起挺早，可是不小心把娃娃弄醒了，泡牛奶，哄，换尿布……杂七杂八弄到现在。
他又睡着了，我要快一点，把心咒之外的功课在早课前念完。早课结束刚好弄点早饭。
及，昨天被某人惹毛了，这个家伙老是没有耐心，跟两岁娃娃较真儿。
之所以忍住没有发脾气，诸位绝对想不到，是生气前忆起这几日读大圆满前行，读到科判，与他邪行当安忍。[微笑]
某人其实远远还不算邪行，这也忍不下去，便是白读书了。
图，湖边黄叶地，朗朗碧云天

有人一生努力做事，希望得到名位、权力和财富，可是却不一定有很好的结果。有的人好像不太做事，财富却像从天而降，滚滚而来。这是什么原因呢？这和过去世是否累积资粮，有很大的关系。很多人没有世间财富享用，或没机会修行、修行无法成功，就是因为没有足够的资粮。
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》

“复次，舍利子，言菩提者，非去来今，三世平等，三相轮断。何等名为三相轮断？舍利子，于过去世心无顾转，于未来世识无趣向，于现在世意无起作。是心意识无有安住，不分别过去，不执著未来，不戏论现在。一切众生不能觉悟，三世等性，三轮清净，如来于彼发起大悲：‘我今定当开示令其觉悟，如是三世三轮平等清净故。’
——大宝积经卷第三十九·菩萨藏会第十二之五如来不思议性品第四之三

如果你真正想要出离轮回， 首先你需要知道，并没有什么东西可以出离。这就好像在睡梦中，你中 了十亿美元的彩票，然后即刻全数捐给慈善机构。这个捐赠算是布施 吗?是的，但仅只在于睡梦中。你真的捐了十亿美元给慈善机构吗?没 有，因为那十亿美元以及那个慈善机构从来都未曾存在过。维摩诘所谈 的出离心，就在这个层次上。——宗萨仁波切《维摩诘所说经》

佛教告诉我们，对一个修行人来说，这个完全赤裸的时刻
——死亡时刻——极其珍贵。在死亡的时候，自然力量其实帮助我们去欣赏、认出并抓住一直存在我们心中的本具自性：佛。如果修行人已经熟悉心性，那么死亡时刻尤其宝贵。这就是为什么佛教徒会在还活着的时候，培养他们未来所需的技巧和能力，以便充分利用死亡将会自然带来的这个机会。——宗萨仁波切《活着，即是迈向死亡》

《前行笔记之耕耘心田》，是希阿荣博堪布将自己修学大圆满前行的体验写成的笔记，同时也是一本写给现代人的实修心要。二十七万余字，凝聚作者和历代传承上师的智慧精要，可谓字字珍贵。

此书为“扎西持林丛书·上师系列”继《次第花开》《寂静之道》《生命这出戏》《透过佛法看世界》之后的又一本著作。