番禺解封了，广州暂时来说还是可以正常走动的，就是不要去密集人群地方就好。

今天终于见到一个优秀人了，我以前听人家说破圈破圈，走出去走出去，最重要的是出去。所以今天出去了，破圈了，回家之后焦虑了。

人麻了，脑子不够用了，可能因为我从小到大圈子都是很稳定的，都是体育圈的人，体育项目大佬，或者拿过很好成绩的运动员，带队比赛获得全国冠军，亚洲冠军的体育教练。稳定的一批人，所以观念和价值观都稳定没变过。

朋友圈的人稳定的如每天白天黑夜一样稳定，所以我觉得生活就是这样子，没有什么期盼，生活就是这样子，不需要有什么野心，生活就是这样子，大家都是这样的收入。生活就是这样子，不要想太多，任何好事都与你无关。生活就是这样子的。

但是这段时间有意识去接触不同的人，我发现凡事皆有可能，一切皆有可能，真的，我真不是吹牛逼。一个活生生的人在我面前，我看着他手头上从零到一做起来的项目。我是真心佩服且相信的。我在这些人面前，我都觉得得我懒得要死啊，真的很不应该啊。

一个好朋友跟我说的我很喜欢一句话：我以前以为我永远都得不到遥不可及的梦想，我现在发现我踮踮脚跳一跳还是可以得到我所要的东西，我真的会去拼命努力。

是的，我们都一样，富婆们也要加油哦[春游家族][春游家族]

⭕简单说说《白发皇妃》傅筹的选角

其实如果直接看剧 包括我自己追剧时 会觉得经超挺好的 就是30+成熟将军[酷][并不简单]先婚后爱失败（。

但其实小说里 傅筹是20+温润如玉少年将军 剧版选角基本就不要这个人设了

我是很喜欢温润如玉或者说文臣脸将军 因为觉得写这种的作者她是有野心的 她想合二为一两个不错的人设[馋嘴][馋嘴][馋嘴]

当然 傅筹我也没那么纠结 经超挺好的

别的温润如玉型反差感将军 我们下次再说

【《国富论》作者 亚当斯密 】
1、人天生，并且永远，是自私的动物。
2、人的本性就是追求个人利益。
3、财富是交换劳动的权力。交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。在竞争中，个人的野心往往会促进公共利益。
4、在竞争中，个人的野心往往会促进公共利益。
5、我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。
6、意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。
7、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。
8、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。
9、要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。
10、每个人都在不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。
11、不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人的幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违反社会法律的人，也不会丧失全部同情心。
12、世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。
13、等级差别和社会秩序的基础就是建立在人们倾向于同情和附和富者、强者的感情之上。
14、仁慈犹如美化建筑的装饰品，而不是支撑建筑物的地基。因此，呼吁人们实践仁慈已经足够，没有必要强加于人。相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱。这根柱子一旦动摇，那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
15、只要有了和平、低税收和宽容的司法当局，一个国家要达到最高富裕水平不需要其它东西。