#每日一善##阳光信用#
【指路不吞必回】

人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。――《孟子》

过去善，丢一件是一件;此刻善，行一件是一件;未来善，想一件是一件。
为恶畏人知，恶中尚有转念;为善欲人知，善处即是恶根。――清金兰生《格言联璧》
诚之者，择善而固执之者也。――《中庸》

《菜根谭》[微风][微风][微风]摘录：

为奇不求异，求清不为激：
能脱俗便是奇，作意尚奇者，不为奇而为异；不合污便是清，矫情求清者，不为清而为激。

百炼之金，千钧之弩：
磨砺当如百炼之金，急就者必非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者决无宏功。

聚散无常，悲喜交加：
宾朋云集，剧饮淋漓，乐矣。俄而漏尽烛残，香销茗冷，不觉反成呕咽，令人索然无味。天下事大率类似，人奈何不早回头也。

知足者常乐，善用者则生机：
事到眼前，知足者仙境，不知足者凡境；因出世上，善用者生机，不善用者杀机。

隐逸无荣辱，道义泯炎凉：
隐逸林中无荣辱，道义路上泯炎凉。

逃名之趣，省事之闲：
矜名不若逃名趣，练事何如省事闲？

奈何火牛风马，不思自适其性：
峨冠大带之士，一旦睹轻蓑小笠，飘飘然逸也，未必不动其咨嗟；长筵广席之豪，一旦见净几疏帘，悠悠然静也，未必不增其绻恋。人奈何驱以火牛、诱以风马，而不思自适其性哉。

无事道人，不了禅师：
才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。

冷眼观英雄，冷情当得失：
权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼观之，如蚁聚膻，如蝇竞血；是非蜂起，得失猬兴，以冷情当之，如冶化金，如汤消雪。

前念不滞，后念不迎：
今人专求无念，而终不可无。只是前念不滞，后念不迎，但将现在的随缘，打发得去，自然渐渐入无。

万钟如瓦缶，一发似车轮：
心旷则万钟如瓦缶，心隘则一发似车轮。

顺逆一视，欣戚两忘：
子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也？贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？故达人当顺逆一视，而欣戚两忘。

清苦饶逸趣，鄙略具天真：
山林之士清苦，而逸趣自饶；农野之夫鄙略，而天真浑具。若一失身市井、侪伍屠侩，不若转死沟壑，神骨犹清。

身在事中，心超事外：
波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂座，席上不知警，而席外咋舌。故君子虽身在事中，心要超事外也。

人生减省一分，便超脱一分：
人生减省一分，便超脱一分。如交游减，便免纷扰；言语减，便寡愆尤；思虑减，则精神不耗；聪明减，则混沌可完。彼不求日减而求日增，直桎梏此生哉。

#每日一善# [心] #阳光信用#

谦恭善下之人，吾师以亲师友;博学强识之人，吾师以广见闻。――清金兰生《格言联璧》

见人不是，诸恶之根;见己不是，万善之门。――清金兰生《格言联璧》

以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》

利人的德性我以为就是善。—— 培根