#虎夜聊天室#【为什么这世界变得越来越无聊?】

为什么这个时代会变得这么无聊。于是我想起一位已故的作家。我觉得他的一些话，对今天仍然重要。王小波有一本自选集叫《我的精神家园》，出版于他逝世两个月之后（1997年6月）。此书陪我度过了三年的高中时光。从他那里，我知晓了文字的趣味性。陈丹青讲：“写文章不见游戏性，观点便只是观点，深不到哪里去的。”这里的游戏性即是趣味性。这话我深以为然。但知道与做到总还隔着很长的距离。什么是趣味性？

王小波在《跳出手掌心》一文结尾，写过一段话，讲古往今来的知识分子可分为两类：“前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种想在一生一世中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。”这段话写的就有趣味。因为它可以让你继续想下去。

因此所谓趣味性，大概是这么一种感受：初看你以为明白了，细想想又不明白了，再一看又明白了，然后还能接着往下想，越琢磨越有味道。能做到这样，自然大有趣味。有人说，这不就是留白吗？不，两者还不同。留白是只给一半，剩下的一半交给你去自由填补。但趣味的精妙之处在于，它其实给全了，但它之所以语焉不详，是因为世界本身就是含混的，所以它只能用一种不确定的语言来精确地还原这种复杂。

也正于此处，趣味违背了人的直觉。因为在现代人看来，道理应该是无比确定的，它必须经由严密的逻辑链条达成自洽，才能成立。这其实也是现代社会的基本特征，特别是科学兴起后，科学主义成为新的信仰，它不仅笼罩自然科学，更笼罩人文、艺术，乃至于人类的一切活动。

而所谓科学主义，就是相信人类的理性可以直逼真理的尽头。它无法忍受模糊，忍受多义，它只能拥抱确定，因为确定才让人心安。当然，我在这里并不是要反科学。我反的只是科学主义，反的是把科学当作评价一切事物的绝对标准。因为恰恰从这里开始，世界在丧失趣味。

写文章，一定要有确定无疑的观点吗？拍电影，一定要有清晰易懂的故事吗？换言之，趣味一定产生于理解之后吗？还是说，在不甚理解的同时，在思索开始的一刻，才是趣味的存身之地？我总觉得，趣味本身就是对确定性的颠覆。当门被打开而不是关上的时候，才见真趣味。

自然，说这些都是徒劳。因为每个时代有每个时代的标准格式，而人很难跳脱出这一格式，哪怕跳脱了，也只是自娱自乐。对当下而言，文章的标准格式叫做“十万加”。这也是建立在科学思维之上的。因为数字是客观的，浏览量是确定的，而数字越高，自然意味着某种增值。这是再科学不过的衡量标准。

于是，为了追求更高的浏览量，人们渐渐摸索出一套行之有效的方法。比如，一定要从热点切入，一定要态度明确，一定要行文简练，最后一定别忘了煽动情绪。只要做到这样，十万加就指日可待。于是人们趋之若鹜，大干快上。因为这是被科学定义的目标，是被科学验证的技术，换言之，这是被科学背书进而赋予的权力，唯有如此，才有话语权。但也正是在这个不断循环自证的过程里，趣味丧失了。因为趣味本身就是一种边缘体验，它来自于对权力中心的逃离，肇始于跳出手掌心的一刻。

在《欣赏经典》一文的最后，王小波写到了那个只有八个样板戏的年代。这八个样板戏被很多后人奉为经典。他是从一个十分有趣的角度开始论证的：“芭蕾和京剧我不懂，但概率论我是懂的。这辈子碰上了八个戏，其中有两个是芭蕾舞剧，居然个个是经典，这种运气好得让人起疑。根据我的个人经验，假如你遇到一种可疑的说法，这种说法对自己又过于有利，这种说法准不对。

这还不算，后面一句更为惊心动魄：“当然，你要说它们都是经典，我也无法反对，因为对这些戏我早就失去了判断能力。”当标准变得单一、绝对，甚至成为某种前提时，趣味的丧失还是小事，更恐怖的是，人会慢慢失去判断能力，把眼下的糟当成了崭新的好。人会认可此刻的生活，然后欢欣雀跃地投入其中，最后反过来对那些仍然试图提供新趣味的人说：“滚开。”

于是一个牢不可摧的手掌形成了，我们都再难跳脱出去。所以我想，王小波虽已离开了25年，但他的提醒还依然奏效。别急着跳进那些手掌吧。“因为不管是谁的手掌心，都太小了。”https://t.cn/A6oDeCiA（作者：枪稿Z）

关于“天人合一”最通俗易懂的解释，是时候再重新了解下了！

我们来重新了解下什么是“天人合一”。

天，西周以前天就是上帝，上天，至高的存在，孔子以后天就代表大自然，天的作用就是生长，运行，修复，平衡，天道就是自然的道理，天命的意思就是说自然界有它的法则，人不可能一直生长下去，生命总有尽头的时候，所以要懂得自然界的这个规矩，所以说知天命。

人，可以略分为两种，一种是“万物之灵”，一种是“万物之贼”。

“万物之灵”能够研究天道，探索宇宙自然的道理，把它应用于实际的日常生活之中，也就是懂得万物合一的观念，是百姓尊敬如神的一种。

“万物之贼”，不懂得如何与自然界友好相处，只知道以科技代替人力，来战胜其他动物，导致环境破坏，物种大量消失，所以归为万物之贼。

天人合一就是说，人与自然要和谐共存，消除天人（自然界跟人）的紧张与焦虑避免对抗，调和人文与科技之间的异质相通，也就是科技的发展要考虑到环境的保护。

天人合一的观念并不是旧的观念，反而是21世纪最值得重视的一个观念，它是自然界跟人类共存的美好境界。

以上一些小小理解，有不同意见的可互相探讨！
#认知思维##碳中和##传统文化##环境保护# https://t.cn/Ryhojbb

好喜欢这个周末啊！去了灵隐寺拜了佛，买了好看的十八籽手链，空空的手腕上终于有东西带上了。嘿嘿！很喜欢光打在万物上面的光斑，明亮的光环笼罩着万物，编织出金色的线条，平静又充满着生机。
找不到位置插香的香炉，袅袅升起的烟雾，殿前合掌闭眼虔诚的默念，承载着世人各种各样的愿望。处在不定流变中的生活中的人们，日常是一个不断熔化不断结冰的液体之轮，他们发明了亘古不变的慈悲形象，敬仰他，尊崇他，祈祷他能够使自己的小船能够在无边无际的海洋中，风浪里，顺利航行。人类多么无助脆弱渺小啊。
人类又好可爱啊，他们拿着单反拿着手机不停为飘下的落叶，路边的小花，墙上的光影驻足定格。甚至在每只猫面前都会一群人类为他们痴迷，有不屑镜头不畏闪光的舞台王者爱豆猫，有表演飞檐走壁的杂技猫，还有躲草丛里眼神清澈愚蠢的花脸猫。它们一定都有相同的想法"愚蠢的人类们，又被我迷的走不动道了"
坐公车回去的时候，扭头发现有对新人在拍婚纱照。婚纱像湖水一般在流动，摇曳不定的光影，美好与毁灭并存。海浪拍岸声声碎，为他们制造浪漫的灯光必定会熄灭，他们的爱情会沿着没有灯光的大道经过时间的阻带。正互相拥吻的他们没有注意脚下的蓝色链条正悄然蔓延到他们脚上，不断旋转旋转，形成深不见底的激流。他们会在激流中相互依偎，相互怨恨；相互爱恋，相互埋怨，难舍难分。
隐约看到西湖的落日好像很美，但是错过了站点，等下车的时候天已经黑了，走回西湖也很远了。虽然有点可惜，但是遗憾也好美丽，追寻日落的我们本身就是浪漫。
晚上因为哪里都有很多人，误打误撞吃了自助寿喜锅，第一次吃完全搞不懂规则，稀里糊涂的，等搞懂了，已经半饱了。亏了！感觉店里都很多莫名其妙搞不懂的规则，一个半小时内要吃完，让人莫名焦虑，但是真的好好吃呜哇呜哇[可怜]

第二天，和之前的同事见面吃饭。感慨中国人真的好爱吃，每一个美食店面前都门庭若市，为了一口吃的大家都好拼命。但吃上口的那一刹那，又觉得值了。第一次吃了牛排面包，好好吃呀[可怜]

这个世界有着各种各样的特性，各种各样的差异。车窗外不断倒退的树木高楼参差不齐，却又都置身于同一种秩序当中。大家稳步前进的高速道路中，我茫然无措的踏上了这个世界的边界。我不断的压上白色的实线，跌入巨大的浪峰之中，上下翻转，无法跨越莫名其妙的障碍，不知如何找寻道路的尽头。我很喜欢骑车的种种原因里，骑车时能让我心安理得的接受了我不属于这个世界，我是被浪涛拍在遥远沙滩上的边缘人物，我只是短暂匆匆地路过这所有一切。
和前同事一起诉说彼此在现在单位的痛苦时光，她说不知道自己是怎么熬过来的，我说我也是，但是是我知道骑车拯救了我。是和朋友骑车的时光，是骑车时吹向额头的风，熄灭了火炉中的暗淡死灰一样让人灰心丧气的火苗。

晚上的时候和很久不见的表姐见了面，太久没见啦，表姐难得的温柔。教我自行车打气，叮嘱我骑自行车时转弯路口要按铃，听我说我今年出去玩的旅程，一起骑车去买烧烤，路上的时候还一起大声唱歌。好像回到小时候，我屁颠屁颠跟着她玩的场景。虽然我有时会说她老是骂我，可大多时候她确实像姐姐在照顾我。发现了，我真的很喜欢姐姐！我妈应该给我生个姐姐的哈哈哈

最后：明天不上班的话就更好了[悲伤]