#颐和园# 颐和园的奇石
1.青芝岫,乐寿堂院内有一块横卧在汉白玉石座上的巨石,名叫“青芝岫”,俗称“败家石”。石长8米,高4米,宽2米。据史料记载,明朝米万钟于北京房山发现了这块色青而润、状若灵芝的巨石,在运往米氏勺园的途中,由于财力不支,不得不弃于郊野,后被乾隆斥巨资移至于此,取名“青芝岫”,是中国最大的园林置石。图一、图二,图三为左右配石。
2.寿星石,位于仁寿殿门内正中,连石座高约5米、宽2米,正面欣赏这块奇石,其轮廓酷似一位鹤发童颜的老人,因此将此石称为“寿星石”。 光绪十二年重建颐和园时从墨尔根园(现北京大学校内)移来。图四、图五,图六为东西南北配石。
3.母子石,位于玉澜堂正门外,传说此二石非园林造景之置石,乃慈禧太后以母子之情为喻,告诫光绪所立的二石。图七。
4.生肖石,亦称“排衙石”,位于排云门前,十二座峰石各具神态,据说石形能与十二生肖一一对应,因有“十二生肖石”之名。北侧自东向西分别为:狗、鼠、马、猪、猴、羊,南侧自东向西分别为:鸡、牛、龙、蛇、兔、虎。图八~图十一。
5.丈人石,位于长廊西头的院子中,月亮门里摆着一块挺拔俊秀的太湖独峰石,高约3米,立于汉白玉石须弥座上,名为丈人石。取自宋朝大书法家米芾拜石的典故。乾隆在江苏扬州九峰园看到此石便爱不释手,将石装船运回京城,摆在清漪园内并建“石丈亭”安置。现石丈亭正在修缮,只可院外观看。图十二。
6.艮岳石,是颐和园中最珍奇的太湖石峰,位于万寿山后花承阁遗址院中,由三块太湖石堆叠而成的巨型盆景。据说此石原系北宋皇家园林艮岳中的独峰观赏石,后被金人掠到中都(今北京)。清代建园时移置此处并配以雕琢精美的汉白玉石须弥座。石座长2.59米、宽1.905米、高1.48米。四面雕刻水浪纹,又有形似龙、鱼、鹿、龟等海兽纹,图案精美。图十三、图十四。 https://t.cn/AigLHgAy
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1.青芝岫,乐寿堂院内有一块横卧在汉白玉石座上的巨石,名叫“青芝岫”,俗称“败家石”。石长8米,高4米,宽2米。据史料记载,明朝米万钟于北京房山发现了这块色青而润、状若灵芝的巨石,在运往米氏勺园的途中,由于财力不支,不得不弃于郊野,后被乾隆斥巨资移至于此,取名“青芝岫”,是中国最大的园林置石。图一、图二,图三为左右配石。
2.寿星石,位于仁寿殿门内正中,连石座高约5米、宽2米,正面欣赏这块奇石,其轮廓酷似一位鹤发童颜的老人,因此将此石称为“寿星石”。 光绪十二年重建颐和园时从墨尔根园(现北京大学校内)移来。图四、图五,图六为东西南北配石。
3.母子石,位于玉澜堂正门外,传说此二石非园林造景之置石,乃慈禧太后以母子之情为喻,告诫光绪所立的二石。图七。
4.生肖石,亦称“排衙石”,位于排云门前,十二座峰石各具神态,据说石形能与十二生肖一一对应,因有“十二生肖石”之名。北侧自东向西分别为:狗、鼠、马、猪、猴、羊,南侧自东向西分别为:鸡、牛、龙、蛇、兔、虎。图八~图十一。
5.丈人石,位于长廊西头的院子中,月亮门里摆着一块挺拔俊秀的太湖独峰石,高约3米,立于汉白玉石须弥座上,名为丈人石。取自宋朝大书法家米芾拜石的典故。乾隆在江苏扬州九峰园看到此石便爱不释手,将石装船运回京城,摆在清漪园内并建“石丈亭”安置。现石丈亭正在修缮,只可院外观看。图十二。
6.艮岳石,是颐和园中最珍奇的太湖石峰,位于万寿山后花承阁遗址院中,由三块太湖石堆叠而成的巨型盆景。据说此石原系北宋皇家园林艮岳中的独峰观赏石,后被金人掠到中都(今北京)。清代建园时移置此处并配以雕琢精美的汉白玉石须弥座。石座长2.59米、宽1.905米、高1.48米。四面雕刻水浪纹,又有形似龙、鱼、鹿、龟等海兽纹,图案精美。图十三、图十四。 https://t.cn/AigLHgAy
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晚清第一名臣:曾国藩成败机密,值得背诵。
01、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼,唯坚忍者可以成功。
02、吾生平长进,全在受挫受辱时,务须咬牙 励志。受不得穷、立不得品、受不得屈,必做不得事。君子但尽人事,须不计天命, 因天命全在人事之中。
03、天下事,无所求而成者极少,有所求有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
04、天下断无易处之境遇,人间哪有空闲的光 阴。 古之圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。凡事皆有极困难之时,打得通的,便是英雄好汉。
05、早起也,有恒也,稳重也,三者皆尔最要之务。早起是先人之家法,无恒是吾身之大耻,不重是尔身之短处,故特谆谆戒之。
06、傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路、少坐轿,望弟时时留心儆戒。
07、养亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本。
08、少年不可怕出丑,须有狂者进取之趣,此时不试为之,则后此弥不肯为矣。
09、择交是第一要事,须择志趣远大者。 凡有一长一技者,不可轻视,须交也。谨记。
转
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01、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼,唯坚忍者可以成功。
02、吾生平长进,全在受挫受辱时,务须咬牙 励志。受不得穷、立不得品、受不得屈,必做不得事。君子但尽人事,须不计天命, 因天命全在人事之中。
03、天下事,无所求而成者极少,有所求有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
04、天下断无易处之境遇,人间哪有空闲的光 阴。 古之圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。凡事皆有极困难之时,打得通的,便是英雄好汉。
05、早起也,有恒也,稳重也,三者皆尔最要之务。早起是先人之家法,无恒是吾身之大耻,不重是尔身之短处,故特谆谆戒之。
06、傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路、少坐轿,望弟时时留心儆戒。
07、养亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本。
08、少年不可怕出丑,须有狂者进取之趣,此时不试为之,则后此弥不肯为矣。
09、择交是第一要事,须择志趣远大者。 凡有一长一技者,不可轻视,须交也。谨记。
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曾国藩谋略,值得背诵。
01、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼,唯坚忍者可以成功。
02、吾生平长进,全在受挫受辱时,务须咬牙 励志。受不得穷、立不得品、受不得屈,必做不得事。君子但尽人事,须不计天命, 因天命全在人事之中。
03、天下事,无所求而成者极少,有所求有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
04、天下断无易处之境遇,人间哪有空闲的光 阴。 古之圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。凡事皆有极困难之时,打得通的,便是英雄好汉。
05、早起也,有恒也,稳重也,三者皆尔最要之务。早起是先人之家法,无恒是吾身之大耻,不重是尔身之短处,故特谆谆戒之。
06、傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路、少坐轿,望弟时时留心儆戒。
07、养亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本。
08、少年不可怕出丑,须有狂者进取之趣,此时不试为之,则后此弥不肯为矣。
09、择交是第一要事,须择志趣远大者。 凡有一长一技者,不可轻视,须交也。谨记。
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01、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼,唯坚忍者可以成功。
02、吾生平长进,全在受挫受辱时,务须咬牙 励志。受不得穷、立不得品、受不得屈,必做不得事。君子但尽人事,须不计天命, 因天命全在人事之中。
03、天下事,无所求而成者极少,有所求有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
04、天下断无易处之境遇,人间哪有空闲的光 阴。 古之圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。凡事皆有极困难之时,打得通的,便是英雄好汉。
05、早起也,有恒也,稳重也,三者皆尔最要之务。早起是先人之家法,无恒是吾身之大耻,不重是尔身之短处,故特谆谆戒之。
06、傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路、少坐轿,望弟时时留心儆戒。
07、养亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,治家以不晏起为本。
08、少年不可怕出丑,须有狂者进取之趣,此时不试为之,则后此弥不肯为矣。
09、择交是第一要事,须择志趣远大者。 凡有一长一技者,不可轻视,须交也。谨记。
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