#诗词歌赋[超话]#
舞云的山
一一空山摄影采风印象
——都市独行者
——
我总是在想，空山为什么是空的呢？
是山空了？还是天空了？
或者是一一
我的风尘仆仆的心在冷漠的秘境中也空了？
一一
哦，怎么会呢！
空山里那些开满绿叶的核桃树在空山的阳光照耀下绿得发亮
空山里那些耕地的黄牛在空山的阳光照耀下黄得炫人眼目
空山里那些挂着铃铛的家犬在空山的阳光照耀下温顺得让人失望
一一
哦，怎么会呢！
我的心虽然风尘仆仆，虽然饱经风霜
可我的心仍然一往情深，义无反顾地剧跳着
就像通红的岩浆依然在地心深处剧烈地汹涌并咆哮着
一一
但是，山真的是空山
真的是除了山什么都没有的寂寞冷静的空山
还有那冷冷地注视着空山的空空无极的天
那除了天什么都不存在的无边无际的三十三重天
一一
我忧心忡忡地行走在空山那盛满欲望的天盆里
在空旷而干涸的土塬上看着换季的风扬起调色的冷雨
把那些耕地的壮牛染成了黄色的野兽
把我疑惑的目光染成了一缕无色的思念
一一
就像那些兀立在垅沟地头或九曲缠绵的小路边上的竹篱一样
它们静静地挡在没有丝毫脾气的温顺得让人失望的家犬面前
它们的后面是仿佛长久睁着夜眼的古老的青瓦房
这些睁着夜眼的古老的青瓦房默默地守护着空山里漫山遍野的核桃树
一一
盛开着满树绿叶的核桃树下徜徉着黄色的，黑色的正在吃草的母牛
它们的儿女虔诚地跪在地上吸吮着它们绿色的温暖的奶
然后，这些小生灵们便在开满小黄花的草地上撒着欢地奔跑笑闹着
然后，开满小黄花的草地上便飏起了一阵淡淡的空洞微黄的雾
一一
但是，空山为什么总是空的呢？
空空的天盆里填满了空空的四季
空山的眼睛望着空空无极的天空
空空无极的天空洒下的冷雨在空山的眼睛里慢慢编织成了空山的冷寂
一一
挽着裤腿的老农肩上荷着犁
慢吞吞的黄牛懒散地跟在他的身后不停地仿佛消遣似地咀嚼着时光
沉默的老农努力吸着一根锃亮发黄的烟袋
他的嘴里喷出的一团团白色的烟雾渐渐遮盖了满脸刀刻似的皱纹
一一
这些皱纹是他生命的年轮
这些皱纹是空山的风霜雨雪精心雕琢在他那静默的心坎上的
就像空山天盆那粗砺的石壁
仔细地，精致地记录着空空的天，空空的山，空空的时光
一一
沉默的老农喷着暧昧的烟雾走进了他那仿佛睁着夜眼的古老的青瓦房
他身后那头智者似的黄牛回头看着空山将雨的天空
一声长长的叹息把一个巨大的问号写在空山莫可如何的黄昏里
空山的夜冷冷地来了
一一
在空空的空山静默的冷夜中
我希望能看见那些仿佛弥散着香味的星星能在开满绿叶的核桃树林里跳舞
能够听见长长竹篱的尽头
那些温顺得让人失望的家犬们恬淡的梦呓或者偶尔粗鲁的咆哮
一一
在空空的空山静默的冷夜中
我希望能够亲眼目睹那些柔美的小黄花里长出一个柔美的小仙女
她深情地拥抱着空空的空山
只要一个柔美的吻就能让空空的空山欢喜灵动大美无疆
一一
我就这样睡着了
是的，在空空的空山静默的冷夜中
我就这样睡着
我就这样重复着空空的空山里空空的梦
一一
后来，后来，我也许还在梦中
我跟着空山的鸡啼匆匆忙忙地来到了天盆的前沿
在我的眼前展开了空山的真容
就是昨夜那柔美小仙女白色的裙裾在天盆上飞舞
一一
就是那一缕仿佛半透明的白色的丝带从空山的峡谷里飘来
轻轻缠绕在天盆粗砺的山腰上
那一幅巨大的白色襟袖犹如黎明的风帆
在空山如海的空阔里奔涌驰突，飞扬跳荡
一一
空山活了！
在娇美多姿的白云下深沉地呼吸
空山醒了!
在变幻莫测的白云下静静地歌唱
一一
原来
冷冷地注视着空空无极的苍天的空山
是在默默地编织着仙女的梦
是在默默地编织着空山白色美丽的长裙
一一
原来
天盆里满盛的欲望就是空山上飘舞的云
在空旷而干涸的土塬上那些换季的风扬起调色的冷雨
是在迎接空山上这些尊贵的不期而至的云
一一
空山的云舞动着空山的天空
空山不空了
空山的炊烟在空山的天空上写着空山的骄傲
空山已经不寂寞啦！
一一
那些开满绿叶的核桃树湿淋淋地微笑着
土塬上茂密的草地上弥漫着绿色的云
地上绿色的云望着天上白色的云
她们渐渐拥抱在一起把空山隐藏在她们的笑靥里
一一
在白色的云和绿色的云里
那些耕地的壮牛，哺乳的母牛，嘻戏的小牛不再眼神空洞，无所事事
那些竹篱尽头温顺得令人失望的家犬们
它们抬起头来望着白色的云和绿色的云大声吠叫起来
一一
沉默的老农肩上荷着犁
他伸手拨弄着眼前白色的云和绿色的云
他脸上那些岁月雕刻的年轮似的皱纹变得温润明亮了
他嘴里喷出的白色烟雾跟那些白色的云和绿色的云融汇在一起啦！
一一
空山的天上舞动着空山的云
空山的山上舞动着空山天上的云
空山不空，因为空山的云美丽地挂在空山的天上
我的心也不空，因为空山的云执着地挂在了我的心尖上
一一
二0一六年五月一十五日
舞云的山
一一空山摄影采风印象
——都市独行者
——
我总是在想，空山为什么是空的呢？
是山空了？还是天空了？
或者是一一
我的风尘仆仆的心在冷漠的秘境中也空了？
一一
哦，怎么会呢！
空山里那些开满绿叶的核桃树在空山的阳光照耀下绿得发亮
空山里那些耕地的黄牛在空山的阳光照耀下黄得炫人眼目
空山里那些挂着铃铛的家犬在空山的阳光照耀下温顺得让人失望
一一
哦，怎么会呢！
我的心虽然风尘仆仆，虽然饱经风霜
可我的心仍然一往情深，义无反顾地剧跳着
就像通红的岩浆依然在地心深处剧烈地汹涌并咆哮着
一一
但是，山真的是空山
真的是除了山什么都没有的寂寞冷静的空山
还有那冷冷地注视着空山的空空无极的天
那除了天什么都不存在的无边无际的三十三重天
一一
我忧心忡忡地行走在空山那盛满欲望的天盆里
在空旷而干涸的土塬上看着换季的风扬起调色的冷雨
把那些耕地的壮牛染成了黄色的野兽
把我疑惑的目光染成了一缕无色的思念
一一
就像那些兀立在垅沟地头或九曲缠绵的小路边上的竹篱一样
它们静静地挡在没有丝毫脾气的温顺得让人失望的家犬面前
它们的后面是仿佛长久睁着夜眼的古老的青瓦房
这些睁着夜眼的古老的青瓦房默默地守护着空山里漫山遍野的核桃树
一一
盛开着满树绿叶的核桃树下徜徉着黄色的，黑色的正在吃草的母牛
它们的儿女虔诚地跪在地上吸吮着它们绿色的温暖的奶
然后，这些小生灵们便在开满小黄花的草地上撒着欢地奔跑笑闹着
然后，开满小黄花的草地上便飏起了一阵淡淡的空洞微黄的雾
一一
但是，空山为什么总是空的呢？
空空的天盆里填满了空空的四季
空山的眼睛望着空空无极的天空
空空无极的天空洒下的冷雨在空山的眼睛里慢慢编织成了空山的冷寂
一一
挽着裤腿的老农肩上荷着犁
慢吞吞的黄牛懒散地跟在他的身后不停地仿佛消遣似地咀嚼着时光
沉默的老农努力吸着一根锃亮发黄的烟袋
他的嘴里喷出的一团团白色的烟雾渐渐遮盖了满脸刀刻似的皱纹
一一
这些皱纹是他生命的年轮
这些皱纹是空山的风霜雨雪精心雕琢在他那静默的心坎上的
就像空山天盆那粗砺的石壁
仔细地，精致地记录着空空的天，空空的山，空空的时光
一一
沉默的老农喷着暧昧的烟雾走进了他那仿佛睁着夜眼的古老的青瓦房
他身后那头智者似的黄牛回头看着空山将雨的天空
一声长长的叹息把一个巨大的问号写在空山莫可如何的黄昏里
空山的夜冷冷地来了
一一
在空空的空山静默的冷夜中
我希望能看见那些仿佛弥散着香味的星星能在开满绿叶的核桃树林里跳舞
能够听见长长竹篱的尽头
那些温顺得让人失望的家犬们恬淡的梦呓或者偶尔粗鲁的咆哮
一一
在空空的空山静默的冷夜中
我希望能够亲眼目睹那些柔美的小黄花里长出一个柔美的小仙女
她深情地拥抱着空空的空山
只要一个柔美的吻就能让空空的空山欢喜灵动大美无疆
一一
我就这样睡着了
是的，在空空的空山静默的冷夜中
我就这样睡着
我就这样重复着空空的空山里空空的梦
一一
后来，后来，我也许还在梦中
我跟着空山的鸡啼匆匆忙忙地来到了天盆的前沿
在我的眼前展开了空山的真容
就是昨夜那柔美小仙女白色的裙裾在天盆上飞舞
一一
就是那一缕仿佛半透明的白色的丝带从空山的峡谷里飘来
轻轻缠绕在天盆粗砺的山腰上
那一幅巨大的白色襟袖犹如黎明的风帆
在空山如海的空阔里奔涌驰突，飞扬跳荡
一一
空山活了！
在娇美多姿的白云下深沉地呼吸
空山醒了!
在变幻莫测的白云下静静地歌唱
一一
原来
冷冷地注视着空空无极的苍天的空山
是在默默地编织着仙女的梦
是在默默地编织着空山白色美丽的长裙
一一
原来
天盆里满盛的欲望就是空山上飘舞的云
在空旷而干涸的土塬上那些换季的风扬起调色的冷雨
是在迎接空山上这些尊贵的不期而至的云
一一
空山的云舞动着空山的天空
空山不空了
空山的炊烟在空山的天空上写着空山的骄傲
空山已经不寂寞啦！
一一
那些开满绿叶的核桃树湿淋淋地微笑着
土塬上茂密的草地上弥漫着绿色的云
地上绿色的云望着天上白色的云
她们渐渐拥抱在一起把空山隐藏在她们的笑靥里
一一
在白色的云和绿色的云里
那些耕地的壮牛，哺乳的母牛，嘻戏的小牛不再眼神空洞，无所事事
那些竹篱尽头温顺得令人失望的家犬们
它们抬起头来望着白色的云和绿色的云大声吠叫起来
一一
沉默的老农肩上荷着犁
他伸手拨弄着眼前白色的云和绿色的云
他脸上那些岁月雕刻的年轮似的皱纹变得温润明亮了
他嘴里喷出的白色烟雾跟那些白色的云和绿色的云融汇在一起啦！
一一
空山的天上舞动着空山的云
空山的山上舞动着空山天上的云
空山不空，因为空山的云美丽地挂在空山的天上
我的心也不空，因为空山的云执着地挂在了我的心尖上
一一
二0一六年五月一十五日
小时候，村里一位大爷因病去世，留下了五十多岁的老伴。送葬的时候，老太太没有流一滴眼泪，只是木讷的，远远跟在出殡队伍后面默默送行。
村里人都说她心狠，闲言碎语不时传到她的耳朵，老太太没有辩解。丧事结束后，依然象往常一样，在田间地头日出而作，日没而息。
老太太没有子嗣，以一个养母的身份带大了丈夫的儿子，但儿子并没有非常孝顺，也就逢年过节送点东西慰问慰问，重体力活帮忙干一下，其余时间都在忙活自己的庄稼。老太太也没有什么怨言，独居着几间旧屋，坦然的面对着这一切。
不知道什么时候，老太太在大爷的坟地边上种了许多槐树，还有一些金银花。夏天来了，树萌下阵阵花香，山风飒飒的吹过树荫，透着阵阵清凉。我们一群孩童会经常在坟地树下玩耍，时间久了，渐渐发现，老太太几乎每天都会在坟地上孤独的席地而坐，眼神空洞而迷茫，寂寞的任由着我们在她周围嬉闹奔跑，有如雕塑般的沉寂在她自己茫然的世界里。
日复一日，树叶开始慢慢转黄，天气渐渐冷了。老太太特别交待我们，不要烧了坟地上的野草，她说那是老爷爷过冬的棉袄，烧光了，爷爷就会寒冷。我们虽然不能理解，但是看到她那认真的样子，还是听从了她的话。为此，老太太还奖励了我们每人几个鸡蛋……
年复一年，老太太年事渐高，腿脚不再利索，常常因为不堪繁重的体力劳作在坟地上轻声抽泣，断断续续的向死去多年的丈夫诉说生活的不易。乡亲们路过也会经常劝慰，老太太总是自顾自的一味哭诉，哭累了，呆坐良久，叹了叹气，才站起身迈着蹒跚的步子，慢慢消失在大家的视线里……
岁月不饶人，老太太终于不能再种庄稼了。儿子每年会给她一些粮食，她自己养了几只羊和一群鸡，那些羊每天都会拴在坟地边的树上，任由它们啃食着茂盛的青草。老太太有了空闲时间，恬静的坐在坟地边纳鞋底，除了刮风下雨，一日三餐都是坐在坟地边上，一边吃饭一边絮絮叨叨的说着不连贯的家常话，甚至亦哭亦笑，大家都说她老糊涂了。是的，老太太确实老了，以至于有好几次她都在坟地上睡着了……
终于有一天，老太太睡在坟地上再也没有醒来，阳光透过重重树叶，斑驳的照在她那布满皱纹的脸上，满头银发在微风中轻轻拂动，枯瘦的身躯蜷缩在金银花从中，安详的，没有痛苦的去追随她死去多年的丈夫了。
天堂里，或许他们早已相互凝望，或许他们早已双手紧牵，她用那沉默了二十几年的想念祭奠着的思念，她用心孤独守候着的如血破碎流年，终于随着生命的终止，定格在了那个平平淡淡、蝉鸣如海的夏天……
——你相信爱了吗……
村里人都说她心狠，闲言碎语不时传到她的耳朵，老太太没有辩解。丧事结束后，依然象往常一样，在田间地头日出而作，日没而息。
老太太没有子嗣，以一个养母的身份带大了丈夫的儿子，但儿子并没有非常孝顺，也就逢年过节送点东西慰问慰问，重体力活帮忙干一下，其余时间都在忙活自己的庄稼。老太太也没有什么怨言，独居着几间旧屋，坦然的面对着这一切。
不知道什么时候，老太太在大爷的坟地边上种了许多槐树，还有一些金银花。夏天来了，树萌下阵阵花香，山风飒飒的吹过树荫，透着阵阵清凉。我们一群孩童会经常在坟地树下玩耍，时间久了，渐渐发现，老太太几乎每天都会在坟地上孤独的席地而坐，眼神空洞而迷茫，寂寞的任由着我们在她周围嬉闹奔跑，有如雕塑般的沉寂在她自己茫然的世界里。
日复一日，树叶开始慢慢转黄，天气渐渐冷了。老太太特别交待我们，不要烧了坟地上的野草，她说那是老爷爷过冬的棉袄，烧光了，爷爷就会寒冷。我们虽然不能理解，但是看到她那认真的样子，还是听从了她的话。为此，老太太还奖励了我们每人几个鸡蛋……
年复一年，老太太年事渐高，腿脚不再利索，常常因为不堪繁重的体力劳作在坟地上轻声抽泣，断断续续的向死去多年的丈夫诉说生活的不易。乡亲们路过也会经常劝慰，老太太总是自顾自的一味哭诉，哭累了，呆坐良久，叹了叹气，才站起身迈着蹒跚的步子，慢慢消失在大家的视线里……
岁月不饶人，老太太终于不能再种庄稼了。儿子每年会给她一些粮食，她自己养了几只羊和一群鸡，那些羊每天都会拴在坟地边的树上，任由它们啃食着茂盛的青草。老太太有了空闲时间，恬静的坐在坟地边纳鞋底，除了刮风下雨，一日三餐都是坐在坟地边上，一边吃饭一边絮絮叨叨的说着不连贯的家常话，甚至亦哭亦笑，大家都说她老糊涂了。是的，老太太确实老了，以至于有好几次她都在坟地上睡着了……
终于有一天，老太太睡在坟地上再也没有醒来，阳光透过重重树叶，斑驳的照在她那布满皱纹的脸上，满头银发在微风中轻轻拂动，枯瘦的身躯蜷缩在金银花从中，安详的，没有痛苦的去追随她死去多年的丈夫了。
天堂里，或许他们早已相互凝望，或许他们早已双手紧牵，她用那沉默了二十几年的想念祭奠着的思念，她用心孤独守候着的如血破碎流年，终于随着生命的终止，定格在了那个平平淡淡、蝉鸣如海的夏天……
——你相信爱了吗……
#洪洞大槐树# #寻根大槐树# 祭祖园二章（其二）| 望亲亭里念故人
祭祖园的东南，是一大片浓郁的树木与花草，月季花淡淡的香馨，氤氲在整个园子里。
细雨濛濛的天气，雨雾把树，把翠绿的叶儿，把树下的花草们罩得如梦如幻般神秘。天晴的时候，太阳像一把无形的金扫帚，把浓雾与神秘统统掠去了，剩下了树的清新与草的纯净。人们这时候才倏然发觉，在树与草的掩映背后，“玉立”着一个秀美可人的亭子——望丘上的望亲亭。
这是一处有青石假山，有溪水环绕，有莲池潋滟，有藕荷蓬茂的令人相思处。看清池四周，无名花卉尽展风姿，小叶嫩草各吐其绿。顺了溪流，有小桥曲拱；沿着小桥，又有一台一台的青石阶；踏了石阶，便登上了望亲亭。
细看小亭，是六柱、六角、六檐的造型格局。周边开放，四面无墙，造型别致、小巧，是极其典型的中国小型艺术亭子。来这里的游人，站立在四面开敞的亭子里不由地要朝远处眺望，望什么呢?是眺望苍苍茫茫的洪赵大地，还是眺望烟波浩渺的远逝的往昔?烟波里，有古人的身影在渐渐远去，渐渐远离了脚下的这片故土；古人的泪，像清明时节的雨，淋在槐叶儿上，渗进沃土里。
望亲亭下，原是一座高高的土丘，靠村临路，一片荒草萋萋。
六百年前大移民的时候，这片浑厚的土丘也仿佛是一个憨厚的见证者。官府在近旁的广济寺里，设局驻员，组织迁民。
广告规定：四口之家，迁一丁；六口之家，迁二丁；八口以上迁三人。晋南这一大片土地，历年风调雨顺，粮棉丰获，是难得的富裕之乡，百姓安居乐业，家家人丁兴旺，每个家庭人口均在六口八口以上。也就是说，每家都有二三人属于迁民之列。
可以想象，那是一个怎样无奈而凄凉的情景。周简段在其《山西洪洞大槐树》一文中说：被迫迁移的百姓“离开洪洞时，人人悲伤，个个哭泣。有的灌一桶洪洞县的霍泉水，有的撮一把洪洞的黄土，有的揣上几片槐树叶，三步一回头，五步一转身，状极可怜。当广济寺在视线中渐渐消失时，人们总想在最后一瞥中寻找个有纪念意义的东西，作为今后思念故乡的标记。当然，那棵苍老挺拔、高耸人云的古槐，以及树上的老鹳窝，便深深地印在移民的心目中了”。
老父老母，儿子儿媳，孙子孙女，在这样的六口之家里，必须有二人北上迁徙。昏灯长夜，燃烧着伤悲承受着熬煎。还有什么选择啊?自然是中年的儿子和年轻的孙儿忍痛别离，去到遥远而未知的荒芜之地。家里呢?这个原本结构合理而祥和幸福的六口之家，一下子就抽去了两个强壮劳力，犹如房屋抽走了顶梁大柱，剩下的，是年迈的父母，是中年的妻子和她的小女儿……
那是生别死离、撕心裂肺的伤心场面，一家老少看着自己的亲人被长长的绳索捆绑着，和其他移民一起串起来，如同串起一长串蚂蚱。一时间，大槐树周围，哭声恸地。乡民们拉拽着自己的亲人，而官兵在殴打和驱赶着移民，老父老母妻子女儿一次次挤进人海里，又一次次被官兵推拽到了一边。终于，钟声响了，鼓声响了，那是官兵们催着上路的号令。在难舍难离、洒泪而别的过程中，一长串迁移者走出了高高的小土丘，离大槐树越来越远了。一家老少总算在人群里看见了自己的亲人，很快，亲人的影子又被后面的人流遮挡住了，挤涌着前去……
还是小孙女儿聪明，她带着爷爷奶奶和妈妈，快快地爬上了高高的土丘，拨开低矮的树丛，踩着齐膝的蒿草，登上了最高处。爷啊，快看——那不是，那不是我爸和我哥吗?就在那儿，看哟——在如海的人流里，在如蚁的人丛中，顺着小孙女儿手指的方向，爷爷奶奶果真望见了远去的儿孙的背影，他们熟悉儿孙的脊背，熟悉刚给孩儿换上的外衣……看着，望着，人群一队队走了过去，熟悉的背影成了模糊的一团儿，成了远处的一个黑点儿。可是，土丘上的老老少少还不想离去。老父劝慰着全家人回去，他却在这土丘上搭起了草庵布帐，住在了土丘上，早早晚晚朝儿孙离去的方向长久地痴痴地瞭望。他是在期盼着奇迹的出现，期盼着一早一晚里某一个时辰儿子或孙子，兀显在大路上，他们回来了，与家人团聚了；还是用这种方式遥祝自己的后代在异域他乡能安康地生活，能如同在故园一样过上舒心的日子。
明朝从洪武到永乐年间，历时五十多年，进行了中国移民史上辐射范围最广、影响也最大的移民活动。年复一年，代复一代，这座高高的土丘就成了望亲丘。
此后，为了让千里迢迢前来祭祖的人们，更具体更形象地了解当时移民的悲惨情状和某些细节，在原有的土丘遗迹上修起了这座寓意深远的望亲亭。
望亲亭不仅仅是一道景致，它能时时提醒人们忆起夕阳故道上古人远去的背影。正是这些远去的背影们，在一笔一画书写着移民历史的某些细节；而细节是生动可感的，从某种意义上讲，它是大槐树根祖文化形成的不可或缺的文眼。
作者：张耕夫
#寻根大槐树#
祭祖园的东南，是一大片浓郁的树木与花草，月季花淡淡的香馨，氤氲在整个园子里。
细雨濛濛的天气，雨雾把树，把翠绿的叶儿，把树下的花草们罩得如梦如幻般神秘。天晴的时候，太阳像一把无形的金扫帚，把浓雾与神秘统统掠去了，剩下了树的清新与草的纯净。人们这时候才倏然发觉，在树与草的掩映背后，“玉立”着一个秀美可人的亭子——望丘上的望亲亭。
这是一处有青石假山，有溪水环绕，有莲池潋滟，有藕荷蓬茂的令人相思处。看清池四周，无名花卉尽展风姿，小叶嫩草各吐其绿。顺了溪流，有小桥曲拱；沿着小桥，又有一台一台的青石阶；踏了石阶，便登上了望亲亭。
细看小亭，是六柱、六角、六檐的造型格局。周边开放，四面无墙，造型别致、小巧，是极其典型的中国小型艺术亭子。来这里的游人，站立在四面开敞的亭子里不由地要朝远处眺望，望什么呢?是眺望苍苍茫茫的洪赵大地，还是眺望烟波浩渺的远逝的往昔?烟波里，有古人的身影在渐渐远去，渐渐远离了脚下的这片故土；古人的泪，像清明时节的雨，淋在槐叶儿上，渗进沃土里。
望亲亭下，原是一座高高的土丘，靠村临路，一片荒草萋萋。
六百年前大移民的时候，这片浑厚的土丘也仿佛是一个憨厚的见证者。官府在近旁的广济寺里，设局驻员，组织迁民。
广告规定：四口之家，迁一丁；六口之家，迁二丁；八口以上迁三人。晋南这一大片土地，历年风调雨顺，粮棉丰获，是难得的富裕之乡，百姓安居乐业，家家人丁兴旺，每个家庭人口均在六口八口以上。也就是说，每家都有二三人属于迁民之列。
可以想象，那是一个怎样无奈而凄凉的情景。周简段在其《山西洪洞大槐树》一文中说：被迫迁移的百姓“离开洪洞时，人人悲伤，个个哭泣。有的灌一桶洪洞县的霍泉水，有的撮一把洪洞的黄土，有的揣上几片槐树叶，三步一回头，五步一转身，状极可怜。当广济寺在视线中渐渐消失时，人们总想在最后一瞥中寻找个有纪念意义的东西，作为今后思念故乡的标记。当然，那棵苍老挺拔、高耸人云的古槐，以及树上的老鹳窝，便深深地印在移民的心目中了”。
老父老母，儿子儿媳，孙子孙女，在这样的六口之家里，必须有二人北上迁徙。昏灯长夜，燃烧着伤悲承受着熬煎。还有什么选择啊?自然是中年的儿子和年轻的孙儿忍痛别离，去到遥远而未知的荒芜之地。家里呢?这个原本结构合理而祥和幸福的六口之家，一下子就抽去了两个强壮劳力，犹如房屋抽走了顶梁大柱，剩下的，是年迈的父母，是中年的妻子和她的小女儿……
那是生别死离、撕心裂肺的伤心场面，一家老少看着自己的亲人被长长的绳索捆绑着，和其他移民一起串起来，如同串起一长串蚂蚱。一时间，大槐树周围，哭声恸地。乡民们拉拽着自己的亲人，而官兵在殴打和驱赶着移民，老父老母妻子女儿一次次挤进人海里，又一次次被官兵推拽到了一边。终于，钟声响了，鼓声响了，那是官兵们催着上路的号令。在难舍难离、洒泪而别的过程中，一长串迁移者走出了高高的小土丘，离大槐树越来越远了。一家老少总算在人群里看见了自己的亲人，很快，亲人的影子又被后面的人流遮挡住了，挤涌着前去……
还是小孙女儿聪明，她带着爷爷奶奶和妈妈，快快地爬上了高高的土丘，拨开低矮的树丛，踩着齐膝的蒿草，登上了最高处。爷啊，快看——那不是，那不是我爸和我哥吗?就在那儿，看哟——在如海的人流里，在如蚁的人丛中，顺着小孙女儿手指的方向，爷爷奶奶果真望见了远去的儿孙的背影，他们熟悉儿孙的脊背，熟悉刚给孩儿换上的外衣……看着，望着，人群一队队走了过去，熟悉的背影成了模糊的一团儿，成了远处的一个黑点儿。可是，土丘上的老老少少还不想离去。老父劝慰着全家人回去，他却在这土丘上搭起了草庵布帐，住在了土丘上，早早晚晚朝儿孙离去的方向长久地痴痴地瞭望。他是在期盼着奇迹的出现，期盼着一早一晚里某一个时辰儿子或孙子，兀显在大路上，他们回来了，与家人团聚了；还是用这种方式遥祝自己的后代在异域他乡能安康地生活，能如同在故园一样过上舒心的日子。
明朝从洪武到永乐年间，历时五十多年，进行了中国移民史上辐射范围最广、影响也最大的移民活动。年复一年，代复一代，这座高高的土丘就成了望亲丘。
此后，为了让千里迢迢前来祭祖的人们，更具体更形象地了解当时移民的悲惨情状和某些细节，在原有的土丘遗迹上修起了这座寓意深远的望亲亭。
望亲亭不仅仅是一道景致，它能时时提醒人们忆起夕阳故道上古人远去的背影。正是这些远去的背影们，在一笔一画书写着移民历史的某些细节；而细节是生动可感的，从某种意义上讲，它是大槐树根祖文化形成的不可或缺的文眼。
作者：张耕夫
#寻根大槐树#
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