分享倪萍的【姥姥语录】。

我想每个人身边都会有这么一个风趣，睿智，大字不识却总能在生活中领域到智慧的老人。

倪萍的姥姥说：字里字外都是些“人人都明白的理儿，家家都遇上过的事儿”，有必要再唠叨吗？

就是这家长里短，陈芝麻烂谷子的事情，从姥姥的嘴里说出来总有另一番道理和见解。也是这些芝麻绿豆大点的小事提现了一个老人对人性的善良和传承。

倪萍的姥姥说：“人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大秤上站站试试？那个秤砣动都不动。”

是啊，一个人如果不能认清自己，总是感觉自己牛逼叉叉的，眼睛长在头顶上。始终觉得自己好像高人一等，法力无边似的。这种夜郎自大，鼠目寸光的人总有栽跟头的时候。殊不知天外有天，人外有人。你自己有多大的能力就吃多少的饭，说你能做的，做你能说的，才是一个人最基本的良知和底线。

倪萍的姥姥说：“天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。”“有些事能使使劲，有些事啊就使不上劲了，天黑了，谁也挡不住喽！”

我想老太太这话除了说日升月落的自然现象，就是人的一生。人的寿命有限，俗话说：阎王要你三更走，谁敢留你到五更。大限将至，再怎么挽留也是徒劳。无论是第二天的太阳还是轮回后的生命，都有盼头和尽头，切莫慌张害怕，顺其自然就好。

倪萍的姥姥说：“孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。”

俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。所以说话要分人分时间分场合。你说话都是对着别人说的，所以什么话该说什么话不该说，什么时候什么场合说什么话，一定要有分寸。乱说话和乱嚼舌根一样的道理，除了惹一身骚，对你没有任何帮助和价值。会说你就多说点，不会说就尽量闭紧嘴巴，安安静静听别人说。

永明延寿大师（净土宗第六代祖师）

★学道之门别无奇特，只要洗涤根尘下无量劫来业识种子，汝等但能消除情念，断绝妄缘，对世间一切爱欲境界，心如木石相似，直饶未明道眼，自然成就净身。若逢真正导师，切须勤心亲近，假使参而未彻，学而未成，历在耳根，永为道种，世世不落恶趣，生生不失人身，才出头来，一闻千悟。

须通道，真善知识是人中最大因缘。能化众生得见佛性，深嗟末世诳说一禅，只学虚头，全无实解。步步行有，口口谈空，自不责业力所牵，更教人拨无因果。便说饮酒食肉不碍菩提，行盗行淫无妨般若，生遭王法，死堕阿鼻，受得地狱业又入畜生饿鬼，百千万劫无有出期，除非一念回光立即翻邪为正。

若不自忏自悔自修，诸佛出来也无救尔处，若割心肝如木石相似，便可食肉；若饮酒如屎尿相似，便可饮酒；若见端正男女如死尸相似，便可行淫；若见己财如粪土相似，便可偷盗。饶尔炼得至此田地，亦未可顺汝意在，直待证无量圣身，始可行世间逆顺事，古圣施设岂有他心，只为末法僧尼少持禁戒，恐赚向善俗子多退道心，所以广行遮护。千经所说万论所陈，若不去淫，断一切清净种。若不去酒，断一切智慧种。若不去盗，断一切福德种。若不去肉，断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣，天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从，自毁正因，反行魔说。只为宿薰业种，生遇邪师，善力易清，恶根难拔，岂不见古圣道，见一魔事如万箭攒心，闻一魔事如千锥□耳，速须远离（编者按：□疑作立，待查），不可见闻，各自究心，慎莫容易，久立珍重。

——《大正藏》第四十册页993中－下

——恭摘自【生死关全集】

#光遇陪玩[超话]#挂个团：望舒陪玩团 不是望舒公馆和望舒客栈 团长是颜 主要是素质太好了 团里有个板恶意截图聊天记录 我开始有好好说话 她从我发火的时候截图 当时我是要解散团的 结果颜重建了一个 然后好多人就看那张恶意截图开始骂我 拜托搞清楚再骂行不行 恶意截图都看不出来 没长脑子嘛 颜vx和快手，她们团宣开头我放下面了