抵制诱惑能力最强的星座，内心坚定，自律到位，很难让人套路
射手座：在自己能力的范围之内，尽最大可能去享受
或许当我们刚刚谈及到射手座，说他们最能抵制诱惑的时候，不少人都会感到相当的意外。说白了，但凡对于射手座这类人来说，他们怎么能是抵制诱惑，相反，他们更多的也都是欲望满身。又或者更明确的评价，射手座总会尝试着不同的方式，去发现能够诱惑到自己的人和事，然后让自己得到满足。
但殊不知，这其实不过就是射手座营造出来的一份假象罢了。从本质上，射手座这类人必然是相当的理智，相当的聪慧的。而他们看起来不管多疯狂，多放荡，实际上，也都是按照自己本身的能力去衡量的。换句话说，射手座绝对不会，去触碰，超出了自己原则之外的诱惑与欲望。他们也只不过，是在自己能力的范围之内，尽最大可能去享受。
同样，一旦展现到对于外界的人和事的时候，射手座这份抵制诱惑的能力，往往都会得到一份明确的表达。那便是，他们看起来真的很简单，很容易搞定，但说实话，他们的内心从来都是相当的坚定。自己不想做的事，不管你拿出什么筹码，他们都不会上道，也都能抵挡得住。因此，射手座也必然属于人群里面，相当难以套路的一类存在。
摩羯座：你会翻车，会把自己玩进去
我们初次见到摩羯座的时候，往往会对他们有一种，低欲望，低享受的感受，但实际上，也只有交往了才会发现，这外表的一切，都是他们背后强大的自律能力导致的。换句话说，摩羯座对自己的要求从来都相当的严格，他们不会去人群里面证明自己，张扬自己，他们更不会盲目的，嚣张的去做一些什么事。从头到尾，他们也都要求自己，势必要保持着一份不亢不卑的态度做人。
当然了，其实也正是由于摩羯座这份强大的自律，使得他们身上，也必然会展现出，太多的过人之处。很简单的一点，摩羯座必然要比别人具备着更加坚定的内心，更加顽强的意志力。以至于，在他们的人生道路里面，他们也总能够凭借自己，抵挡下太多太多的诱惑。
同样，摩羯座不但能够抵挡得住诱惑，他们更能够忍受得了孤独，以及忍受得了寂寞。他们从头到尾，就是人群里面相当睿智，相当了不起的一类存在。于是我们也根本不用怀疑，你千万不要指望着去套路摩羯座，因为在很大的程度上，你会翻车，会把自己玩进去。
天蝎座：必然具备着，相当高的段位
我们从来没有否认，天蝎座是属于那类，有着相当强的欲望，以及野心的那类人。但另一方面，又终究不得不承认，这一切都是对于他们自己而言。又或者说对于外界，不管是他们的欲望还是一系列弱点，都不会出现任何的呈现。而且尤其在抵制诱惑的上面，他们也必然具备着，相当高的段位。
这当然离不开，他们性格里面相当大的一个因素，那便在于，他们向来都是具备着，相当坚定的自我意识。他们意志力足够的顽强，从来不会因为外界的任何，而让自己受到干扰，受到迷惑。更何况，他们严格且相当到位的自律，更是让他们无比懂得，什么时候该做什么，什么时候不能去做什么。
最后还有一点，我们也是万万不能忽略的，那便是对于他们这类人而言，从来只有套路别人的份儿，而绝不会出现，他们会让任何人套路。当然这也不仅仅在于他们性格的一系列特点，更多的时候，他们的头脑睿智，且清醒，他们足以看透太多，让自己立足于不败之地。
#星座爱情# #星盘# #失恋分手复合#
射手座：在自己能力的范围之内，尽最大可能去享受
或许当我们刚刚谈及到射手座，说他们最能抵制诱惑的时候，不少人都会感到相当的意外。说白了，但凡对于射手座这类人来说，他们怎么能是抵制诱惑，相反，他们更多的也都是欲望满身。又或者更明确的评价，射手座总会尝试着不同的方式，去发现能够诱惑到自己的人和事，然后让自己得到满足。
但殊不知，这其实不过就是射手座营造出来的一份假象罢了。从本质上，射手座这类人必然是相当的理智，相当的聪慧的。而他们看起来不管多疯狂，多放荡，实际上，也都是按照自己本身的能力去衡量的。换句话说，射手座绝对不会，去触碰，超出了自己原则之外的诱惑与欲望。他们也只不过，是在自己能力的范围之内，尽最大可能去享受。
同样，一旦展现到对于外界的人和事的时候，射手座这份抵制诱惑的能力，往往都会得到一份明确的表达。那便是，他们看起来真的很简单，很容易搞定，但说实话，他们的内心从来都是相当的坚定。自己不想做的事，不管你拿出什么筹码，他们都不会上道，也都能抵挡得住。因此，射手座也必然属于人群里面，相当难以套路的一类存在。
摩羯座：你会翻车，会把自己玩进去
我们初次见到摩羯座的时候，往往会对他们有一种，低欲望，低享受的感受，但实际上，也只有交往了才会发现，这外表的一切，都是他们背后强大的自律能力导致的。换句话说，摩羯座对自己的要求从来都相当的严格，他们不会去人群里面证明自己，张扬自己，他们更不会盲目的，嚣张的去做一些什么事。从头到尾，他们也都要求自己，势必要保持着一份不亢不卑的态度做人。
当然了，其实也正是由于摩羯座这份强大的自律，使得他们身上，也必然会展现出，太多的过人之处。很简单的一点，摩羯座必然要比别人具备着更加坚定的内心，更加顽强的意志力。以至于，在他们的人生道路里面，他们也总能够凭借自己，抵挡下太多太多的诱惑。
同样，摩羯座不但能够抵挡得住诱惑，他们更能够忍受得了孤独，以及忍受得了寂寞。他们从头到尾，就是人群里面相当睿智，相当了不起的一类存在。于是我们也根本不用怀疑，你千万不要指望着去套路摩羯座，因为在很大的程度上，你会翻车，会把自己玩进去。
天蝎座：必然具备着，相当高的段位
我们从来没有否认，天蝎座是属于那类，有着相当强的欲望，以及野心的那类人。但另一方面，又终究不得不承认，这一切都是对于他们自己而言。又或者说对于外界，不管是他们的欲望还是一系列弱点，都不会出现任何的呈现。而且尤其在抵制诱惑的上面，他们也必然具备着，相当高的段位。
这当然离不开，他们性格里面相当大的一个因素，那便在于，他们向来都是具备着，相当坚定的自我意识。他们意志力足够的顽强，从来不会因为外界的任何，而让自己受到干扰，受到迷惑。更何况，他们严格且相当到位的自律，更是让他们无比懂得，什么时候该做什么，什么时候不能去做什么。
最后还有一点，我们也是万万不能忽略的，那便是对于他们这类人而言，从来只有套路别人的份儿，而绝不会出现，他们会让任何人套路。当然这也不仅仅在于他们性格的一系列特点，更多的时候，他们的头脑睿智，且清醒，他们足以看透太多，让自己立足于不败之地。
#星座爱情# #星盘# #失恋分手复合#
我的女儿，我不会从小给她灌输女孩子必须就要温柔，要贤惠，要善良，要懂事，要乐于助人这类思想。这些看似简单美好的词，变成束缚要求在一个人身上和道德绑架没什么两样。我会教她可以乐于助人懂事，可以适当温柔，会教她一切美好的词。但会一而再再而三告诉她，你的善良要带点锋芒，你的爱要带些理智，要睿智，要权衡利弊。做事之前要先想好得与失，先爱自己再爱别人。教她有不伤人的教养，也有不被伤的气场。我要把她养成既世俗又精明，知世故而不世故的女孩。自尊自爱，也要懂得保护自己。
读书分享
罗素严肃地说:“我审视自 己的人生，觉得它一无是处，全被用在追求不可能实现的理想上。
’浪费天才’一语显然是伯特兰·罗素整个人生的写照。
他希望立刻对世界施加影响，除了撰写哲学著作之外，他只能炮制宣传文章。
……他的心智和工作可被分为两个不同的隔间。在一个隔间中，他是逻辑学家和哲学家，是纯理性的人，与所有感觉分割开来。在另外一个隔间中，他是政论作者、教育家、教师、预言家。他不仅对世界上的愚行和残酷行径感到极大愤慨，而且渴望得到公众的尊重和掌声……可是，他使用自己的方式时却受到严重阻碍。在描绘政治进展的过程中，纯理性并不是什么好用的工具……他的禀赋中并不缺乏直觉能力，但是他很难使用它。他受到逻辑判断的驱使，在互相联系的环境构成的迷宫中穿行，对出现在途中的一切事物采用简单化的处理方式，得到的结论往往并不符合现实世界的情况。此外，他还是这样的人:只要产生了道德义愤，激情将会让他变得盲目。他与常见的和平主义者类似，本性中存在着强烈的攻击倾向。其结果是，他虽然在撰写政治文章和宣传文章的过程中，表达过许多不乏睿智的正义见解，最后往往失去理智，得出绝望的愚蠢结论。
我们都是残缺不全、吞吞吐吐的生灵。
在理解正确的情况下，所谓的推知仅仅相当于，用不同的话语重述同样的事物。知识不是来自逻辑学，而是来自某种感觉经验。知识不是来自数学原理》开头所用的那种公理，而是来自罗素很久之前提出的“感觉材料” -从直接经验中得到的信息。1912-1914年间进行的认识论研究中，罗素曾经将它称为“直接亲知”。
“知识并不仅仅源于纯逻辑和纯感觉，而且还源于涉及共相的综合知识。”
罗素接受了维特根斯坦的观点，认为逻辑形式并不是客体，但是希望坚持这个观点:在思考逻辑学和数学问题的过程中，人们已经对它们形成了“直接亲知”。他当时将直接亲知理解为心智与客体之间的关系;有鉴于此，他似乎被锁闭在一种矛盾之中，无法让自己摆脱出来。在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦避开了类似的难题，采用的方式是，求助于可被言说之物与必被显示(理解)之物间的差异。例如，逻辑真理可被理解，但是无法在没有矛盾的情况下陈述出来。在后期研究中，维特根斯坦强调“存在于理解联系的过程之中的知性”，那就是这个观点形成的直接结果。
寻求一种认识论， 而不是倡导纯粹的经验主义。
罗素以安布罗斯对有限论的表述为文本，既抨击了证实原则本身，也抨击了将它应用于数学的做法。罗素提出，就数学而言，有限论者被迫否认显然为真的情况，这就是说，对每个数字 N 而言，都存一个更大的数字N+1。“每个”一词在此表示一个无限的整体，有限论者被迫否认这一点，所以被迫说，这个短语没有意义。罗素还推而广之地说，“我们可以理解一种形式的词语，知道它表示真理或者谬误，即使我们不知道如何在两者之间进行选择也是如此。”
—《罗素传：疯狂的幽灵》
罗素严肃地说:“我审视自 己的人生，觉得它一无是处，全被用在追求不可能实现的理想上。
’浪费天才’一语显然是伯特兰·罗素整个人生的写照。
他希望立刻对世界施加影响，除了撰写哲学著作之外，他只能炮制宣传文章。
……他的心智和工作可被分为两个不同的隔间。在一个隔间中，他是逻辑学家和哲学家，是纯理性的人，与所有感觉分割开来。在另外一个隔间中，他是政论作者、教育家、教师、预言家。他不仅对世界上的愚行和残酷行径感到极大愤慨，而且渴望得到公众的尊重和掌声……可是，他使用自己的方式时却受到严重阻碍。在描绘政治进展的过程中，纯理性并不是什么好用的工具……他的禀赋中并不缺乏直觉能力，但是他很难使用它。他受到逻辑判断的驱使，在互相联系的环境构成的迷宫中穿行，对出现在途中的一切事物采用简单化的处理方式，得到的结论往往并不符合现实世界的情况。此外，他还是这样的人:只要产生了道德义愤，激情将会让他变得盲目。他与常见的和平主义者类似，本性中存在着强烈的攻击倾向。其结果是，他虽然在撰写政治文章和宣传文章的过程中，表达过许多不乏睿智的正义见解，最后往往失去理智，得出绝望的愚蠢结论。
我们都是残缺不全、吞吞吐吐的生灵。
在理解正确的情况下，所谓的推知仅仅相当于，用不同的话语重述同样的事物。知识不是来自逻辑学，而是来自某种感觉经验。知识不是来自数学原理》开头所用的那种公理，而是来自罗素很久之前提出的“感觉材料” -从直接经验中得到的信息。1912-1914年间进行的认识论研究中，罗素曾经将它称为“直接亲知”。
“知识并不仅仅源于纯逻辑和纯感觉，而且还源于涉及共相的综合知识。”
罗素接受了维特根斯坦的观点，认为逻辑形式并不是客体，但是希望坚持这个观点:在思考逻辑学和数学问题的过程中，人们已经对它们形成了“直接亲知”。他当时将直接亲知理解为心智与客体之间的关系;有鉴于此，他似乎被锁闭在一种矛盾之中，无法让自己摆脱出来。在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦避开了类似的难题，采用的方式是，求助于可被言说之物与必被显示(理解)之物间的差异。例如，逻辑真理可被理解，但是无法在没有矛盾的情况下陈述出来。在后期研究中，维特根斯坦强调“存在于理解联系的过程之中的知性”，那就是这个观点形成的直接结果。
寻求一种认识论， 而不是倡导纯粹的经验主义。
罗素以安布罗斯对有限论的表述为文本，既抨击了证实原则本身，也抨击了将它应用于数学的做法。罗素提出，就数学而言，有限论者被迫否认显然为真的情况，这就是说，对每个数字 N 而言，都存一个更大的数字N+1。“每个”一词在此表示一个无限的整体，有限论者被迫否认这一点，所以被迫说，这个短语没有意义。罗素还推而广之地说，“我们可以理解一种形式的词语，知道它表示真理或者谬误，即使我们不知道如何在两者之间进行选择也是如此。”
—《罗素传：疯狂的幽灵》
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