没有大福之本,是难以享受图中这等风水宝地的。
也只有这些大德人士才能镇得住龙脉大地。
你别说拜的是木偶、泥塑,至少这些都是神圣的体现。
这些地方山神、土地、护法神护持着的。
可以不信,但别涉亵神灵;所以,在这地方尽量别妄语。
这些地方,因为长期受众人供拜的,已灵气十足。这样不妨俯首一拜,接受灵力的加持。
当然,如果不想多作行动的,可以对着大门深呼吸三下以受灵气。
也只有这些大德人士才能镇得住龙脉大地。
你别说拜的是木偶、泥塑,至少这些都是神圣的体现。
这些地方山神、土地、护法神护持着的。
可以不信,但别涉亵神灵;所以,在这地方尽量别妄语。
这些地方,因为长期受众人供拜的,已灵气十足。这样不妨俯首一拜,接受灵力的加持。
当然,如果不想多作行动的,可以对着大门深呼吸三下以受灵气。
【一句佛号】这一句佛号可不得了,世出世间一切善法到这里来都下去了。至高无上的大善、究竟圆满的大善
南无阿弥陀佛
这一句佛号可不得了
下面说,「盖净土是他力法门」,净土宗可以说是,阿弥陀佛靠得住,我们可以全心投靠,把自己完全放下,完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六字洪名」,这一句名号,「与一乘愿海」,一乘愿海就是四十八愿,统是他力。「今依靠佛愿,回向往生,是为无上回向」。真求往生,要懂得莲池大师的意思,莲池大师到晚年,人到晚年要有高度的警觉心。为什么?光阴不多了,八十岁还能再活八十岁吗?这不可能。八十岁以上,中国古人说风烛残年,随时可以往生,人的一生到八十岁就结束了。古人把人的一生分成四季,春夏秋冬,从出生到二十岁,春天;二十到四十,夏天;四十到六十,秋天;六十到八十,冬天,后面没了。这个必须要承认、要肯定,在这个时候,不能为现前去打算。为什么?现前很快就会结束,要为来世打算。我这个身体死亡之后,我到哪里去,这个比什么都重要,这才叫真正有智慧的人。
我们八十岁之前修的福不够,现在要加紧努力把它补出来,这才是正确的,一定要断一切恶、修一切善,把自己身心世界统统放下。断恶修善,什么是善?什么是善法里头的第一善?我们要找这个,零零碎碎的善不修了,我们抓到善的总纲领。大乘经教里告诉我们,有,不是没有。这个总的善根就是一句阿弥陀佛的圣号,你念这一句佛号,你就等于修了一切善。断一切恶、修一切善,一句名号,这真的,但是没人相信,人还是造业,还是随业流转,出不了六道轮回。他真正要懂得佛号功德不可思议,经上说这是大智慧的人,不是普通人,普通人怎么会知道?怎么会把它抓紧?八十以上万缘放下,念佛堂堂主常说的「放下身心世界」,统统放下,一向专念阿弥陀佛就对了,一个方向、一个目标。
这一句佛号有多大的善?我们在这一品经里头看到了,十方佛赞。你想这个意思,十方一切诸佛赞叹阿弥陀佛,赞叹阿弥陀佛度化众生的方法,无上的巧妙,无上的真实。他用什么方法?就是一句阿弥陀佛。我们从诸佛赞叹就知道,这一句佛号可不得了,世出世间一切善法到这里来都下去了。至高无上的大善、究竟圆满的大善,我们遇到了,不知道、不会念,分分秒秒还让它空过。真正懂得明了,我们常说分秒必争,我这一秒钟就要念一句佛号,决定不能把这个忘掉,不能把这个放下。这是大善,究竟圆满善,没有任何善跟它相比,拿世出世间所有一切善跟这一句名号相比也比不上。所以我说不认识,诸佛也说,难信之法。难信之法是至善,难信之法很容易得到。我们为什么不干?不是没有原因,我们对这佛号功德真的不知道,这个不是假的。虽然修净土修了几十年,功夫不得力,没有感应。什么原因?对名号功德有怀疑,跟世间小善一比,那个小善重要,马上看见了,阿弥陀佛这个善没看见,忙着去搞小善,大善丢掉了。
怎么样把这个名号功德说清楚、说明白?就在这部经,就是这部批注。我们把古德的批注统统放下,来学这个批注,这个批注讲得透彻,古人所说的他没有疏忽,统统引证在这个地方。这个批注就是八十三种经论,一百一十种祖师大德的注疏,这个批注的内容从这来的,真的讲清楚、讲明白了。能信的人,这个人不可思议,这个人有真实智慧,这个人有大福报。福报有多大?叫不可思议。智慧有多大?也叫不可思议。是真的,完全不是假的。希望大家搞清楚、搞明白之后,这一句佛号分秒必争,干什么事情心里都可以念佛,用脑子、用思惟的事情暂时佛号放下,办完之后佛号接着就起来,这也叫不间断。佛法真的是活学活用,在我们日常生活当中,念念不要离开阿弥陀佛,这就对了,你就在菩提道上,你就在西方极乐世界的成佛大道上。
恭录自《二零一二净土大经科注》(第四二五集)
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
这一句佛号可不得了
下面说,「盖净土是他力法门」,净土宗可以说是,阿弥陀佛靠得住,我们可以全心投靠,把自己完全放下,完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六字洪名」,这一句名号,「与一乘愿海」,一乘愿海就是四十八愿,统是他力。「今依靠佛愿,回向往生,是为无上回向」。真求往生,要懂得莲池大师的意思,莲池大师到晚年,人到晚年要有高度的警觉心。为什么?光阴不多了,八十岁还能再活八十岁吗?这不可能。八十岁以上,中国古人说风烛残年,随时可以往生,人的一生到八十岁就结束了。古人把人的一生分成四季,春夏秋冬,从出生到二十岁,春天;二十到四十,夏天;四十到六十,秋天;六十到八十,冬天,后面没了。这个必须要承认、要肯定,在这个时候,不能为现前去打算。为什么?现前很快就会结束,要为来世打算。我这个身体死亡之后,我到哪里去,这个比什么都重要,这才叫真正有智慧的人。
我们八十岁之前修的福不够,现在要加紧努力把它补出来,这才是正确的,一定要断一切恶、修一切善,把自己身心世界统统放下。断恶修善,什么是善?什么是善法里头的第一善?我们要找这个,零零碎碎的善不修了,我们抓到善的总纲领。大乘经教里告诉我们,有,不是没有。这个总的善根就是一句阿弥陀佛的圣号,你念这一句佛号,你就等于修了一切善。断一切恶、修一切善,一句名号,这真的,但是没人相信,人还是造业,还是随业流转,出不了六道轮回。他真正要懂得佛号功德不可思议,经上说这是大智慧的人,不是普通人,普通人怎么会知道?怎么会把它抓紧?八十以上万缘放下,念佛堂堂主常说的「放下身心世界」,统统放下,一向专念阿弥陀佛就对了,一个方向、一个目标。
这一句佛号有多大的善?我们在这一品经里头看到了,十方佛赞。你想这个意思,十方一切诸佛赞叹阿弥陀佛,赞叹阿弥陀佛度化众生的方法,无上的巧妙,无上的真实。他用什么方法?就是一句阿弥陀佛。我们从诸佛赞叹就知道,这一句佛号可不得了,世出世间一切善法到这里来都下去了。至高无上的大善、究竟圆满的大善,我们遇到了,不知道、不会念,分分秒秒还让它空过。真正懂得明了,我们常说分秒必争,我这一秒钟就要念一句佛号,决定不能把这个忘掉,不能把这个放下。这是大善,究竟圆满善,没有任何善跟它相比,拿世出世间所有一切善跟这一句名号相比也比不上。所以我说不认识,诸佛也说,难信之法。难信之法是至善,难信之法很容易得到。我们为什么不干?不是没有原因,我们对这佛号功德真的不知道,这个不是假的。虽然修净土修了几十年,功夫不得力,没有感应。什么原因?对名号功德有怀疑,跟世间小善一比,那个小善重要,马上看见了,阿弥陀佛这个善没看见,忙着去搞小善,大善丢掉了。
怎么样把这个名号功德说清楚、说明白?就在这部经,就是这部批注。我们把古德的批注统统放下,来学这个批注,这个批注讲得透彻,古人所说的他没有疏忽,统统引证在这个地方。这个批注就是八十三种经论,一百一十种祖师大德的注疏,这个批注的内容从这来的,真的讲清楚、讲明白了。能信的人,这个人不可思议,这个人有真实智慧,这个人有大福报。福报有多大?叫不可思议。智慧有多大?也叫不可思议。是真的,完全不是假的。希望大家搞清楚、搞明白之后,这一句佛号分秒必争,干什么事情心里都可以念佛,用脑子、用思惟的事情暂时佛号放下,办完之后佛号接着就起来,这也叫不间断。佛法真的是活学活用,在我们日常生活当中,念念不要离开阿弥陀佛,这就对了,你就在菩提道上,你就在西方极乐世界的成佛大道上。
恭录自《二零一二净土大经科注》(第四二五集)
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
☕ ️
#每日顶礼供养皈依佛法僧#
总观想: 无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王幻化、化佛世尊创佛教、历代高僧大德化佛留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。
总发愿: 总发愿: 愿您我永远道业精进,幸福开心,慈悲庄严,富贵充实,应有尽有,健康長寿,心想事成!代法界众生回向,尽此一报身,往生西方极乐世界。
(每一称一拜)
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依本师释迦牟尼佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界阿弥陀佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依历代祖师大德
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依法界常住佛法僧
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依舍利弗及贤护等十六正士
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大愿地藏王
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依慈悲观音
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智光势至
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大智文殊
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大行普贤
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大福弥勒
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依一切诸佛菩萨
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界清净大海众
至诚感恩礼敬一切,随喜一切功德。看一切皆佛菩萨,惟有自己一个是凡夫。向阿弥陀佛、一切,痛彻心扉忏悔。同时代一切诚心忏悔。愿罪障永消除,福慧圆满。
愿断一切恶,无恶不断,愿修一切善,无善不修。
愿能慈悲利益一切,堪能忍受种种,代一切受一切苦。
愿一切永具无苦之乐,永除诸苦及苦因,永具快乐及乐因,永具平等心。
愿一切顶礼供养归一听、忆念阿弥陀佛,永不怀疑,永不间断,永不夹杂。
愿正法永住,佛法兴隆,宗教团结。法界祥和,世界永和平,国泰民安乐,家庭皆和睦,灾难永消除,一切时一切处一切人皆能不争而和合相处。
《西游记》真意:
妖魔鬼怪从何来?造化弄仁显真爱。
普天之下是王土,如来神掌盘未来。
法身该做何想象?变形金刚变萬形。
造物本为佛种成,南北通商通南北。
佛祖保佑一直在,阳光甘露懿旨传。
一切存在是天意,就看喊不喊如来。
慈氏口袋装天否?一切本在弥陀怀。
如来如去中道空,同是西天佛祖化。
心诚意坚带重宝,无量跪拜祖师恩。
无字真经和天书,佛魔也从透明来。
#每日顶礼供养皈依佛法僧#
总观想: 无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智慧德能相好最极第一阿弥陀佛慈父、导师、宇宙之王幻化、化佛世尊创佛教、历代高僧大德化佛留遗教、法界佛法僧常住三宝弘法利生。
总发愿: 总发愿: 愿您我永远道业精进,幸福开心,慈悲庄严,富贵充实,应有尽有,健康長寿,心想事成!代法界众生回向,尽此一报身,往生西方极乐世界。
(每一称一拜)
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依本师释迦牟尼佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界阿弥陀佛
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依历代祖师大德
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依法界常住佛法僧
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依舍利弗及贤护等十六正士
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大愿地藏王
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依慈悲观音
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依智光势至
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大智文殊
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大行普贤
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依大福弥勒
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依一切诸佛菩萨
无限感恩、永远赞叹、至诚顶礼、身心供养、一心皈依极乐世界清净大海众
至诚感恩礼敬一切,随喜一切功德。看一切皆佛菩萨,惟有自己一个是凡夫。向阿弥陀佛、一切,痛彻心扉忏悔。同时代一切诚心忏悔。愿罪障永消除,福慧圆满。
愿断一切恶,无恶不断,愿修一切善,无善不修。
愿能慈悲利益一切,堪能忍受种种,代一切受一切苦。
愿一切永具无苦之乐,永除诸苦及苦因,永具快乐及乐因,永具平等心。
愿一切顶礼供养归一听、忆念阿弥陀佛,永不怀疑,永不间断,永不夹杂。
愿正法永住,佛法兴隆,宗教团结。法界祥和,世界永和平,国泰民安乐,家庭皆和睦,灾难永消除,一切时一切处一切人皆能不争而和合相处。
《西游记》真意:
妖魔鬼怪从何来?造化弄仁显真爱。
普天之下是王土,如来神掌盘未来。
法身该做何想象?变形金刚变萬形。
造物本为佛种成,南北通商通南北。
佛祖保佑一直在,阳光甘露懿旨传。
一切存在是天意,就看喊不喊如来。
慈氏口袋装天否?一切本在弥陀怀。
如来如去中道空,同是西天佛祖化。
心诚意坚带重宝,无量跪拜祖师恩。
无字真经和天书,佛魔也从透明来。
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