生命是用来挥霍的!我经常否定自己的生命经过,从不寻求任何理由保存往日不再美好的“美好”记忆。我是自己生命里一个没有负担的记忆者。我不相信时间,不相信青春,不相信历史,不相信传言,乐于相信的是自己的醒悟与亲睹,我是一张连自己都深感淡漠的脸。心一刻一刻地变成一个幽深幽深的潭—— 平静的水面其实在颤动密密麻麻的涟漪。时间并不是我生命的唯一价值,我时时刻刻都乐意成为新生婴儿,让世界在我眼中重新诞生。一再地删除,一再地重新开始,决不美化和流连于过去的一切,耗费了多少生命时间都无所谓。许多个深夜,有月光,我到户外散步。我心静如水,听得到万籁的悄吟。每当这种时刻,我几乎看得见自己对于自己经历的否定、覆盖、删除和抛弃。我反反复复,无法停止,以至于我的生命直到现在为止,都没有过任何一个完美的故事。连一个完美的人生故事都不曾发生,也许对于一个女人来说,看上去比较残忍,因为今天女人正在老去,因为明天女人还将老去,因为时间是一个恒定物,它使得老去的生命无法反复。问题的实质在于:那又怎么样!
是这样欣喜于自己的善变。欣喜于新印象新思想如野草般丛生。我的否定与变化越多,感觉自己生命的本质越有生机。我的感恩正是在这里:生命有限但可以无限挥霍。而每一次挥霍都是一次裂变,都可以发生巨大的能量转换,甚至无事生非到让你喜极而泣,总之世界上所有的良辰美景,比比皆是你的意思。如此,人生还需要什么完美故事呢?还需要什么数字来说明生命的丰富抑或贫瘠呢?曾经读到过一段吉普赛人的歌谣,真是很好,他们唱道:时间是用来流浪的,肉体是用来享乐的,生命是用来遗忘的,心灵是用来歌唱的。而我的歌谣,只有一句:生命是用来挥霍的。这一句可以反复咏叹,直到永远。
是这样欣喜于自己的善变。欣喜于新印象新思想如野草般丛生。我的否定与变化越多,感觉自己生命的本质越有生机。我的感恩正是在这里:生命有限但可以无限挥霍。而每一次挥霍都是一次裂变,都可以发生巨大的能量转换,甚至无事生非到让你喜极而泣,总之世界上所有的良辰美景,比比皆是你的意思。如此,人生还需要什么完美故事呢?还需要什么数字来说明生命的丰富抑或贫瘠呢?曾经读到过一段吉普赛人的歌谣,真是很好,他们唱道:时间是用来流浪的,肉体是用来享乐的,生命是用来遗忘的,心灵是用来歌唱的。而我的歌谣,只有一句:生命是用来挥霍的。这一句可以反复咏叹,直到永远。
不曾记起?
上天总说人不能太矫情
多少人想你想到发了病
你的每一声呼吸
每一次喘气让人毫无防备想靠近
半夜做梦忽而清醒
想起流年里的风景
视线模糊突然清晰
流浪的背影
漫长的足迹
让人措不及防记起你
晚风伴着午夜
你的不屑
我不想了解
只希望你能回到从前
没有你的夜里
一切变得死寂
耳边的噪音响起
人们还都在庆幸
而我始终谨记
这辈子忘不掉也戒不掉你
可我就这样离你而去
慢慢地失去你
让我彻夜难以宁静
I can't sleep
because of you
I become sadly
what time it is
that I can see you
多少夜里多少犹豫
数不清的脸庞亦是你
上天总说人不能太矫情
多少人想你想到发了病
你的每一声呼吸
每一次喘气让人毫无防备想靠近
半夜做梦忽而清醒
想起流年里的风景
视线模糊突然清晰
流浪的背影
漫长的足迹
让人措不及防记起你
晚风伴着午夜
你的不屑
我不想了解
只希望你能回到从前
没有你的夜里
一切变得死寂
耳边的噪音响起
人们还都在庆幸
而我始终谨记
这辈子忘不掉也戒不掉你
可我就这样离你而去
慢慢地失去你
让我彻夜难以宁静
I can't sleep
because of you
I become sadly
what time it is
that I can see you
多少夜里多少犹豫
数不清的脸庞亦是你
我真的很喜欢你,像风走了八千里。
我北上看到的冰川是你,
我南下追寻的极光是你,
我西去流浪的经幡是你,
我东来皈依的梵经是你。
何为喜欢?
“脸红,心跳,不言语。”
可否具体?
“失眠,焦虑,常梦呓。”
可否再具体?
“余生全是你。”
何为深情?
“早春,夏日,暮秋中。”
可否具体?
“清晨,午后,深夜里。”
可否再具体?
“在想你。”
何为伴侣?
“柴米,油盐,木栅栏。”
可否具体?
“粗茶,淡饭,执子手。”
可否再具体?
“和你。”
何为求索?
“落霞,朝阳,七千里。”
可否具体?
“夏雨,冬雪,九万顷。”
可否再具体?
“追寻你。”
何为得幸?
“清风,骄阳,无扰事。”
可否具体?
“相离,相聚,不忘初心。”
可否再具体?
“余生有你。”
何为余生?
“朝霞,落日,淡如水。”
可否具体?
“清晨,夜半,暖如光。”
可否再具体?
“一切皆是你。”
何为孤寂。
“清风,艳日,无笑意。”
可否具体?
“左拥,右抱,无情欲。”
可否再具体?
“不得你。”
何为牵挂?
“高山,幽水,不曾喜。”
可否具体?
“回首,默泪,声哑凄。”
可否再具体?
“你离去。”
何为思念?
“日月,星辰,旷野雨落。”
可否具体?
“山川,江流,烟袅湖泊。”
可否再具体?
“万物是你,无可躲。”
何为无救?
“良药、妙方,无可医。”
可否具体?
“扁鹊、华佗,俱无策。”
可否再具体?
“念你成疾。”
何为盼望?
“清晨,黄昏,日落月升。”
可否具体?
“空气,味道,微风艳阳。”
可否再具体?
“时时祈盼,不交集。”
何为绝色?
“长江,落日,江山雪。”
可否具体?
“青冥,残霞,天水一线。”
可否再具体?
“不如你。”
何为绝望?
“日昏,月落,天地寂静。”
可否具体?
“晨风,夕照,万物无灵。”
可否再具体?
“不见你。”
何为遗憾?
“错过,迟到,来不及”
可否具体?
“我来,你走,笑谈风声不谈爱情”
可否再具体?
“花样年华,错过你。”
何为浮生?
“三餐,四季,七八十载。”
可否具体?
“一屋,一人,孤独一生。”
可否再具体?
“无你皆浮生。”
当一个人能够影响你心情的时候,说明你在乎了;
当一个人能赚到你眼泪的时候,说明你投入了;
当一个人能驾驭你情绪的时候,说明你沦陷了。
能让你笑的人,未必能让你哭,但让你哭的人,一定还能让你笑。
哄你开心的人,未必能深入你的内心;
惹你伤心的人,一定是占据你的心灵。
我在乎了,投入了,也沦陷了,我真的很喜欢你,像呼吸一样简单的事情。
(内容来自网络 作者佚名)
我北上看到的冰川是你,
我南下追寻的极光是你,
我西去流浪的经幡是你,
我东来皈依的梵经是你。
何为喜欢?
“脸红,心跳,不言语。”
可否具体?
“失眠,焦虑,常梦呓。”
可否再具体?
“余生全是你。”
何为深情?
“早春,夏日,暮秋中。”
可否具体?
“清晨,午后,深夜里。”
可否再具体?
“在想你。”
何为伴侣?
“柴米,油盐,木栅栏。”
可否具体?
“粗茶,淡饭,执子手。”
可否再具体?
“和你。”
何为求索?
“落霞,朝阳,七千里。”
可否具体?
“夏雨,冬雪,九万顷。”
可否再具体?
“追寻你。”
何为得幸?
“清风,骄阳,无扰事。”
可否具体?
“相离,相聚,不忘初心。”
可否再具体?
“余生有你。”
何为余生?
“朝霞,落日,淡如水。”
可否具体?
“清晨,夜半,暖如光。”
可否再具体?
“一切皆是你。”
何为孤寂。
“清风,艳日,无笑意。”
可否具体?
“左拥,右抱,无情欲。”
可否再具体?
“不得你。”
何为牵挂?
“高山,幽水,不曾喜。”
可否具体?
“回首,默泪,声哑凄。”
可否再具体?
“你离去。”
何为思念?
“日月,星辰,旷野雨落。”
可否具体?
“山川,江流,烟袅湖泊。”
可否再具体?
“万物是你,无可躲。”
何为无救?
“良药、妙方,无可医。”
可否具体?
“扁鹊、华佗,俱无策。”
可否再具体?
“念你成疾。”
何为盼望?
“清晨,黄昏,日落月升。”
可否具体?
“空气,味道,微风艳阳。”
可否再具体?
“时时祈盼,不交集。”
何为绝色?
“长江,落日,江山雪。”
可否具体?
“青冥,残霞,天水一线。”
可否再具体?
“不如你。”
何为绝望?
“日昏,月落,天地寂静。”
可否具体?
“晨风,夕照,万物无灵。”
可否再具体?
“不见你。”
何为遗憾?
“错过,迟到,来不及”
可否具体?
“我来,你走,笑谈风声不谈爱情”
可否再具体?
“花样年华,错过你。”
何为浮生?
“三餐,四季,七八十载。”
可否具体?
“一屋,一人,孤独一生。”
可否再具体?
“无你皆浮生。”
当一个人能够影响你心情的时候,说明你在乎了;
当一个人能赚到你眼泪的时候,说明你投入了;
当一个人能驾驭你情绪的时候,说明你沦陷了。
能让你笑的人,未必能让你哭,但让你哭的人,一定还能让你笑。
哄你开心的人,未必能深入你的内心;
惹你伤心的人,一定是占据你的心灵。
我在乎了,投入了,也沦陷了,我真的很喜欢你,像呼吸一样简单的事情。
(内容来自网络 作者佚名)
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