一日三时至心诵念者。我为彼人常作依怙。于一切事皆得吉祥。乃至饮食衣服卧具金银珍宝财谷等我常供给。
————————————
《佛说宝贤陀罗尼经》
宋元入藏诸大小乘经·第0903部
宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大菩萨众俱。是时有大夜叉主名曰宝贤。来诣佛所。到已头面礼足。合掌恭敬而白佛言。世尊我有大秘密心陀罗尼乐欲宣说。唯愿世尊加哀覆护。世尊此陀罗尼。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷等。一日三时至心诵念者。我为彼人常作依怙。于一切事皆得吉祥。乃至饮食衣服卧具金银珍宝财谷等我常供给。及作一切胜利悉使成就。亦令一切人众普得爱敬。唯除淫怒痴等恶不善法。余诸所作悉皆随意。
尔时世尊知此宝贤大夜叉主诚心信重。为欲安乐一切众生贫苦恼故。而告之言。善哉宝贤大夜叉主。能为利益诸众生故。我亦乐闻随意宣说。时宝贤大夜叉主。即说陀罗尼。曰。
那谟(引)啰怛那(二合)怛啰(二合)夜(引)野(引一)那谟(引)摩(引)尼跋捺啰(二合)野(二)摩贺(引)药叉西那钵多曳(三)萨曳替曩(四)呬哩摩(引)尼跋捺啰(二合五)呬哩呬哩摩(引)尼跋捺啰(二合六)枳哩摩(引)尼跋捺啰(二合七)枳哩枳哩摩(引)尼跋捺啰(二合八)唧哩摩(引)尼跋捺啰(二合九)唧哩唧哩摩(引)尼跋捺啰(二合十)祖路摩(引)尼跋捺啰(二合十一)祖路祖路摩(引)尼跋捺啰(二合十二)祖噜摩(引)尼跋捺啰(二合十三)祖噜祖噜摩(引)尼跋捺啰(二合十四)睹噜摩(引)尼跋捺啰(二合十五)睹噜睹噜摩(引)尼跋捺啰(二合十六)酤噜摩(引)尼跋捺啰(二合十七)酤噜酤噜摩(引)尼跋捺啰(二合十八)苏噜摩(引)尼跋捺啰(二合十九)苏噜苏噜摩(引)尼跋捺啰(二合二十)萨哩嚩(二合)阿哩汤(二合)弥娑(引)达野莎(引)贺(引二十一)怛[寧*也](切身)他(引二十二)钵多泥(二十三)苏钵多泥(二十四)苏噜弥(二十五)苏末帝(二十六)苏啰替(二十七)速刹摩(二合)闭呬哩计(引二十八)呬哩哥(引)哩(二十九)布兰尼(二合引)悉驮跋捺哩(二合三十)呬哩呬哩莎(引)贺(引三十一)伊呬酤(引)儞瑟计(二合三十二)伊呬细(引)儞瑟计(二合引三十三)伊呬虞(引)尼瑟计(二合)莎(引)贺(引三十四)
是时宝贤大夜叉主。说是陀罗尼已。复白佛言。世尊此陀罗尼。若有人依法持诵七遍。是人所作胜利皆得成就。又复有人于白月十五日洁净持戒。一日三时焚沉檀香。诵此陀罗尼满八千遍。是人随愿获得金银珍宝悉皆如意。尔时大夜叉主。说是陀罗尼已礼佛而退。
佛说是经已。诸菩萨众闻佛所说。皆大欢喜信受奉行。
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《佛说宝贤陀罗尼经》
宋元入藏诸大小乘经·第0903部
宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大菩萨众俱。是时有大夜叉主名曰宝贤。来诣佛所。到已头面礼足。合掌恭敬而白佛言。世尊我有大秘密心陀罗尼乐欲宣说。唯愿世尊加哀覆护。世尊此陀罗尼。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷等。一日三时至心诵念者。我为彼人常作依怙。于一切事皆得吉祥。乃至饮食衣服卧具金银珍宝财谷等我常供给。及作一切胜利悉使成就。亦令一切人众普得爱敬。唯除淫怒痴等恶不善法。余诸所作悉皆随意。
尔时世尊知此宝贤大夜叉主诚心信重。为欲安乐一切众生贫苦恼故。而告之言。善哉宝贤大夜叉主。能为利益诸众生故。我亦乐闻随意宣说。时宝贤大夜叉主。即说陀罗尼。曰。
那谟(引)啰怛那(二合)怛啰(二合)夜(引)野(引一)那谟(引)摩(引)尼跋捺啰(二合)野(二)摩贺(引)药叉西那钵多曳(三)萨曳替曩(四)呬哩摩(引)尼跋捺啰(二合五)呬哩呬哩摩(引)尼跋捺啰(二合六)枳哩摩(引)尼跋捺啰(二合七)枳哩枳哩摩(引)尼跋捺啰(二合八)唧哩摩(引)尼跋捺啰(二合九)唧哩唧哩摩(引)尼跋捺啰(二合十)祖路摩(引)尼跋捺啰(二合十一)祖路祖路摩(引)尼跋捺啰(二合十二)祖噜摩(引)尼跋捺啰(二合十三)祖噜祖噜摩(引)尼跋捺啰(二合十四)睹噜摩(引)尼跋捺啰(二合十五)睹噜睹噜摩(引)尼跋捺啰(二合十六)酤噜摩(引)尼跋捺啰(二合十七)酤噜酤噜摩(引)尼跋捺啰(二合十八)苏噜摩(引)尼跋捺啰(二合十九)苏噜苏噜摩(引)尼跋捺啰(二合二十)萨哩嚩(二合)阿哩汤(二合)弥娑(引)达野莎(引)贺(引二十一)怛[寧*也](切身)他(引二十二)钵多泥(二十三)苏钵多泥(二十四)苏噜弥(二十五)苏末帝(二十六)苏啰替(二十七)速刹摩(二合)闭呬哩计(引二十八)呬哩哥(引)哩(二十九)布兰尼(二合引)悉驮跋捺哩(二合三十)呬哩呬哩莎(引)贺(引三十一)伊呬酤(引)儞瑟计(二合三十二)伊呬细(引)儞瑟计(二合引三十三)伊呬虞(引)尼瑟计(二合)莎(引)贺(引三十四)
是时宝贤大夜叉主。说是陀罗尼已。复白佛言。世尊此陀罗尼。若有人依法持诵七遍。是人所作胜利皆得成就。又复有人于白月十五日洁净持戒。一日三时焚沉檀香。诵此陀罗尼满八千遍。是人随愿获得金银珍宝悉皆如意。尔时大夜叉主。说是陀罗尼已礼佛而退。
佛说是经已。诸菩萨众闻佛所说。皆大欢喜信受奉行。
#春明旧俗# 【春光明媚闲话风筝】 作者：老古董
北平晚报 > 1934-04-05
风筝线最忌者，即为烟薰，故春天一过，放风筝停止，除风筝必须裹以报纸，以便收藏，保存其彩色鲜艳外，其用线尤须裹以厚纸，妥密首存，盖风筝线若一经烟熏，不论是否为棉线麻线丝线，均将糟朽，而不能保留其坚实，来年再放风筝，未有不中途折断者。但如此卷之则退藏于密处麻绳之寿命，亦只能二年，小线则可维持三年，若丝线老弦子弦之类，则一劳永逸，十馀年无需掉换也。
（四）风筝之附件
风筝之附件，除气琴弦，上文中间有说媒，无须再赘外，另外亦尚有数种，附属于风筝，可谓之风筝附件。如蝴蝶，送饭，锣鼓等皆属附件焉。今请为先言锣鼓，夫风筝之发明年代，以及其发明人，虽已无从可考。但一经翻阅野史，以及巷里传闻，则韩信吹散八千子弟兵，即系利用风筝，以人送之尚，而吹奏楚乐，使士无斗志，各怀思乡之念，于是乎利用此情绪的鼓动，而解围，以是常有人谓风筝之传来，由于韩信。吾人对于此说，虽未敢曰必，但吾人深信，风筝之为物，大焉者，利用之，以系人送乐，决非理想，此锣鼓者，虽非任公，然其原理，似由彼囗化而来者也。
（未完）
北平晚报 > 1934-04-05
风筝线最忌者，即为烟薰，故春天一过，放风筝停止，除风筝必须裹以报纸，以便收藏，保存其彩色鲜艳外，其用线尤须裹以厚纸，妥密首存，盖风筝线若一经烟熏，不论是否为棉线麻线丝线，均将糟朽，而不能保留其坚实，来年再放风筝，未有不中途折断者。但如此卷之则退藏于密处麻绳之寿命，亦只能二年，小线则可维持三年，若丝线老弦子弦之类，则一劳永逸，十馀年无需掉换也。
（四）风筝之附件
风筝之附件，除气琴弦，上文中间有说媒，无须再赘外，另外亦尚有数种，附属于风筝，可谓之风筝附件。如蝴蝶，送饭，锣鼓等皆属附件焉。今请为先言锣鼓，夫风筝之发明年代，以及其发明人，虽已无从可考。但一经翻阅野史，以及巷里传闻，则韩信吹散八千子弟兵，即系利用风筝，以人送之尚，而吹奏楚乐，使士无斗志，各怀思乡之念，于是乎利用此情绪的鼓动，而解围，以是常有人谓风筝之传来，由于韩信。吾人对于此说，虽未敢曰必，但吾人深信，风筝之为物，大焉者，利用之，以系人送乐，决非理想，此锣鼓者，虽非任公，然其原理，似由彼囗化而来者也。
（未完）
诸佛！如来！佛祖护佑！昼夜吉祥！平安健康！幸福富贵，心想事成
第一千四百佛圣称♥️
南无名金刚釜奋迅佛 南无名宝像光明釜奋迅佛 南无名伽罗香佛 南无名破坏魔轮佛 南无名初发心成就不退胜轮佛 南无名宝盖起无畏光明佛 南无名初发心念断疑断烦恼佛 南无名光明破闇起三昧王佛。
善男子善女人。若有得闻是诸佛名者。永离业障不堕恶道。若无眼者。诵必得眼。
南无十千同名星宿佛 南无一切同名星宿佛 南无三十七千同名释迦牟尼佛 南无一切同名释迦牟尼佛 南无二亿同名拘邻佛 南无一切同名拘邻佛 南无十八亿同名实法胜决定佛 南无一切同名实法胜决定佛 南无十八亿同名日月灯佛 南无一切同名日月灯佛 南无千五百同名大威德佛 南无一切同名大威德佛 南无千五百同名日佛 南无一切同名日佛 南无四万四千同名面佛 南无一切同名面佛 南无万千同名坚固自在佛 南无一切同名坚固自在佛 南无万八千同名普护佛 南无一切同名普护佛 南无千八百同名舍摩他佛 南无一切同名舍摩他佛。
劫名善眼。彼劫中有七十二那由他如来成佛。我悉归命彼诸如来。
劫名善见。彼劫中有七十二亿如来成佛。我悉归命彼诸如来。
劫名净赞叹。彼劫中有一万八千如来成佛。我悉归命彼诸如来。
劫名善行。彼劫中有三万二千如来成佛。我悉归命彼诸如来。
劫名庄严。彼劫中有八万四千如来成佛。我悉归命彼诸如来。
南无现在住十方世界。不舍命说法诸佛。所谓安乐世界中阿弥陀佛为上首。
南无妙乐世界中。阿閦如来为上首。
南无袈裟幢世界中。碎金刚坚如来为上首。
南无不退轮吼世界中。清净光波头摩华身如来为上首。
南无无垢世界中。法幢如来为上首。
南无善灯世界中。师子如来为上首。
南无善住世界中。卢舍那藏如来为上首。
南无难过世界中。功德华身如来为上首。
南无庄严慧世界中。一切通光明佛为上首。
南无镜轮光明世界中。月智慧佛为上首。
南无华胜世界中。波头摩胜如来为上首。
南无波头摩胜世界中。贤胜如来为上首。
南无不瞬世界中。普贤如来为上首。
南无普贤世界中。自在王如来为上首。
南无不可胜世界中。成就一切义如来为上首。
南无华藏世界中。毗卢遮那镜像如来为上首。
南无娑婆世界中。释迦牟尼佛为上首。
南无善说胜佛为上首。
南无自在幢王佛为上首。
南无作火光佛为上首。
南无无畏观佛为上首。
如是等上首诸佛。我以身业口业意业。遍满十方一切礼拜赞叹供养。彼诸如来所说妙法甚深境界。不可量境界。不可思议境界。无量境界等。我悉以身口意业遍满十方。礼拜赞叹供养。彼佛世界中不退菩萨僧。不退声闻僧。我悉以身口意业遍满十方。头面礼足赞叹供养。
南无名降伏魔人自在佛 南无名降伏贪自在佛 南无名降伏嗔自在佛 南无名降伏痴自在佛 南无名降伏怒自在佛 南无名降伏见自在佛 南无名降伏诸戏自在佛 南无名了达法自在佛 南无名得神通自在称佛 南无名得胜业自在称佛 南无名起施自在称佛 南无名起清净戒自在称佛 南无名起忍辱人自在称佛 南无名起精进人自在称佛 南无名起禅那人自在称佛 南无名福德清净光明自在称佛 南无名起陀罗尼自在称佛 南无普燃灯佛 南无高胜佛 南无光明胜佛 南无大胜佛 南无散香上胜佛 南无多宝胜佛 南无月上胜佛 南无贤上胜佛 南无波头摩上胜佛 南无无量上胜佛 南无波头摩上胜王佛 南无三昧手上胜佛 南无善说名胜佛 南无大海深胜佛 南无阿僧祇精进住胜佛 南无乐说一切法庄严胜佛 南无宝轮威德上胜佛 南无日轮上光明胜佛 南无无量惭愧金色上胜佛 南无功德海琉琉金山金色光明胜佛 南无宝华普照胜佛 南无起无边功德无垢胜佛 南无起多罗王胜佛 南无树王吼胜佛 南无法海潮胜佛 南无智清净功德胜佛 南无乐劫火胜佛 南无不可思议光明胜佛 南无宝月光明胜佛 南无宝贤幢胜佛 南无成就义胜佛 南无宝成就胜佛。
以上一千四百佛圣称
佛说佛名经卷二
第一千四百佛圣称♥️
南无名金刚釜奋迅佛 南无名宝像光明釜奋迅佛 南无名伽罗香佛 南无名破坏魔轮佛 南无名初发心成就不退胜轮佛 南无名宝盖起无畏光明佛 南无名初发心念断疑断烦恼佛 南无名光明破闇起三昧王佛。
善男子善女人。若有得闻是诸佛名者。永离业障不堕恶道。若无眼者。诵必得眼。
南无十千同名星宿佛 南无一切同名星宿佛 南无三十七千同名释迦牟尼佛 南无一切同名释迦牟尼佛 南无二亿同名拘邻佛 南无一切同名拘邻佛 南无十八亿同名实法胜决定佛 南无一切同名实法胜决定佛 南无十八亿同名日月灯佛 南无一切同名日月灯佛 南无千五百同名大威德佛 南无一切同名大威德佛 南无千五百同名日佛 南无一切同名日佛 南无四万四千同名面佛 南无一切同名面佛 南无万千同名坚固自在佛 南无一切同名坚固自在佛 南无万八千同名普护佛 南无一切同名普护佛 南无千八百同名舍摩他佛 南无一切同名舍摩他佛。
劫名善眼。彼劫中有七十二那由他如来成佛。我悉归命彼诸如来。
劫名善见。彼劫中有七十二亿如来成佛。我悉归命彼诸如来。
劫名净赞叹。彼劫中有一万八千如来成佛。我悉归命彼诸如来。
劫名善行。彼劫中有三万二千如来成佛。我悉归命彼诸如来。
劫名庄严。彼劫中有八万四千如来成佛。我悉归命彼诸如来。
南无现在住十方世界。不舍命说法诸佛。所谓安乐世界中阿弥陀佛为上首。
南无妙乐世界中。阿閦如来为上首。
南无袈裟幢世界中。碎金刚坚如来为上首。
南无不退轮吼世界中。清净光波头摩华身如来为上首。
南无无垢世界中。法幢如来为上首。
南无善灯世界中。师子如来为上首。
南无善住世界中。卢舍那藏如来为上首。
南无难过世界中。功德华身如来为上首。
南无庄严慧世界中。一切通光明佛为上首。
南无镜轮光明世界中。月智慧佛为上首。
南无华胜世界中。波头摩胜如来为上首。
南无波头摩胜世界中。贤胜如来为上首。
南无不瞬世界中。普贤如来为上首。
南无普贤世界中。自在王如来为上首。
南无不可胜世界中。成就一切义如来为上首。
南无华藏世界中。毗卢遮那镜像如来为上首。
南无娑婆世界中。释迦牟尼佛为上首。
南无善说胜佛为上首。
南无自在幢王佛为上首。
南无作火光佛为上首。
南无无畏观佛为上首。
如是等上首诸佛。我以身业口业意业。遍满十方一切礼拜赞叹供养。彼诸如来所说妙法甚深境界。不可量境界。不可思议境界。无量境界等。我悉以身口意业遍满十方。礼拜赞叹供养。彼佛世界中不退菩萨僧。不退声闻僧。我悉以身口意业遍满十方。头面礼足赞叹供养。
南无名降伏魔人自在佛 南无名降伏贪自在佛 南无名降伏嗔自在佛 南无名降伏痴自在佛 南无名降伏怒自在佛 南无名降伏见自在佛 南无名降伏诸戏自在佛 南无名了达法自在佛 南无名得神通自在称佛 南无名得胜业自在称佛 南无名起施自在称佛 南无名起清净戒自在称佛 南无名起忍辱人自在称佛 南无名起精进人自在称佛 南无名起禅那人自在称佛 南无名福德清净光明自在称佛 南无名起陀罗尼自在称佛 南无普燃灯佛 南无高胜佛 南无光明胜佛 南无大胜佛 南无散香上胜佛 南无多宝胜佛 南无月上胜佛 南无贤上胜佛 南无波头摩上胜佛 南无无量上胜佛 南无波头摩上胜王佛 南无三昧手上胜佛 南无善说名胜佛 南无大海深胜佛 南无阿僧祇精进住胜佛 南无乐说一切法庄严胜佛 南无宝轮威德上胜佛 南无日轮上光明胜佛 南无无量惭愧金色上胜佛 南无功德海琉琉金山金色光明胜佛 南无宝华普照胜佛 南无起无边功德无垢胜佛 南无起多罗王胜佛 南无树王吼胜佛 南无法海潮胜佛 南无智清净功德胜佛 南无乐劫火胜佛 南无不可思议光明胜佛 南无宝月光明胜佛 南无宝贤幢胜佛 南无成就义胜佛 南无宝成就胜佛。
以上一千四百佛圣称
佛说佛名经卷二
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