容易离婚的生辰八字有哪些?

每个人都希望有美好的婚姻,但是天不与人人愿,在感情的世界里面,有的人幸福快乐,而有的人却生痛苦的承受着。那么从生辰八字里来看,什么样的命局容易出现离婚?

1.八字日月相冲的人。

日支代表配偶,而月份主家庭,若是日月相冲往往代表家庭会有变故,感情不稳定的事情发生,当然不一定就会离婚,具体还要结合其他因素来看。在六冲之中,子午、卯酉相冲,以及寅申、巳亥相冲的力量是最大的,至于辰戌丑未的相冲,由于五行一样,故而冲克力量不大。地支如果有三刑也是不吉的,也是很容易出现婚姻变故的,比如寅申巳三刑,丑戌未三刑等。若是自己的八字有这样的情况,一般代表自己性情不定,翻脸很快,往往是因为性格导致的婚姻失败,故而改之便好。

2.男命无财,女命无官。

在八字之中,对于男命来讲,则财星代表妻子,而女命则官杀为丈夫,这些我们统称为配偶星,若是命局不见配偶星,往往和对象的缘分淡薄,一旦分开就会感情生疏,容易产生隔阂而导致婚姻危机。并且这样的八字,也代表情感是很脆弱的,一旦有伤害感情的事情发生,往往是无法挽回的。

3.命局比劫星太旺,而配偶星比较弱。

比劫代表的是自己的兄弟姐妹,若是比劫旺则代表身边情敌会比较的多,若是配偶星弱,则代表对象抵抗诱惑力的能力不大,很容易因此而控制不住自己的情感,从而出轨。若是日干没能合住配偶星,或者是自己的力量不如比劫力量大,那么对象会被他人夺走。这样的组合,一般代表对象会出轨,外遇而促使婚姻失败。

4.配偶星入墓,或者是被羊刃冲克。

包括男命的比劫太旺,而女命的伤官食神太多,这样的组合一般代表克配偶。往往会导致对象多病,健康不好等事情发生。这样的命局,也会导致婚姻上面有很大的危机。这样的组合,一般会导致自身的性格比较的强硬,脾气太差而导致婚姻失败。也容易导致对象意外而结束婚姻。

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我们每个人都是希望自己的一生能够平安顺遂,但世事难料,谁也不知道未来会发生什么,结局又会是怎样,唯愿一生顺遂平安而已。出生时辰的不同,男女性别的有异,对于一个人命运的影响是不同的。那么在酉时出生的人命运会如何呢?一起来看看吧。

  酉时生人的命运
  为有福人家,但六亲关系情缘多变,幼时辛苦,兄弟分离,父母无缘,乏子宜养。难为人之子女,难为兄弟,难为父母,也难为夫妻,女人多情,善多机密,诸多情愫纠葛,早运反复不定,中、晚运则佳。
  酉时生的男女
  男:五行为阴金的男士平易近人,他们很善良,懂得怜香惜玉,与恋人则会相处的好好,恋爱观则为生活中遇到他们认为对的人即可。
  女:酉鸡时辰生的女孩很漂亮呢,很招异性朋友的喜欢,不过呢,她们的恋爱方式太过激烈了,从不挑肥捡瘦的她们这点让有些异性朋友很不喜欢。
  酉时出生的人命运详论:

  酉时初生人父母双全,一生得有贵子,百事亨通,太公之命,夫妻欢度,一生享福。
  酉时中生人,先主克父,妻要硬对,前运有起倒之复,后运方吉,子息结实有三,衣禄有余,母享福寿。
  酉时末生人,克母,兄弟少,好排解是非,做事灵敏有主张,四海为家大吉。
  酉时出生的人事业发展方向
  适业:仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。忌土类。
  酉时出生的人,属金。此时出生的人适合到出生地的西方发展。不管从事什么行业,发展都会很不错。学业上能有所成就,感情上也会受益良多。要避免往出生地南方发展。这个方向对于酉时出生的人来说多有动荡,少成多败。
命理学中认为不同的时辰出生的人的命运大不相同,因此在古代的时候,上至君王大臣,下至平民百姓,无一不算生辰八字。庚辰日又称魁罡日,命里书中说在这一天出生的人好权力嗜杀。因此在这一天出生的人大都从事武职。那么事实真的是这样的吗?庚辰日出生的人的命运是怎么样的呢?不同的时辰的人命运会如何?一起来看看吧。

  庚辰日不同时辰生人的命运解析
  庚辰日丙子时生,月通木火气,行西方运,妙不可言。逢乙巳月,破败、刑伤。丁酉月生,旺中有刑,命主有凶险。碰上己丑月,破败,有凶险。
  庚辰日丁丑时生,逢丑月生,富裕但寿命短促。逢巳,命主将做进侍,是大贵的命。如果通火旺土生月,是贵命;如果得不到,行运碰上了,也富裕,有名誉。
  庚辰日戊寅时生,春夏生,天干透出丙丁,行身旺运,贵显。
  庚辰日己卯时生,命主孤独。如果年月通木气以及自身有依托的,贵显。
  庚辰日庚辰时生,是魁罡,年月如果不见财官与戌字,命主显贵;如果有冲、破,富裕。逢年月是申子的,作井栏斜叉格论,行西方南方运,吉利。八字纯粹是庚辰,庚申或者是乙酉化金通无火气的,是凶徒小人。另一说以为是刑。

  庚辰日辛巳时生,命运终究不顺利。年月不见财,是高命。通木气,行西方、南方运,逢未申,行东方、北方运,都贵显。另一说认为这是先无后有之命。
  庚辰日壬午时生,食神旺盛,命主善饮食,有品行,发福即死。
  庚辰日癸未时生,是魁罡照临。逢辰土中有戊土制癸水,年月中无丁火,命主显贵。逢卯月生,行金水运,命主官至七品,贵显。
  庚辰日甲申时生,是魁罡照临,时支逢申,又是归禄,都不喜欢见财官,命柱中无寅午戌丙丁字,命主贵显。
  庚辰日乙酉时生,刑伤。碰上年月地支是寅卯午未的,命主官至二品。逢戌亥,是大贵的命。《神白经》说:乙庚化金,命主福份深厚。
  庚辰日丙戌时生,辰日戌时相冲,忧伤妻子。月通金水气,贵显。木火气重的,命主艰难辛苦,贫困夭折或者残疾。
  庚辰日丁亥时生,地支纯粹是未字的,显赫发达。碰上巳午,行西方、北方运,配金印紫绶,官至御史。碰上亥、卯,佩带金印紫绶,有权力。逢申月生,是建禄,吉利。

《具足水火吉祥光明大记明咒》(全文)
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”,是末法时期,极为重要的经典。

增长慧舍:众生需要帮助的时候,你会自然有能力去帮助他们。

是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前,亲自求得并受持,极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印,又由诸佛传授给地藏王菩萨,地藏王菩萨也亲自受持此咒,为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。

1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念,远离散乱放逸,令心安定渐渐得到禅定。

2、增长寿命
念地藏咒能延年益寿,这个咒又是长寿咒。

3、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。

4、增长名闻
念诵地藏咒增长名声,使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。

5、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。

6、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友,念诵地藏心咒能增长弟子。

7、增长清净的戒律
像大地一样,戒律是一切功德的基础,是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过:“诸异生及佛语生,自证菩提与佛子,增上生及决定胜,其因除戒定无余。”

8、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的,佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。

9、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧,通达胜义空性的智慧,还有通达饶益众生的智慧,还有听闻的智慧,思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心,有布施的舍心,有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒,也能增长舍心。

10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。

12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类,基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶;道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶;果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。

13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题,至诚念诵地藏咒语,祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长,圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话,绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。

14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义,在《大乘庄严经论》上说:“缘行智勤巧,果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉,大乘是能除一切衰损的良药,大乘是一切有智慧者所行的大道,凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利,具足广大善巧方便。

15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。

16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽;

17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法,身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法,也就能增长守护一切福德

18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。

19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。

20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业,增上果感得大地贫瘠、干枯,处处出现童山秃岭、戈壁荒漠,大地没有生机活力,肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒,大地的精气滋味就会得以增长,世界粮食危机也会迎刃而解。

21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气,从而能很好地行持各种事业。

22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行,是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。

23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。

24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。

25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义:一、方是方法,便是权巧。巧妙地运用方法,随机缘利益众生,叫做方便。二、方便是门,门是能通的意思。通过方便能通达真实法性,换句话说,能开显实相的就叫做方便。三、方是秘,便是妙。巧妙地到达秘密之方,才是真秘。

27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说,念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言,念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此,求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。

28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味

29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒,比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水,如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时,一丝风都没有;不需要的时候,刮得天昏地暗,摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样,这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益,反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心,在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨,恶地、恶水、恶火、恶风就会减少,有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后,应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限,这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说:
善说能净诸有尘,善说能净斗争劫,
善说能净浊恶意,善说能净浊大种,
善说能净浊恶味,善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘,能净化刀兵劫,能净化污浊的心灵,能净化被污染的地水火风,能净化浊恶的味道,能净化混浊的气体。
又说道:
善说能满诸希望,善说能成诸稼穑,
善说能令一切佛,如来世尊所加护,
善说又能令一切,菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿,能成熟一切庄稼,能令一切诸佛世尊加被护念,能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大,常久住世,利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语,我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后,至少在八天当中精进不懈地持诵,当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到,地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句,大地普皆震动,俱胝天乐不鼓自鸣,天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等,一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用!
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业,令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨,未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。

在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼:具足水火吉祥光明大记明咒,此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住,利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生,能灭众生恶见无明昏暗,譬如明月,于夜分中能示一切失道众生平坦正路,随其欲往,皆令得至。
(1)先念:“南谟地藏王菩萨”,最好108遍、至心无杂念10遍以上
(2)接着诵持:具足水火吉祥光明大记明咒,最好108遍,每天坚持至心一遍也有不可思议效果。(关键是不要断,什么法门断了就要重新修)

具足水火吉祥光明大記明咒
讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。#大乘佛教[超话]#


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