问：感觉自己心里不正常，情绪不稳定的时候很极端怎么办？

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答：题主描述了两种状态，一种极端稳定，一种极不稳定，在极端稳定的情况下难以感知到自身情绪情感，而在极不稳定的状态下，甚至需要通过一些自我伤害的手段，用肉体的疼痛去减缓心理上的不适，去维持内在的稳定。从你的描述来看，这两种状态的切换，是被生活中很小的一些细节，别人的话语唤起的：

“但是不稳定的时候，我就会很痛苦，一点点非常小的事情就会让我的情绪大幅度起伏，别人的一个眼神，一个动作都会勾起我的情绪。这个时候从前那些影响不了我的情绪都会出现，然后扰乱我，在我情绪不稳定的时候，我就会没有办法呼吸，心里面会非常不舒服，但是又说不上来是什么感受。有时候我就会想用身边尖锐的东西刺穿我的手掌之类的。就是用肉体上的疼痛去舒缓心理上的疼痛。因为不这样做的话，真的很难受。但是我在正常情况下，我是一个很讨厌疼痛的人。”

从自体心理学的角度来看，这种情绪极端状态下的感觉是你的自体受到外界的扰动，切换到一个脆弱的，不统整的，受伤害的状态，也可以理解成是切换到了另一个比较破碎的人格下带来的内在痛苦体验。

随之而来的自伤的行为，是你想要恢复内在稳定的一种尝试，是一种替代行为。虽然在你非常难受的那个当下，这种将内在痛苦转移到肉体，这样一种让无形痛苦外化的方式，对缓解内心痛苦是有效果的，但同时也是有风险的。这种方式虽然很快，但如果你真的实施并且适应，它所需要的强度可能会越来越大。

因为任何人的内在痛苦，首先呼唤的是抚慰，就像一个跌倒孩童的哭喊首先指向的，期待的，是母亲的安抚怀抱与温柔的话语，只有在抚慰处于一种心理不可及的状况下，人们才会去寻求别的手段缓解痛苦。而这种替代手段，往往只能够转移痛苦，却不能够真正解决引起痛苦的那个根本原因。

而你看似平稳的正常状态，实际上也是有所匮乏的，这样的【无情状态】可能会让你感觉到稳定与安全，但也会让你在与他人，包括朋友，家人等等交往接触的过程中缺失掉了情感的那个部分，可能是人与人之间交往的最宝贵的，可以给予彼此支持，滋养，深层触碰的那个部分。而正是这一部分的体验，能够支持你在最低落的时候，不至于用上最极端的手段去缓解痛苦，而是可以从与他人的联结中平复。

“稳定的时候非常稳定，基本上什么事情都无法影响我，不会感到非常的开心，也不会感觉非常的不开心，哪怕有个人s在我面前我可能内心都没什么感觉的那种稳定。”

改变可能是非常困难的，但也是值得的。题主可以在状态过份稳定的时候，在一些让你感到安全关系里去表达自己能够表达的脆弱的部分。而在情绪的另一极出现时，尽量寻找到一些对你可及的，不那么极端的手段去舒缓痛苦，比如用尖锐的物体刺伤自己，可以试着将这个伤害对象换成气球，或者别的无生命的对象。

但最有效，却可能对你目前来说最难的一个方式，是在那个最痛苦当下，找到一个你能够信任的朋友，或者如果有条件，也可以寻求心理咨询师的帮助，去告诉ta你在那个时刻感受到的东西。让你这两种泾渭分明的情绪体验，能够在一份稳定而安全关系中，慢慢地彼此接触，互相理解，让你的那个强烈到难以忍受的部分的经验，可以慢慢地流入你那个异常稳定，却在情感上有所匮乏，缺损，空白的部分。

刘瑜谈信息茧房

【不管你的思想、观点多么的极端，你总能找到你的“队伍”。在一个非常小的群里，永远都是你同意我，我同意你，然后你就立刻变得斩钉截铁了，变得自信。】

【社交媒体上汇集起来的这种志同道合，可能会帮你避免孤单，但它也有可能促进你的封闭和狭隘。人们是有表演性的，很容易放弃自我怀疑和自我反思，进入到一种攻击性的状态。】

【摆脱‘信息茧房’，说白了就是提醒自己去自我纠偏，我的建议是强迫自己去关注对立阵营的人，去看看对立阵营里最优秀的那一批人，在说什么，在想什么。】

刘瑜的《可能性的艺术》，还好线下店'抓'上了一本，心里暗暗高兴ing……

手里有，心里不慌~

#推文#

最近发生的一次矛盾控制住了自己的情绪和言辞，也能够平静地面对矛盾和去留，感觉比以前成长了不少。回想一下，曾经做人非常极端，完全不在乎别人的言论，甚至以一种嘲讽的心态面对别人的批评，固然始终能让自己心情愉悦，却失去了客观和真诚的能力。我想如罗翔所说，一个指头指向别人，四个指头指向自己——当我轻易地想要指责与我发生不快的亲友时，忽然醒悟，谴责是容易的，自省是困难的，想要谴责他人也正意味着想要掩盖自己的幽暗，因此我想，接受批评是必要的。尽管理性上觉得批评本身有不合理之处，但也如罗翔所说，片面的把握仍是一种把握。希望下次自己可以走的更远！