世间有两种人的命数是无法算定的,有你吗?
前几日一人问我,通过算卦能否算出是否流过产。我直接回答:能。对方表示不信,说算卦之类的东西信则有不信则无。我说:看相算卦之类,无论信与不信,只要是既成事实,就能算出。卦不假,是否能如法解读卦意那就是卦师的水平了。
我看《了凡四训》,刘孔佶先生用皇极神数算出袁了凡科考名次、何时补贡,几乎一字不差,并将其终身休咎吉凶推算出来,可见,一般情况下,人的吉凶祸福是可以测算的,这并非信与不信的问题。
然而,卜卦算命之类,也只能算出已经成为定数的运势,因此,从出生开始,一个人的吉凶祸福已有定数,就像一道数学题,结果已定,至于采用何种方法运算,各有千秋,但殊途同归。所以,从这个角度看,大部分人的吉凶祸福几乎是固定的,就好像某一种轨迹,无论如何,我们都会沿着这条轨迹走完一生,途中所有的遭遇都是该来的。
曾经一个女子求测,说其丈夫欲调动工作,看吉凶如何。起卦推算之后,我告知其须花费多少资财方可成事,另外我还告诉对方三日之内有一乞讨者前来讨钱,并让她准备4元硬币施舍于他。余话一字不提。当然,对方觉得我在故弄玄虚,因而并未在意。
此后第二日,其与朋友逛街之时果然有一中年乞讨者径直向她乞讨,她突然想起我的话,便搜遍全身找4元零钱,可惜未曾找到。情急之下,她还让那乞丐在一旁等她换些零钱来,乞丐笑答:不必了,便扬长而去。她立刻打电话给我,叙说了刚才的经过,问我可有法补救。我答:无法补救,你丈夫之事必定不成,所托人办事的钱财也断无收回的可能。于是便挂了电话。
半年后,那人再次致电,告知其丈夫之事果然无果而终,所送出的资财也未曾收回半文。更有甚者,她本人也因为腹中胎儿发育畸形而被迫做了引产手术。这一系列的打击曾让她一蹶不振,再问解救之法,我唯有劝其行善布施。当然,从那一卦之后,我便拒绝算卦,一者怕自己所学不精,二则担心所言之事伤及别人,三者恐泄露“天机”而自损福报,故而若非得说出子午卯酉,则必定让其破些资财布施
其实,世人皆论改命之法,以风水布局改运,或调阳宅砂水,或以九星定局,意在盗取天机,殊不知,人之命运,全凭福德之厚薄,而绝非靠盗天地之机。只可惜,多数人对盗机趋之若鹜,却不思勤修功德,故而,吉凶祸福依然如故,福去而祸来,福来而祸去,吉凶休咎,起起伏伏。在大多数人眼里,波澜起伏的人生才是人生,而认为一帆风顺是可遇不可求的。
刘孔佶先生算定袁了凡先生一生无子嗣且于五十三岁寿终,若袁了凡就此接受命运的安排而终日碌碌无为了此残生,那他的一生便不会有任何改变。
凡人之所以不能成为圣人,是因为被妄念相缠。凡人未能达到无心,无心即外部着相,内不着心。外不为五欲六尘、名闻利养所诱惑,内心不起贪嗔痴欲之妄念,达不到这个境界,中为阴阳所束缚,便不能超越阴阳五行数理的范围,吉凶祸福便早已成定数。
世间有两种人的命数是无法算定的,其一为大善之人,其二为行不善之人。
积德行善之人,虽福薄命差,但以修正自我、积功累德、行善布施填补先天福德之不足,不妄作故不拘于阴阳五行,故而能像袁了凡先生一般从根本源头上扭转乾坤。上天有好生之德,而行不善者逆天而行,故遭天诛地灭者不在少数,所谓天网恢恢疏而不漏,大抵如此。行善者顺天道而行,而行不善者倒行逆施,故而行善者求福得福,行不善者求福得祸,天道使然而已。
有鉴于此,修行者随缘度化即可,不必强求。至于看相卜卦之类,不必凡事求测,否则就舍本求末了。修行便意味着渐渐出离阴阳、挣脱五行束缚,然后命运才能真正掌握在自己手里。命由心造,半点强求不得。福生无量。 https://t.cn/Rcdt451
前几日一人问我,通过算卦能否算出是否流过产。我直接回答:能。对方表示不信,说算卦之类的东西信则有不信则无。我说:看相算卦之类,无论信与不信,只要是既成事实,就能算出。卦不假,是否能如法解读卦意那就是卦师的水平了。
我看《了凡四训》,刘孔佶先生用皇极神数算出袁了凡科考名次、何时补贡,几乎一字不差,并将其终身休咎吉凶推算出来,可见,一般情况下,人的吉凶祸福是可以测算的,这并非信与不信的问题。
然而,卜卦算命之类,也只能算出已经成为定数的运势,因此,从出生开始,一个人的吉凶祸福已有定数,就像一道数学题,结果已定,至于采用何种方法运算,各有千秋,但殊途同归。所以,从这个角度看,大部分人的吉凶祸福几乎是固定的,就好像某一种轨迹,无论如何,我们都会沿着这条轨迹走完一生,途中所有的遭遇都是该来的。
曾经一个女子求测,说其丈夫欲调动工作,看吉凶如何。起卦推算之后,我告知其须花费多少资财方可成事,另外我还告诉对方三日之内有一乞讨者前来讨钱,并让她准备4元硬币施舍于他。余话一字不提。当然,对方觉得我在故弄玄虚,因而并未在意。
此后第二日,其与朋友逛街之时果然有一中年乞讨者径直向她乞讨,她突然想起我的话,便搜遍全身找4元零钱,可惜未曾找到。情急之下,她还让那乞丐在一旁等她换些零钱来,乞丐笑答:不必了,便扬长而去。她立刻打电话给我,叙说了刚才的经过,问我可有法补救。我答:无法补救,你丈夫之事必定不成,所托人办事的钱财也断无收回的可能。于是便挂了电话。
半年后,那人再次致电,告知其丈夫之事果然无果而终,所送出的资财也未曾收回半文。更有甚者,她本人也因为腹中胎儿发育畸形而被迫做了引产手术。这一系列的打击曾让她一蹶不振,再问解救之法,我唯有劝其行善布施。当然,从那一卦之后,我便拒绝算卦,一者怕自己所学不精,二则担心所言之事伤及别人,三者恐泄露“天机”而自损福报,故而若非得说出子午卯酉,则必定让其破些资财布施
其实,世人皆论改命之法,以风水布局改运,或调阳宅砂水,或以九星定局,意在盗取天机,殊不知,人之命运,全凭福德之厚薄,而绝非靠盗天地之机。只可惜,多数人对盗机趋之若鹜,却不思勤修功德,故而,吉凶祸福依然如故,福去而祸来,福来而祸去,吉凶休咎,起起伏伏。在大多数人眼里,波澜起伏的人生才是人生,而认为一帆风顺是可遇不可求的。
刘孔佶先生算定袁了凡先生一生无子嗣且于五十三岁寿终,若袁了凡就此接受命运的安排而终日碌碌无为了此残生,那他的一生便不会有任何改变。
凡人之所以不能成为圣人,是因为被妄念相缠。凡人未能达到无心,无心即外部着相,内不着心。外不为五欲六尘、名闻利养所诱惑,内心不起贪嗔痴欲之妄念,达不到这个境界,中为阴阳所束缚,便不能超越阴阳五行数理的范围,吉凶祸福便早已成定数。
世间有两种人的命数是无法算定的,其一为大善之人,其二为行不善之人。
积德行善之人,虽福薄命差,但以修正自我、积功累德、行善布施填补先天福德之不足,不妄作故不拘于阴阳五行,故而能像袁了凡先生一般从根本源头上扭转乾坤。上天有好生之德,而行不善者逆天而行,故遭天诛地灭者不在少数,所谓天网恢恢疏而不漏,大抵如此。行善者顺天道而行,而行不善者倒行逆施,故而行善者求福得福,行不善者求福得祸,天道使然而已。
有鉴于此,修行者随缘度化即可,不必强求。至于看相卜卦之类,不必凡事求测,否则就舍本求末了。修行便意味着渐渐出离阴阳、挣脱五行束缚,然后命运才能真正掌握在自己手里。命由心造,半点强求不得。福生无量。 https://t.cn/Rcdt451
凡事凭良心,才是真君子
如果一个人头脑中的知识过杂,欲望又过重,一时难识道体,那怎样才能在一言一行中一下就做对,摒弃伪善,成为真君子呢?
很简单,那就是善用知识,凡事凭良心。
良心在哪里?这是一个十分有趣的问题。
答案其实很简单:不用它时,怎么找也找不到;真正要用时,它必然随传随到。
良心每个人都有,不需要向外求。
我们每个人体内,都有一座良心广播电台。只是你天天听那些乱七八糟的东西,就是不听它。
清朝康熙年间,江南小镇上有个叫吕大钟的人,家财万贯,只是财旺人不旺,代代单传。吕大钟焦急万分,抱孙心切,于是,当他的独生子吕人旺刚满十八岁时,他就给儿子娶了一妻二妾,期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺!
这天,吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料,一直到了四更天,吕人旺还没有回来,吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘,池塘的后面有一座关帝庙,庙门的缝隙里透出一丝灯光,细听,庙里有人声嚷嚷;再细听,那嚷嚷声里还夹着儿子的声音!吕大钟快步走过去,推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉,酒气冲天,几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵,终于明白了:这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱,弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师,又听到了新的噩耗:有个叫徐骏的江南文士,只因诗集中有“清风不识字,何故乱翻书”两句,朝廷便认定其心存诽谤,被判了斩立决。从县城回来已是傍晚,他们买了酒菜来到关帝庙,先是趁着夜色焚香烧纸,遥祭冤死的文人,接着借酒浇愁。喝着喝着,有人提议:“既然清廷如此残暴,我们何不反了它!”也是酒壮人胆,大家群起响应。因起事需要财力支撑.而吕家是镇上的首富,所以就公推吕人旺为首领。
听到这里,吕大钟吓坏了,大喝一声:“住口!”秀才们吃了一惊,待看清是吕大钟,又都松了一口气。
吕大钟叹了一声,以自己的人生阅历和见识劝告他们:“刚刚灭亡的明朝,以一个国家的兵力、财力,尚且难以抵挡大清的虎狼之师,你们这几个文人想起事,那不是拿着鸡蛋碰石头吗?别让几杯酒烧昏了头!”
秀才们才不听他的,吕大钟只好伸手拉儿子:“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了,等到儿孙绕膝,那才是天伦之乐呢!”
儿子推开他,吐出满嘴的酒气和豪言壮语:“别管我,与其屈辱地活着,不如壮烈地死去!”
吕大钟知道,这些文人一旦犯了犟脾气,那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行,那就智取吧。他眼珠子一转有了主意:“我说起事必败,你们说起事必成,无凭无据,争不出个结果来。既然这样,我们何不请教一下关老爷,看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举,正义之举就一定会成功,也一定会得到神灵的庇护和支持,所以就说:“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说:“周仓手里的大刀是铁制的,总有五六十斤吧?现在把它扔进池塘里,如果能在水面上漂浮一会儿,那就预示着起事成功,你们就放手去干;如果铁刀落水即沉,说明起事必败,你们就不要再提这事了!”
铁刀浮水,这不是骗三岁小孩的把戏吗?可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书,知道历史上的多次起事都是有些异兆的,比如陈胜吴广起事,就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书,铁刀怎么就不会浮水呢?
吕大钟暗自笑了,这群秀才是喝醉了酒,才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间,尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮,很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边,纷纷围上来,伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀,同时撒手,铁刀就落进了水里,溅起一片水花。果不其然,铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他:“拉我干什么?好好盯着水面!”
水面有什么好盯的?吕大钟刚想说,却再也张不开嘴了:也就是一眨眼的工夫,奇迹出现了,那把铁刀竟然浮了上来,漂在了水面上!
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高,大声喊道:“铁刀浮水,关老爷显灵,我们起事一定成功!”
那把铁刀就那样浮在水面上,足足有一袋烟的工夫,才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上,喃喃道:“铁刀真能浮水,这是怎么回事啊!”
吕人旺却兴奋异常,把老爹拉了起来,说:“快给我们准备一笔银子,我们明天就要分头行动!”
不料,官府的动作比秀才们更快,当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感,鹰犬遍布各地,时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静,自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车,吕大钟跌跌撞撞地奔过来,“扑通”跪在县老爷的面前,双手抓挠着自己的胸口说:“县老爷,这事不能怪我儿子,铁刀浮水,全怪我呀!”
县老爷饶有兴致地问:“你能让铁刀浮水?”吕大钟连连点头:“不是我能让铁刀浮水,而是铁刀浮水与我有关!”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷,他一直幻想有一天能发家致富,儿孙满堂。到了四十岁时,机会终于来了。吕大钟结识了一个富商,他假意邀商人到家里做客,却在酒里下了药,然后将昏睡的商人绑了石头,沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财,被他拿来买田地开店铺,渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾,繁衍一群儿子,可惜谋杀商人那次被吓破了胆,就此失去了生育能力,因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上,为断了儿子起事的念头,吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理,铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了,水下有一个冤魂,有一个屈死鬼!那屈死鬼使尽全力,双手托举,铁刀能不浮水吗?
听到这里,正巧有一阵北风吹过,县老爷也觉得毛骨悚然,问:“你说的都是真的吗?”
吕大钟说:“都是真的,我对那商人谋财害命,那屈死鬼要我断子绝孙!这事情瞒得了人,却瞒不过神,关老爷看得清清楚楚。事到如今,我心里堵得难受,再不敢隐瞒,原原本本全部坦白,该打该杀全凭县老爷做主,只求你放了我儿子。”
县老爷却说:“空口无凭,不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水,池塘里的水越来越少,最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼,关老爷果然灵验,铁刀浮水,原来是要为这屈死鬼报仇!县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟,签字画押。
然而,池塘里的水被放尽以后,又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下:早晨扔下的铁刀,原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上!
看到这些,县老爷突然放声大笑起来,指着那只乌龟说:“大家都看到了吧,这磨盘大的乌龟,足可以驮起百斤重物。也就是说,所谓的铁刀浮水,并不是冤魂托举,更不是关老爷显灵,而是这只乌龟所为!吕大钟之所以坦白交代,一是他做贼心虚,二是他救子心切罢了!因此本官奉劝大家,不做亏心事,不怕鬼敲门!至于吕人旺这帮秀才,既然有了反叛朝廷的举动,那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法,他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
我们宁可去做那些对人类有害、对自己没有帮助的东西,也不愿意去重视真正的宝贝。
万物一体,皆由道所生,都赋有道心,都要遵循天理,顺应自然,各安其性。
而人有别于其它动物,是万物之灵,那人的道心是什么?
其实就是良心,正因为人有了良心,才有了灵性。
由此可知,良心从天理来,它们互为一体,良心就是天理。人不仅要循天理,还要凭良心。
后来我们把“天理良心”这四个字浓缩成两个字,叫“天良”。
中国人只要被人骂说“你这个人没天良”,这个人就会很丢脸,这是很严重的指责。
骂一个人没天良,等同于说他完全没有做人的价值。
人存在的价值,就是要有天理良心。
良心之声全年无休,每天24小时都在发出信息,可惜一般人太忙,忙于赚钱,忙于工作,忙于保健,忙于休闲,却不去理会它。
只要安静下来,向良心提出询问,保证可以获得满意的答案。
这不需要太多的知识,因为它简单明了,只要听从它的指引,辨别善恶对错、吉凶祸福,答案瞬间就会闪现在心里。
也就是说,人只要“凭良心”,就可以不需要思虑太多条条框框,不仅能知善恶对错,还能预测未来祸福。
如果一个人头脑中的知识过杂,欲望又过重,一时难识道体,那怎样才能在一言一行中一下就做对,摒弃伪善,成为真君子呢?
很简单,那就是善用知识,凡事凭良心。
良心在哪里?这是一个十分有趣的问题。
答案其实很简单:不用它时,怎么找也找不到;真正要用时,它必然随传随到。
良心每个人都有,不需要向外求。
我们每个人体内,都有一座良心广播电台。只是你天天听那些乱七八糟的东西,就是不听它。
清朝康熙年间,江南小镇上有个叫吕大钟的人,家财万贯,只是财旺人不旺,代代单传。吕大钟焦急万分,抱孙心切,于是,当他的独生子吕人旺刚满十八岁时,他就给儿子娶了一妻二妾,期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺!
这天,吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料,一直到了四更天,吕人旺还没有回来,吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘,池塘的后面有一座关帝庙,庙门的缝隙里透出一丝灯光,细听,庙里有人声嚷嚷;再细听,那嚷嚷声里还夹着儿子的声音!吕大钟快步走过去,推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉,酒气冲天,几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵,终于明白了:这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱,弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师,又听到了新的噩耗:有个叫徐骏的江南文士,只因诗集中有“清风不识字,何故乱翻书”两句,朝廷便认定其心存诽谤,被判了斩立决。从县城回来已是傍晚,他们买了酒菜来到关帝庙,先是趁着夜色焚香烧纸,遥祭冤死的文人,接着借酒浇愁。喝着喝着,有人提议:“既然清廷如此残暴,我们何不反了它!”也是酒壮人胆,大家群起响应。因起事需要财力支撑.而吕家是镇上的首富,所以就公推吕人旺为首领。
听到这里,吕大钟吓坏了,大喝一声:“住口!”秀才们吃了一惊,待看清是吕大钟,又都松了一口气。
吕大钟叹了一声,以自己的人生阅历和见识劝告他们:“刚刚灭亡的明朝,以一个国家的兵力、财力,尚且难以抵挡大清的虎狼之师,你们这几个文人想起事,那不是拿着鸡蛋碰石头吗?别让几杯酒烧昏了头!”
秀才们才不听他的,吕大钟只好伸手拉儿子:“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了,等到儿孙绕膝,那才是天伦之乐呢!”
儿子推开他,吐出满嘴的酒气和豪言壮语:“别管我,与其屈辱地活着,不如壮烈地死去!”
吕大钟知道,这些文人一旦犯了犟脾气,那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行,那就智取吧。他眼珠子一转有了主意:“我说起事必败,你们说起事必成,无凭无据,争不出个结果来。既然这样,我们何不请教一下关老爷,看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举,正义之举就一定会成功,也一定会得到神灵的庇护和支持,所以就说:“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说:“周仓手里的大刀是铁制的,总有五六十斤吧?现在把它扔进池塘里,如果能在水面上漂浮一会儿,那就预示着起事成功,你们就放手去干;如果铁刀落水即沉,说明起事必败,你们就不要再提这事了!”
铁刀浮水,这不是骗三岁小孩的把戏吗?可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书,知道历史上的多次起事都是有些异兆的,比如陈胜吴广起事,就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书,铁刀怎么就不会浮水呢?
吕大钟暗自笑了,这群秀才是喝醉了酒,才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间,尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮,很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边,纷纷围上来,伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀,同时撒手,铁刀就落进了水里,溅起一片水花。果不其然,铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他:“拉我干什么?好好盯着水面!”
水面有什么好盯的?吕大钟刚想说,却再也张不开嘴了:也就是一眨眼的工夫,奇迹出现了,那把铁刀竟然浮了上来,漂在了水面上!
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高,大声喊道:“铁刀浮水,关老爷显灵,我们起事一定成功!”
那把铁刀就那样浮在水面上,足足有一袋烟的工夫,才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上,喃喃道:“铁刀真能浮水,这是怎么回事啊!”
吕人旺却兴奋异常,把老爹拉了起来,说:“快给我们准备一笔银子,我们明天就要分头行动!”
不料,官府的动作比秀才们更快,当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感,鹰犬遍布各地,时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静,自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车,吕大钟跌跌撞撞地奔过来,“扑通”跪在县老爷的面前,双手抓挠着自己的胸口说:“县老爷,这事不能怪我儿子,铁刀浮水,全怪我呀!”
县老爷饶有兴致地问:“你能让铁刀浮水?”吕大钟连连点头:“不是我能让铁刀浮水,而是铁刀浮水与我有关!”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷,他一直幻想有一天能发家致富,儿孙满堂。到了四十岁时,机会终于来了。吕大钟结识了一个富商,他假意邀商人到家里做客,却在酒里下了药,然后将昏睡的商人绑了石头,沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财,被他拿来买田地开店铺,渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾,繁衍一群儿子,可惜谋杀商人那次被吓破了胆,就此失去了生育能力,因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上,为断了儿子起事的念头,吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理,铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了,水下有一个冤魂,有一个屈死鬼!那屈死鬼使尽全力,双手托举,铁刀能不浮水吗?
听到这里,正巧有一阵北风吹过,县老爷也觉得毛骨悚然,问:“你说的都是真的吗?”
吕大钟说:“都是真的,我对那商人谋财害命,那屈死鬼要我断子绝孙!这事情瞒得了人,却瞒不过神,关老爷看得清清楚楚。事到如今,我心里堵得难受,再不敢隐瞒,原原本本全部坦白,该打该杀全凭县老爷做主,只求你放了我儿子。”
县老爷却说:“空口无凭,不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水,池塘里的水越来越少,最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼,关老爷果然灵验,铁刀浮水,原来是要为这屈死鬼报仇!县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟,签字画押。
然而,池塘里的水被放尽以后,又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下:早晨扔下的铁刀,原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上!
看到这些,县老爷突然放声大笑起来,指着那只乌龟说:“大家都看到了吧,这磨盘大的乌龟,足可以驮起百斤重物。也就是说,所谓的铁刀浮水,并不是冤魂托举,更不是关老爷显灵,而是这只乌龟所为!吕大钟之所以坦白交代,一是他做贼心虚,二是他救子心切罢了!因此本官奉劝大家,不做亏心事,不怕鬼敲门!至于吕人旺这帮秀才,既然有了反叛朝廷的举动,那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法,他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
我们宁可去做那些对人类有害、对自己没有帮助的东西,也不愿意去重视真正的宝贝。
万物一体,皆由道所生,都赋有道心,都要遵循天理,顺应自然,各安其性。
而人有别于其它动物,是万物之灵,那人的道心是什么?
其实就是良心,正因为人有了良心,才有了灵性。
由此可知,良心从天理来,它们互为一体,良心就是天理。人不仅要循天理,还要凭良心。
后来我们把“天理良心”这四个字浓缩成两个字,叫“天良”。
中国人只要被人骂说“你这个人没天良”,这个人就会很丢脸,这是很严重的指责。
骂一个人没天良,等同于说他完全没有做人的价值。
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良心之声全年无休,每天24小时都在发出信息,可惜一般人太忙,忙于赚钱,忙于工作,忙于保健,忙于休闲,却不去理会它。
只要安静下来,向良心提出询问,保证可以获得满意的答案。
这不需要太多的知识,因为它简单明了,只要听从它的指引,辨别善恶对错、吉凶祸福,答案瞬间就会闪现在心里。
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人生如一场修行。得意时,一日看尽长安花;艰难时,潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头,哪怕畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶;哪怕无人会登临意;也要猛志固常在。
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hui字❗快转❗
人生如一场修行。得意时,一日看尽长安花;艰难时,潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头,哪怕畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶;哪怕无人会登临意;也要猛志固常在。
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