切莫把花奇楠当奇楠
花奇楠本身是生长在印度尼西亚一带的一种藤类植物，暂无学名，和沉香没有一点关系，但是它自身生长有油脂线，做成珠子后看起来与沉香的油线十分的相似，在外貌特征上与天然沉香非常相似，便有人将它取名为“花奇楠”与沉香挂靠。花奇楠虽然也可以做成饰品佩戴，但它不属于奇楠，两者有着本质的区别，而且花奇楠价格非常低廉。
*奇楠则是沉香中的极品，品质非常的高。在2007年一块高品质的越南白奇楠就拍到了1.02万美元每克 的价格。自汉朝起，皇室祭天、礼佛、祈福、熏香，奇楠都是最重要的香材，但产量甚少。因此，奇楠在香料中的地位尤其尊贵，价格也非常昂贵！
我们初学香的同学一定不要再把花奇楠当做奇楠沉香类，二者完全不同，生活中一定要多闻多看，见的多了，自然也就慢慢懂了。 https://t.cn/RIvjQcd
花奇楠本身是生长在印度尼西亚一带的一种藤类植物，暂无学名，和沉香没有一点关系，但是它自身生长有油脂线，做成珠子后看起来与沉香的油线十分的相似，在外貌特征上与天然沉香非常相似，便有人将它取名为“花奇楠”与沉香挂靠。花奇楠虽然也可以做成饰品佩戴，但它不属于奇楠，两者有着本质的区别，而且花奇楠价格非常低廉。
*奇楠则是沉香中的极品，品质非常的高。在2007年一块高品质的越南白奇楠就拍到了1.02万美元每克 的价格。自汉朝起，皇室祭天、礼佛、祈福、熏香，奇楠都是最重要的香材，但产量甚少。因此，奇楠在香料中的地位尤其尊贵，价格也非常昂贵！
我们初学香的同学一定不要再把花奇楠当做奇楠沉香类，二者完全不同，生活中一定要多闻多看，见的多了，自然也就慢慢懂了。 https://t.cn/RIvjQcd
孔子学生子张要学如何作官，孔子告之说：「多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄 在其中矣。」
多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
其实，不管官员、百姓，遇事都要多听、多看，多想，多学，凡事谨言慎行，自然能減少错误，损少益多，积累出个人德行和社会影响力。
多听别人说话，把你觉得可疑的放在一旁，其余的，也要谨慎地说，便少过。多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。
其实，不管官员、百姓，遇事都要多听、多看，多想，多学，凡事谨言慎行，自然能減少错误，损少益多，积累出个人德行和社会影响力。
真正的好朋友是怎样的状态？
取决于自己的观念。俗话是“近朱赤近墨黑”，请聚焦“近”。
案例：金婚、高寿、成就的——冰心+吴文藻：
第一天上邮轮的新鲜劲已经过了，倚在船栏上看海闲谈。我（冰心）问他（吴文藻）到美国想学什么？他说想学社会学。
他也问我，我说我自然想学文学，想选修一些英国十九世纪诗人的功课。他就列举几本著名的英美评论家评论拜伦和雪莱的书，问我看过没有？我却都没有看过。
他说：你如果不趁在国外的时间，多看一些课外的书，那么这次到美国就算是白来了！
他的这句话深深地刺痛了我！这次在船上，经过介绍而认识的朋友，一般都是客气地说：久仰、久仰，像他这样首次见面，就肯这样坦率地进言，使我悚然地把他作为我的第一个诤友、畏友！”冰心听了这些话，觉得心里七上八下的，极其不平静。可能真的是忠言逆耳，当时，她就深刻地记住了“吴文藻”这个名字。
那么：
1、冰心面临狭义对错：“久仰”vs“坦率地进言”；哪个是“对”“有趣”“朋友”？
2、冰心进行了“心理建设”，调整了广义对错-朋友“标准”——“诤友、畏友”“益友”；
如此，“自洽”了自己，升华了广义的“对”。调整了“狭义对错”影响的感觉。实现了良性循环。
换句话说，先实现了“自爱”，然后会了“小爱”；进而会“大爱”。如此，就可以形成良性循环——冰心与吴文藻都收获了金婚、成就、高寿。
中国智慧是“益友损友”：“友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”。《论语·季氏》（益友：正直，【谅古指】诚实，知识广博。损友：谄媚逢迎，双标-表面奉承而背后诽谤，善于花言巧语。）
这被科学所证实：1、研究表明，成就刺激的内啡肽，较“新”刺激的多巴胺，带来更持久的快乐；2、前庭饱满，是人类的特征：分泌内啡肽的前额叶等系统强大。3、前额叶负责：纠错、综合、规划。
遗憾的是，西方行识理论错误，造成“损友”流行：
1、纠错，被“会聊天”指责为“情商低”、“指指点点”、“背后议论”；而自欺：要苹果，对！
2、综合，被“简单”指责为“累”“标签”；而欺人：梨，不对！
3、规划，被矮化为“算计”，进一步被扭曲为“控制”“要求”。。。“给”=打击/看不到。
中国智慧是“换位思考”。其基石是“我不懂》我不对”！策略是“三人行》兼听则明》在一起”共渡难关。
遗憾的是，西方行识指导“个性》我懂》我对”！策略是“选择》兴趣》新鲜感》保鲜。。。”。如此衍生出了“表达”、高情商表达的逻辑。尤其是“安全感-基本焦虑”指导“以自我为中心”评价，并“甩锅”——敌视原生家庭、社会、爱人“不满足（自己）”，进而人不对。
因此，最好的朋友关系是“共成长”。
1、对自己：——正直，【谅古指】诚实，知识广博。
2、排斥“会聊天”——谄媚逢迎，双标-表面奉承而背后诽谤，善于花言巧语。
因此，建议梳理：
1、选择人生格局：“未知》人无完人》我不对”vs“个性》我懂》我对”
2、选择价值格局：“三人行》兼听则明”vs“选择》兴趣》等”
3、选择婚恋格局：“男女差异》懂他》红脸白脸”vs“两个人》他懂》讨欢心”
祝好。
另外，请思考，这种逻辑下，日常沟通应如何？
——提供正念行识，助力穿透迷雾，收获在一起。 https://t.cn/AiY5kymC
取决于自己的观念。俗话是“近朱赤近墨黑”，请聚焦“近”。
案例：金婚、高寿、成就的——冰心+吴文藻：
第一天上邮轮的新鲜劲已经过了，倚在船栏上看海闲谈。我（冰心）问他（吴文藻）到美国想学什么？他说想学社会学。
他也问我，我说我自然想学文学，想选修一些英国十九世纪诗人的功课。他就列举几本著名的英美评论家评论拜伦和雪莱的书，问我看过没有？我却都没有看过。
他说：你如果不趁在国外的时间，多看一些课外的书，那么这次到美国就算是白来了！
他的这句话深深地刺痛了我！这次在船上，经过介绍而认识的朋友，一般都是客气地说：久仰、久仰，像他这样首次见面，就肯这样坦率地进言，使我悚然地把他作为我的第一个诤友、畏友！”冰心听了这些话，觉得心里七上八下的，极其不平静。可能真的是忠言逆耳，当时，她就深刻地记住了“吴文藻”这个名字。
那么：
1、冰心面临狭义对错：“久仰”vs“坦率地进言”；哪个是“对”“有趣”“朋友”？
2、冰心进行了“心理建设”，调整了广义对错-朋友“标准”——“诤友、畏友”“益友”；
如此，“自洽”了自己，升华了广义的“对”。调整了“狭义对错”影响的感觉。实现了良性循环。
换句话说，先实现了“自爱”，然后会了“小爱”；进而会“大爱”。如此，就可以形成良性循环——冰心与吴文藻都收获了金婚、成就、高寿。
中国智慧是“益友损友”：“友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”。《论语·季氏》（益友：正直，【谅古指】诚实，知识广博。损友：谄媚逢迎，双标-表面奉承而背后诽谤，善于花言巧语。）
这被科学所证实：1、研究表明，成就刺激的内啡肽，较“新”刺激的多巴胺，带来更持久的快乐；2、前庭饱满，是人类的特征：分泌内啡肽的前额叶等系统强大。3、前额叶负责：纠错、综合、规划。
遗憾的是，西方行识理论错误，造成“损友”流行：
1、纠错，被“会聊天”指责为“情商低”、“指指点点”、“背后议论”；而自欺：要苹果，对！
2、综合，被“简单”指责为“累”“标签”；而欺人：梨，不对！
3、规划，被矮化为“算计”，进一步被扭曲为“控制”“要求”。。。“给”=打击/看不到。
中国智慧是“换位思考”。其基石是“我不懂》我不对”！策略是“三人行》兼听则明》在一起”共渡难关。
遗憾的是，西方行识指导“个性》我懂》我对”！策略是“选择》兴趣》新鲜感》保鲜。。。”。如此衍生出了“表达”、高情商表达的逻辑。尤其是“安全感-基本焦虑”指导“以自我为中心”评价，并“甩锅”——敌视原生家庭、社会、爱人“不满足（自己）”，进而人不对。
因此，最好的朋友关系是“共成长”。
1、对自己：——正直，【谅古指】诚实，知识广博。
2、排斥“会聊天”——谄媚逢迎，双标-表面奉承而背后诽谤，善于花言巧语。
因此，建议梳理：
1、选择人生格局：“未知》人无完人》我不对”vs“个性》我懂》我对”
2、选择价值格局：“三人行》兼听则明”vs“选择》兴趣》等”
3、选择婚恋格局：“男女差异》懂他》红脸白脸”vs“两个人》他懂》讨欢心”
祝好。
另外，请思考，这种逻辑下，日常沟通应如何？
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