[cp]哪句文艺的话第一次读到便为之震撼?
1.“我裁一段星河以赠你,好教你不逊色这人间错落烟火。”
2.“照见无尽星河,邂逅日落霞光。”
3.“今晚月色真美,眸中所及很明朗,而你朝我走来的路途温柔了万般光景。”
4.“傍晚的阳光金黄而辽远,四季交替却如此温情,你迟到了许多年,可我依然为你的到来而高兴。”
5.“万事俱备,我只欠你。”
6.“我与你隔着长风深谷,近不得,退不舍。”
7.“站在你身畔 却像隔着银河”
8.“有一个单词叫BAADER-MEINHOF,这个词能够解释东京初见的烟花,华盛顿大学喷泉背后的雪山,西海岸一号公路上悬崖星空和亨利米勒,还有以往一面之缘爱过的人。 ”
9.“但愿我可以没成长,完全凭直觉觅对象,模糊地迷恋你一场,就当风雨下潮涨。”
10.“这里有一颗星星,它等过春夏秋冬的流转,等过山川湖泊的晨暮,等过漫漫孤灯的长夜,它在等你,等你披星戴月载着岁月的晨光而来点亮它的世界。”
11.“你是无意穿堂风,偏偏孤倨引山洪。”
12.“遇见你这么美好的事情,像森林听见风声,像黑夜缠绕清晨。”
13.“画一个恒星,再做个梦给你。”
14.“着迷于你眼睛,银河有迹可循,穿过时间的缝隙,它依然真实地,吸引我轨迹。等到看你银色满际,等到分不清季节更替,才敢说沉溺。”
15.“黄昏把它的碎片,一片片洒向人间,融入山川湖海,于是耿耿星河才有幸住进你的眼睛,我把这些碎片收集起来写成长信,赶在入夜之前轻声读给你听。”
16.“你踩着漫长星辰的光而来,而我在你到来的刹那便失了心智,从此山河过往,凛冬天明,你都有我。”
17.“不要因为怕变成一个平凡的灵魂,就逃脱剥离人间的烟火气,每个人在这光怪陆离的世界都是不同的生活方式,所以只要是自己想要的,那便是最好的人生姿态。”
18."有很多话想跟你说,但一直没有机会,我携带着它们穿越季节,掠过高架,铺在山与海之间。花盛开就是一句,夜漫过就是一篇。黄昏开始书写,黎明是无数的扉页。全世界拼成首诗,我爱你当作最后一行。”
19.“其实真正的送别没有长亭古道,没有劝君更尽一杯酒,就是在一个和平时一样的清晨,有的人留在昨天了。”
20.“我爱死了这说不清道不明的一生,我爱着人生里涌现的骄傲和低处的迷雾,我感谢我自己卑微而鲜
1.“我裁一段星河以赠你,好教你不逊色这人间错落烟火。”
2.“照见无尽星河,邂逅日落霞光。”
3.“今晚月色真美,眸中所及很明朗,而你朝我走来的路途温柔了万般光景。”
4.“傍晚的阳光金黄而辽远,四季交替却如此温情,你迟到了许多年,可我依然为你的到来而高兴。”
5.“万事俱备,我只欠你。”
6.“我与你隔着长风深谷,近不得,退不舍。”
7.“站在你身畔 却像隔着银河”
8.“有一个单词叫BAADER-MEINHOF,这个词能够解释东京初见的烟花,华盛顿大学喷泉背后的雪山,西海岸一号公路上悬崖星空和亨利米勒,还有以往一面之缘爱过的人。 ”
9.“但愿我可以没成长,完全凭直觉觅对象,模糊地迷恋你一场,就当风雨下潮涨。”
10.“这里有一颗星星,它等过春夏秋冬的流转,等过山川湖泊的晨暮,等过漫漫孤灯的长夜,它在等你,等你披星戴月载着岁月的晨光而来点亮它的世界。”
11.“你是无意穿堂风,偏偏孤倨引山洪。”
12.“遇见你这么美好的事情,像森林听见风声,像黑夜缠绕清晨。”
13.“画一个恒星,再做个梦给你。”
14.“着迷于你眼睛,银河有迹可循,穿过时间的缝隙,它依然真实地,吸引我轨迹。等到看你银色满际,等到分不清季节更替,才敢说沉溺。”
15.“黄昏把它的碎片,一片片洒向人间,融入山川湖海,于是耿耿星河才有幸住进你的眼睛,我把这些碎片收集起来写成长信,赶在入夜之前轻声读给你听。”
16.“你踩着漫长星辰的光而来,而我在你到来的刹那便失了心智,从此山河过往,凛冬天明,你都有我。”
17.“不要因为怕变成一个平凡的灵魂,就逃脱剥离人间的烟火气,每个人在这光怪陆离的世界都是不同的生活方式,所以只要是自己想要的,那便是最好的人生姿态。”
18."有很多话想跟你说,但一直没有机会,我携带着它们穿越季节,掠过高架,铺在山与海之间。花盛开就是一句,夜漫过就是一篇。黄昏开始书写,黎明是无数的扉页。全世界拼成首诗,我爱你当作最后一行。”
19.“其实真正的送别没有长亭古道,没有劝君更尽一杯酒,就是在一个和平时一样的清晨,有的人留在昨天了。”
20.“我爱死了这说不清道不明的一生,我爱着人生里涌现的骄傲和低处的迷雾,我感谢我自己卑微而鲜
#焚香夜读书[超话]#相比于西方香水热烈味浓,给人以短暂刺激的香气,东方的香气则更为淡然悠久,清润绵长,有时候那股暗香,甚至会让你形成一种精神性的错觉,
就像明人谭元春《初春》诗中写道的:“寂然自一堂,斯心未有托。何以栩栩间,妙香过而掠?相触领其机,六根同知觉。”栩栩之间,一股妙香“掠”了过来,刹那之间,六根都能同时领略到香之美妙。
就像明人谭元春《初春》诗中写道的:“寂然自一堂,斯心未有托。何以栩栩间,妙香过而掠?相触领其机,六根同知觉。”栩栩之间,一股妙香“掠”了过来,刹那之间,六根都能同时领略到香之美妙。
远离于内在那种心识的分别,当然心识就包括心、意、意识,为了偈颂,它只好省略了,本来是远离于心、意、意识,三个都离。所以远离于心识,诸位,后面补三个字“之分别”取着,远离于心识之分别执着,分别是第六意识的,执着是第七意识的。所以整句贯穿起来就是:一切万法空无自性,缘起就如幻,其性本空,大修行的人应当远离于心识之分别,就是连主观意识的专门每天缘于外在客观因素的那个识心分别。为什么识心分别?注意,在唯识学里面,有一个定义非常的了不得,就是“闪动刹那的分别执着就是识心”,刹那之间闪动,电光闪烁不定,就是没有体性,若有若无。
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