大理,幸福是一种遇见与超脱(八)
8. 难忘喜洲
离开无为寺后,我们驱车前往喜洲古镇。
喜洲古镇背靠苍山,面临洱海,是一座有着千年历史的白族历史文化古镇,而且也是大理目前保存最完好的古镇。
也许正是盛夏季节,古镇到处都是繁花盛开。下车走出停车场漫步古镇,第一时间发现不少年轻驴友手中拿着五彩冰棒,有点动态 “花枝招展”的质感,再多走几步,发现不少“大小朋友”也在吃色彩斑斓的冰棒,问旁边的Z夫人,才知喜洲的手工冰棍,非常有特色和具有历史传统。是呀,一座千年古城,最诱人最抚凡人心的也许是“吃”吧?来到这个充满历史宝藏的古镇,无意间竟从古镇特色小吃开始了。
我们仨走入了一家特色风味,我要来了店里主推的甜味喜洲粑粑和豌豆粉,不知为何,这极大众化的简单小吃,到了我的舌尖,幻化成一种“舌尖上的风花雪月”,也许是千年岁月的沉淀吧,瞬间默然的感动。
据说白族是云南的犹太人,而喜洲人又被誉为白族中的犹太人。走进喜洲这宝藏古镇,有太多数超越数百年岁月的古院豪宅、太多传统文化与历史融合,太多关乎商铺关乎财富的故事……要真正的体会这深厚的“宝藏”,我想大概要在古镇沉浸式的住上一个月,才足以对这厚重古镇有个身心灵全方位的触碰吧。
经过各种王宫般的神秘大家豪宅,和穿梭于各种深幽小巷中的风情院落后,我们走进了一家Z夫妇常光顾的“木雕非遗艺术世家”。白族建筑的精湛完美,离不开数百年来雕刻工艺的传承和发展。当我凝视院落里一件件匠心制作的木雕工艺之时,无不臣服这些作品工艺的精湛美妙。喜洲这座千年古镇,即使所有的爱恨情仇皆化为灰烬,一切的荣华富贵已成记忆,而包括木雕在内的建筑、彩绘、石雕等等非遗文化传承依然生生不息、再续辉煌。这也许就是喜洲古镇以及白族地域的文化自信吧!
我们走走停停,不知不觉漫步到了古镇边,突然之间眼前是一望无际的稻田,一大片绿油油的田园风光,让人感觉从千年历史古迹中,忽然穿越到一个蒙太奇般“宫崎骏漫画里的美好景象”,实在惊艳。
这里的空气太新鲜了,我尽情的呼吸着大自然的氧吧,忍不住与同行的Z夫人在稻田边的小道里“翩翩起舞”,多么希望全身心都一起在田里飞扬……
为了慢慢感受喜洲稻田边的曼妙时光,我们在稻田边,喝着咖啡,静静的观赏风吹稻浪的画卷,将时光浪费在美好的地方……
喜洲之行,实在难忘。随遇界美好,唯心存感恩。
8. 难忘喜洲
离开无为寺后,我们驱车前往喜洲古镇。
喜洲古镇背靠苍山,面临洱海,是一座有着千年历史的白族历史文化古镇,而且也是大理目前保存最完好的古镇。
也许正是盛夏季节,古镇到处都是繁花盛开。下车走出停车场漫步古镇,第一时间发现不少年轻驴友手中拿着五彩冰棒,有点动态 “花枝招展”的质感,再多走几步,发现不少“大小朋友”也在吃色彩斑斓的冰棒,问旁边的Z夫人,才知喜洲的手工冰棍,非常有特色和具有历史传统。是呀,一座千年古城,最诱人最抚凡人心的也许是“吃”吧?来到这个充满历史宝藏的古镇,无意间竟从古镇特色小吃开始了。
我们仨走入了一家特色风味,我要来了店里主推的甜味喜洲粑粑和豌豆粉,不知为何,这极大众化的简单小吃,到了我的舌尖,幻化成一种“舌尖上的风花雪月”,也许是千年岁月的沉淀吧,瞬间默然的感动。
据说白族是云南的犹太人,而喜洲人又被誉为白族中的犹太人。走进喜洲这宝藏古镇,有太多数超越数百年岁月的古院豪宅、太多传统文化与历史融合,太多关乎商铺关乎财富的故事……要真正的体会这深厚的“宝藏”,我想大概要在古镇沉浸式的住上一个月,才足以对这厚重古镇有个身心灵全方位的触碰吧。
经过各种王宫般的神秘大家豪宅,和穿梭于各种深幽小巷中的风情院落后,我们走进了一家Z夫妇常光顾的“木雕非遗艺术世家”。白族建筑的精湛完美,离不开数百年来雕刻工艺的传承和发展。当我凝视院落里一件件匠心制作的木雕工艺之时,无不臣服这些作品工艺的精湛美妙。喜洲这座千年古镇,即使所有的爱恨情仇皆化为灰烬,一切的荣华富贵已成记忆,而包括木雕在内的建筑、彩绘、石雕等等非遗文化传承依然生生不息、再续辉煌。这也许就是喜洲古镇以及白族地域的文化自信吧!
我们走走停停,不知不觉漫步到了古镇边,突然之间眼前是一望无际的稻田,一大片绿油油的田园风光,让人感觉从千年历史古迹中,忽然穿越到一个蒙太奇般“宫崎骏漫画里的美好景象”,实在惊艳。
这里的空气太新鲜了,我尽情的呼吸着大自然的氧吧,忍不住与同行的Z夫人在稻田边的小道里“翩翩起舞”,多么希望全身心都一起在田里飞扬……
为了慢慢感受喜洲稻田边的曼妙时光,我们在稻田边,喝着咖啡,静静的观赏风吹稻浪的画卷,将时光浪费在美好的地方……
喜洲之行,实在难忘。随遇界美好,唯心存感恩。
易经中的“术”,也被称之为“数术”,其本质是用数学的模型,去推演事物的发展趋势和其中的联系。用通俗的话说,“术”就是技术,易经“术”就是根据易经原理发展而来的各种应用技术,这些易经“术”有八字、风水、六爻、奇门、梅花等等。
“道”是指世界上万事万物运动发展的基本规律,这种规律是客观存在的,而且是不以人的意志为转移的。易经中的“道”,就是通过易经的原理,折析出的宇宙中的一些客观规律。不论唯物主义者,还是唯心主义者,也不论信奉哪种宗教,都承认这个“道”的存在,只是各家对它的称谓不同而已,而且大家都有一个共同的认识,那就是人只有顺从这个“道”,才能活得吉祥幸福;违反了“道”,就会招来灾祸和遭到报应。
“道”包含了宇宙和我们这个人类社会很多的运行法则,其中一条很重要的法则是:决定一个人能否成功与成就,根本原因不是他的能力、知识、努力程度,而是它能否得到“上天”赋予他的能量。#传统文化大讲堂##中国传统文化##国学##国学智慧##国学知识##国学文化##国学经典##易经智慧超话##梅花易数象数占卜##梅花易术##梅花易数预测占卜##面相超话##手相面相算命超话##面相小知识##五行八卦##起卦预测#
“道”是指世界上万事万物运动发展的基本规律,这种规律是客观存在的,而且是不以人的意志为转移的。易经中的“道”,就是通过易经的原理,折析出的宇宙中的一些客观规律。不论唯物主义者,还是唯心主义者,也不论信奉哪种宗教,都承认这个“道”的存在,只是各家对它的称谓不同而已,而且大家都有一个共同的认识,那就是人只有顺从这个“道”,才能活得吉祥幸福;违反了“道”,就会招来灾祸和遭到报应。
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#人生如意[超话]#4 只有当你舍得一无所有的时候,当下所有的东西都是你,这是不可思议的境界,唯智乃知,唯智乃证,唯智乃信。
此是过去先佛世尊奢摩他中,毗婆舍那,觉明分析:「奢摩他」是真心本来面目,一切的万法都离不开奢摩他,唯心所现就是唯奢摩他所现,心外无法,法外无心。「毗婆舍那」一般是指禅那观照。「觉明分析」,是指智慧分析。诸佛如来既是当局者,又是旁观者,当局是自己身临其境,旁观是观照修行人在这个过程中所出现的种种情况来综合分析。微细魔事:修行人到识阴区宇,已经是进入高品位,出现这种非常微小而精细的魔境。很遗憾的是,往往越到高品位出事,受的果报也越重。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
此是过去先佛世尊奢摩他中,毗婆舍那,觉明分析:「奢摩他」是真心本来面目,一切的万法都离不开奢摩他,唯心所现就是唯奢摩他所现,心外无法,法外无心。「毗婆舍那」一般是指禅那观照。「觉明分析」,是指智慧分析。诸佛如来既是当局者,又是旁观者,当局是自己身临其境,旁观是观照修行人在这个过程中所出现的种种情况来综合分析。微细魔事:修行人到识阴区宇,已经是进入高品位,出现这种非常微小而精细的魔境。很遗憾的是,往往越到高品位出事,受的果报也越重。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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