殊地方的花卉,刚查阅才明白,却能登上大雅之堂,如今看来倒是我偏执了。忘却了花卉里是有它重要一席之地的。
宝宝之与牡丹花,没想到会在出生在第13月这样一种环境里相遇,是缘分,或者是缘分带来的缘分,宝宝的开心笑纳就是姥爷送牡丹最好的礼节。
我家有一树牡丹十年前第一次养,心底里还是有一些怯弱,恐养不出满意的朵儿来,毕竟前主人说曾是被封住了脚步糟了旱的,如此说来,抛却了人、物以类聚就够了,我似乎可以找到一些同命相怜的感觉了,或许不论何时,某个大环境下,总是存在这样那样的机缘巧合,不是给你感悟自由的机会,就是感悟生命的机会。
最后,我是要感谢十朵牡丹插花馈赠的美好,不仅是牡丹花,更是一缕宝宝的童年,一席健康快乐,一方相遇。 宋朝:欧阳修《洛阳牡丹记》名句名言:天下真花独牡丹。
万花之中,只有牡丹花才算是“真花”。此句颂扬牡丹的典雅、高贵、雍容、华美,是其它花无法比拟的,我认为只有牡丹才够得上“花”的称号。
2022年11月10日晚:全来
文:全来
在疫情的寂寥中,我偶遇在地滩给我家宝宝买了十朵牡丹花,放到花瓶里。让宝宝能在每一个清晨起床时,看见那一日与一日不同花开的展颜,而求同舒缓的心情。于是宝宝天天早上起床必须让妈妈耐心抱着她,靠近它的灿烂,用小手小心抚摸观赏它的华容,亲吻着它,也感悟它的瑕疵。而为它花开的同时,又在嗤笑自己第一次见牡丹幻小童年时代的势利。
印象里,宝宝似乎从来都没有这样喜欢过花,很敬佩。
我认为总觉得牡丹花是出现在一些特殊地方的花卉,刚查阅才明白,却能登上大雅之堂,如今看来倒是我偏执了。忘却了花卉里是有它重要一席之地的。
宝宝之与牡丹花,没想到会在出生在第13月这样一种环境里相遇,是缘分,或者是缘分带来的缘分,宝宝的开心笑纳就是姥爷送牡丹最好的礼节。
我家有一树牡丹十年前第一次养,心底里还是有一些怯弱,恐养不出满意的朵儿来,毕竟前主人说曾是被封住了脚步糟了旱的,如此说来,抛却了人、物以类聚就够了,我似乎可以找到一些同命相怜的感觉了,或许不论何时,某个大环境下,总是存在这样那样的机缘巧合,不是给你感悟自由的机会,就是感悟生命的机会。
最后,我是要感谢十朵牡丹插花馈赠的美好,不仅是牡丹花,更是一缕宝宝的童年,一席健康快乐,一方相遇。 宋朝:欧阳修《洛阳牡丹记》名句名言:天下真花独牡丹。
万花之中,只有牡丹花才算是“真花”。此句颂扬牡丹的典雅、高贵、雍容、华美,是其它花无法比拟的,我认为只有牡丹才够得上“花”的称号。
2022年11月10日晚:全来
现在,几乎每个人都有自己的微博,都用来说话以及听别人说话,人已经很恐惧一个人待着,恐惧处于一个自我的世界,时刻不安着,唯恐被世界遗忘,被流行抛弃,需要时刻感觉到自己在群体中,需要知道有多少人在看着你,或者说话有多少人听见。所以,为了要让更多的人看见听见,你就会说一些哗众取宠的话,这些话跟真实意思之间的差距越来越大,所有的人都想用几句话,比如微博的一百四十个字,来判断事物,表达自我,吸引大家。如果一百四十个字能说清世界上的任何事情,那真是太幸福、太简单的一件事了。世界上的事不是都能用一百四十个字就可以概括的。
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这个世界就是这样,一个不完美的世界,但是我们仍然还在这儿生活着嘛,仍然有阳光,仍然有蓝天,仍然有树,你不能老是盯在那些阴影的部分。
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道德属于现在,而非未来,甚至也不属于过去。因为道德一直在变。世界就是这样的,你所拥有的一切,都可能会在瞬间消失。
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这好像是一个很开放自由的时代,但是实际上有许多东西是被屏蔽的,现代人变得特别懒惰,特别容易接受别人告诉你的约定俗成的事情。信息如此发达,你反而完全不用自己的脑子了。其实在十九世纪福楼拜就讲过,这种对“既成思想”不作思考的接受,就叫作傻,是现代的傻。在资讯如此发达的今天,我觉得已经傻瓜遍地了。
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我觉得这个世界没有什么让人感到特别满意的。它时常让我感到恐惧。这样的恐惧并非来自未知,而是某种确定性——完善的时候总是那么少,永远都有缺憾,后面等待的总是同样的轮回,好似你做再大的努力也没用。
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上中学的时候,我觉得自己以后至少要做一个波伏娃那样的人,就是有完全独立的精神,独立地创作,独立地生活。而且她跟萨特保持的关系,我也特别欣赏,不结婚,完全以精神交流。慢慢长大以后,看到更多的资料、更多的书,才知道原来这样的理想状态是不存在的。原来他们之间有那么多的猜疑、痛苦、嫉妒、阴谋……各种各样的东西,后来一点一点地被揭秘。我去法国的时候,还是去了他们两个的墓地,简单之极,就是一块大理石,上面压了好多地铁票,很少有花,我就想肯定有好多像我这样小时候把他们当成一种生活模式、一种梦想的人,会到那儿去。我在那儿待了一会儿,我就想,其实这就是生活,原来你小时候认为的完美是不存在的。任何完美的关系在现在的我看来都是不存在的,能平静地面对和看待这些,或者为之做出努力,这个是正常的。
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这个世界就是这样,一个不完美的世界,但是我们仍然还在这儿生活着嘛,仍然有阳光,仍然有蓝天,仍然有树,你不能老是盯在那些阴影的部分。
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道德属于现在,而非未来,甚至也不属于过去。因为道德一直在变。世界就是这样的,你所拥有的一切,都可能会在瞬间消失。
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这好像是一个很开放自由的时代,但是实际上有许多东西是被屏蔽的,现代人变得特别懒惰,特别容易接受别人告诉你的约定俗成的事情。信息如此发达,你反而完全不用自己的脑子了。其实在十九世纪福楼拜就讲过,这种对“既成思想”不作思考的接受,就叫作傻,是现代的傻。在资讯如此发达的今天,我觉得已经傻瓜遍地了。
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我觉得这个世界没有什么让人感到特别满意的。它时常让我感到恐惧。这样的恐惧并非来自未知,而是某种确定性——完善的时候总是那么少,永远都有缺憾,后面等待的总是同样的轮回,好似你做再大的努力也没用。
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上中学的时候,我觉得自己以后至少要做一个波伏娃那样的人,就是有完全独立的精神,独立地创作,独立地生活。而且她跟萨特保持的关系,我也特别欣赏,不结婚,完全以精神交流。慢慢长大以后,看到更多的资料、更多的书,才知道原来这样的理想状态是不存在的。原来他们之间有那么多的猜疑、痛苦、嫉妒、阴谋……各种各样的东西,后来一点一点地被揭秘。我去法国的时候,还是去了他们两个的墓地,简单之极,就是一块大理石,上面压了好多地铁票,很少有花,我就想肯定有好多像我这样小时候把他们当成一种生活模式、一种梦想的人,会到那儿去。我在那儿待了一会儿,我就想,其实这就是生活,原来你小时候认为的完美是不存在的。任何完美的关系在现在的我看来都是不存在的,能平静地面对和看待这些,或者为之做出努力,这个是正常的。
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