#每日一善[超话]##阳光信用# q#每日一善#
别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染，如此方能禅悟生命的智慧。

【开发家里的黄金 成为生产消费者】

2、货架上的黄金

         1847年到1853年，有超过25万人移民到旧金山。淘金热就像空气中传播的细菌般席卷全球。但淘金者们大多两手空空地离去，而向淘金者们供应产品和服务的商人们却赚得盘满钵满。山姆.布兰农第一个认识到，为淘金者供应货品，比筛过数千磅矿石才能找到一盎司金子更容易赚钱。

        成功的人追寻确定的目标，而不是像赌徒追寻天上的馅饼和一夜暴富的玩意儿。

        有一个脍炙人口的故事《钻石就在你家后院》，讲了一个贫穷的非洲农民，一生都在非洲大陆到处寻找钻石，最后一贫如洗回到家，到死也没有找到一颗钻石。但他不知道的是，他家农场里那些古怪的石头就是钻石。

        同样，当你还没看到“家里的黄金”的时候，你也是坐在“钻石农庄”上，像那个非洲农民一样。自150年前淘金热开始的“一矢中的、一夜暴富”的心态，为什么在今天依然生机勃勃，为什么每年能让成千上万追逐梦想的人们误入歧途？这是21世纪里傻瓜的黄金。

反省的入处

问：反省没个入处，不知从何开始，请　老师提示。

答：反省没个入处，就是反省不够由衷，马马虎虎，随随便便，没有就算了，那就不用反省了嘛！

要由衷，发心，发大心，然后说“我不反省、不改过，烦恼永远与错误同在，毁灭永远与罪恶同步，当我走向罪恶就是走向毁灭，当我制造错误也是在制造烦恼。我要想不烦恼，潇洒自在，一定要找出快乐无忧的原因来。”你不把这些因子抽换，事情永远不会改变。而抽换这些因子的努力，就是修行。

修行只是改变自己，很多人搞反方向了，总想改变别人，说“这小子怎么看就是不顺眼，这小子拿扫把怎么这种拿法？不对！那个小子吃饭怎么嘴巴直响，像个猪……”这都是你生气的原因、诱因。可是你没有想到，你不但吃饭嘴巴响，而且你睡觉时声音更大。

人要向内收敛。人决心要了解自己，决心要改过迁善，那是个决心的问题，所以要有心力，心力跟反省有直接的关系。若没有心力的人，那么反省就要由衷。什么叫由衷？这不是勉强，这不是一种工作、一种负荷，而是一种享受，这是一种自我开发，比三温暖还享受，你要有这种想法。然后你说“我若不反省，就不能认识自己。连自己都不认识，还说能了解别人，那是欺人自欺，我应该先了解自己是什么样的人。”

我们若反省、认识自己以后，就会发现这个宇宙有太多不公平的现象了 —— 什么人为万物之灵啊？其实人比狗都不如。这个话说得好像太过分？其实不过分。你看那个狗，它的主人再穷，它都不会弃暗投明，它一定跟着你；你不喂它，它也跟着你；来了生人，它还是在叫，尽忠职守。人则不然，人很现实，人很追逐名利，不讲道义。人虽为万物之灵，多出一个思维能力跟智慧的成分，但是人在本能上超过所有的动物，狗一年发情一次，人不要说每天发情，有些人甚至每个小时都在发情，这个可恶得很。人若不管住自己，人就会毁灭自己。你看你这样子活着，你怎么能说你光明磊落呢？爱说笑，没这回事，那怎么可能呢？

所以透过了反省，你才认识自己。找到自己是个什么样的人，你再不会洋洋自得 ——“高人一等”。当你看到你赤裸裸的真相时，你说“我实在不是个玩意儿，不是个东西”，那你就一切的罪恶瓦解冰消。但是你必须有个基本前提，就是不再犯。你若明知故犯，明明知道这个是坏的，还去做，你若硬说“罪性空”，空不空？你试试就知道，不会空的。

——摘自《耕云解惑录》

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