仁宗年间,有一汪氏,夫死后不愿改嫁,却甘愿为夫守节,侍奉公婆,官府为表彰她的节操,给她竖了一块贞牌坊。然而,包拯包大人到她家拜谒后,不信她有守节之操,甚至命人把贞牌坊拆掉。这究竟怎么一回事呢?

话说仁宗康定年间,开封有一名叫周安的男子,娶汪氏为妻。两个人夫唱妇随,相敬如宾。原本生活非常幸福美满,哪想这男子忽染重疾,到处医治都不见好。拖了1年多,反而病得越来越重了。

周安自知时日无多,但忧心膝下无子,而父母俱老,却无其他兄弟奉养终年,不禁暗自垂泪。其妻汪氏见了不忍心就问他,“相公如今病中,正应宽心养性,何以忧伤至此?”

周安不禁感叹到:“不孝有三,无后为大。况且我还有老父母在堂,倘若我有个三长两短,你一定会改嫁,一想到父母无人送终,我岂能安心?”

汪氏看着可怜的丈夫,悲痛地说,“你的父母就是我的父母,你不用担心我改嫁,就算你不在了,我也会为你守节,侍奉公婆以尽天年。你不要为这些操心,好好养身体要紧!”

然而过了一个月,周安病得更厉害了,眼看就不行了,一家人围着他哭了起来。

这时,周安吩咐仆人去把他最好的朋友吴叫来。

朋友吴来了,周安便开始交代后事:“我马上就要走了,但有些事放心不下。我的朋友吴为人忠厚朴实,尚未娶妻,待我去后,让他入赘我周家,使我父母丧子而有子,妻之亡夫而得夫。虽于礼不合,但是我最后的心愿,如果你们不答应,我在九泉之下也只能做个抱恨鬼。”

大家面面相觑了一会,朋友吴便走到床前握着他的手说,“仁兄之言,岂敢不从命?就怕日后有变,能否当众取信物与我为约?”

周安叫来妻子汪氏,取下她头上的银钗给朋友吴,说,“若有变,你就拿这只银钗去告官。”汪氏只是哭,但是也从了丈夫的心愿。

当天晚上,周安就撒手人寰了。

办完周安的后事,朋友吴把周安的父母和亲邻请来,说,“当时遵周安遗言是一时权谋,为让他走得心安。我虽然不才,怎么能乱朋友之伦,败叔嫂之分?但朋友的嘱托我记在心里,这是张代,我的朋友,亦未娶妻,且才德淳良。还请大家容许,以成亡兄之愿。”

在场亲邻都觉得合情合理。唯独汪氏不愿意,她说,“我愿为丈夫守节,不愿再嫁。如果一定让我嫁给他人,我还不如去死了。”

朋友吴遂退还其钗。汪氏奉养公婆至死,坊间都夸她的孝节。

后来,夸她的人越来越多,连州县的官员都知道了,便为她竖了一块贞牌坊以表其节。

不觉又过了很多年,汪氏在家里养了一只公猴,还给它穿了彩衣,锁在庭院的柱子下。

一天,街坊请戏班来唱戏,演出曲目《西厢记》,汪氏看了后,春心萌动。回到家后禁不住春心难耐,便和家里的公猴做了不可描述之事。自此一发便不收拾,汪氏和公猴犹如夫妻一般,众人皆不知情。

哪知道,有天包拯到汪氏家拜谒,见她面带桃花,不信她有守节之操。可是问左亲右邻,并无异样,只知她养了一只公猴。

带着强烈的怀疑和求真的破案心理,包拯命人把猴子捉来锁在公堂的柱子上,一连10几天,大家都不知道他葫芦里卖的什么药。于是包拯又命人把汪氏叫来,并让左右在汪氏到来的时候解开猴子的绳索。

不多时,只见汪氏过来了,那公猴喜不自胜,又正好绳索已解,便扑到汪氏身上一把抱住,并像个流氓一样撕扯她的衣服,欲行其事。

这不堪入目的一幕让包拯大怒,他把汪氏大骂了一通,并命人拆掉汪氏的贞牌坊。汪氏羞愧无比,自觉无颜见人,回到家便上吊自尽了。

这便是《包公案》里“判革猴节妇牌坊”的故事。

万恶淫为首,但是贞牌坊的存在也禁锢了古代女性的性爱追求,汪氏的悲剧你怎么看呢?

故事,话说清朝年间,海宁知州董溶某日下乡视察时,忽有旋风迎面拦路,轿子向左,旋风也向左,轿子向右,旋风也向右,拦住一行人不得前进。

董溶心中怪异,便郑重其事的对着旋风说道,“你若有奇冤未雪,可绕轿三圈,本老爷为你做主。”

话音刚落,那旋风竟然真的绕着轿子转了三圈,董溶大吃一惊,又说道,“我知道了,有何冤屈,还需你来指引。”

旋风朝一个方向涌去,“快,快跟上。”董溶顾不得上轿,带领一众随从在后面追赶旋风,到了一僻静处有座荒坟,旋风径直没入坟中不见。

这坟乃是某解元所立,看墓碑是葬着自家未出嫁的女公子,董溶思忖道,“所谓死者为大,贸然打开别家墓碑,是大不敬,弄不好就成了死敌,这解元现如今虽还不曾是官身,但难保某日不会飞黄腾达,此举说不定会给自己树立一个强大的政敌。”

想到这里,董溶心中不自觉的打起了退堂鼓,可转念一想,“我为一州之父母官,若眼睁睁看着冤案发生,如何能对得起自己这一身官服?堂堂知州被一解元吓倒,也太没出息了!”

正懊恼间,身边一手下过来悄声问道,“此地偏僻荒凉,显贵之家在此设冢实在可疑,此前又有怪异指引,恐怕坟中不会简单了,可这是为解元老爷家的坟墓,强行打开的话,恐怕会招来不必要的麻烦。”

董溶皱了皱眉头,“老爷此次下乡,本就为体察民情,如今碰到这种疑似冤屈之案,更是不能放过!走吧,去这位解元家里拜访一番,要开人家的墓葬,总要提前知会一声,否则倒显得本老爷没有道理了。”

一行人来到解元家中,董溶寒暄过后说道,“在路上接到有人报案说某地有冤屈命案,所指之处正是解元女儿之墓,我欲开棺以还解元清白,又恐擅动死者之陵,引解元不快,所以这才前来拜访,还请解元能随我一道去看看,也可自证清白。”

旋风指引之说太过匪夷所思,所以董溶根本就没有提,而是想了这么个理由,说完之后便暗中观察解元的神情。

谁知解元听闻后面有怒意,冷哼一声道,“在下谨守本分,不知何方宵小之辈,竟然凭空诬我清白。虽然如此,但此事关系到爱女安息之地,我愿背负不白之冤,却不愿爱女死后再被人打扰。”

解元此话说得情真意切,但董溶却总觉得不对劲,于是眼含笑意的说道,“这么说来,解元是承认自己有过罪行了?”

“这…”解元没料到董溶会这样说,一下子有些愣住,随后反应过来又说道,“清者自清,大人身为一州之长,说话可要讲证据,切不可听信小人谗言。”

眼看解元已经被绕进去了,董溶眼中笑意更盛,“本官也不信读圣贤书长大的人,会成为作奸犯科之辈,只是天下悠悠众口难堵,咱们还是去找找证据,这样才好自证清白。”

说完便不再等解元回答直接起身,后面的解元咬牙切齿却又无可奈何,只好让家人去通知当地乡绅,而后快步跟上。

到了坟墓处,董溶的随从们动作很快,不一会儿就挖出来棺椁,他们也都想看看旋风指路究竟是有什么冤情。

可打开棺椁之后,里面的尸身果然是解元之女,当地的一众乡绅富贾都可作证,解元假惺惺哭了几声,“我可怜的女儿啊,去世多年依旧不得安生,董大人,您就算一州之长,此举也实在欺人太甚,希望你能给我个解释,也给亡者一个解释。”

董溶有些尴尬,也有些不知说什么好,只得打哈哈道,“既已开棺验明正身,自然可还解元一个清白,至于造谣之人,本老爷一定严惩不贷。”

董溶吩咐人把坟墓重新修好,而后便匆匆想要离去,谁知解元却不依不饶道,“大人休走,还请给亡者一个说法。”

众目睽睽之下,董溶也有些挂不住脸,面对解元的纠缠也有些恼火,撂下话道,“查案办事,哪有十拿九稳的,今日是我开的你家坟茔,候告听参便是。”说完便拂袖离去。

坐回轿子上,董溶正心烦时,忽然又有旋风拦路,并且这次直接将轿子吹得东倒西歪,无法成行,似乎那旋风非常紧迫一般。

董溶眉头大皱,坐在轿子上回忆整个过程,挖坟时解元一幅很紧张的样子,可开棺时候他却一脸轻松,董溶断定这里面肯定有事,但一时又想不到问题出在哪里。

忽然,董溶脑海中灵光一闪,想到如果有问题的话,那文章当在棺材底下才是。

一念至此,董溶立刻下轿跑回,不顾反对,命人将填了一半的墓又挖开,这次直接将棺材取出,在那棺底之下,竟然还有一棺,打开之后,里面女尸遍体鳞伤,面色却栩栩如生,解元此时已经崩溃的瘫坐在地上,不知该如何是好。

经过审查,那女子本是解元家的一个小婢,因生的颇有姿色,遭解元垂涎,屡次勾引却未能得手,最后下狠手打骂责备,想要强行将其占有,奈何女子抵死不从,最后竟然那剪刀自尽。

真相大白,解元从人人敬仰的存在,一下成了衣冠禽兽兼杀人犯,不仅大好前途没了,反而还需接受制裁,被流放苦寒之地自生自灭。

这个故事出自清朝志怪小说《子不语》,原名“董刺史雪冤”,略有改编。

所谓“十年寒窗无人问,一路成名天下知。”文中解元已经熬过了最难熬的时候,到了享受果实的时刻,但却因为自己的色心贪欲,白白葬送了自己的大好前程,真是可悲可叹。
子不语 东方精怪故事

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话说仁宗康定年间,开封有一名叫周安的男子,娶汪氏为妻。两个人夫唱妇随,相敬如宾。原本生活非常幸福美满,哪想这男子忽染重疾,到处医治都不见好。拖了1年多,反而病得越来越重了。

周安自知时日无多,但忧心膝下无子,而父母俱老,却无其他兄弟奉养终年,不禁暗自垂泪。其妻汪氏见了不忍心就问他,“相公如今病中,正应宽心养性,何以忧伤至此?”

周安不禁感叹到:“不孝有三,无后为大。况且我还有老父母在堂,倘若我有个三长两短,你一定会改嫁,一想到父母无人送终,我岂能安心?”

汪氏看着可怜的丈夫,悲痛地说,“你的父母就是我的父母,你不用担心我改嫁,就算你不在了,我也会为你守节,侍奉公婆以尽天年。你不要为这些操心,好好养身体要紧!”

然而过了一个月,周安病得更厉害了,眼看就不行了,一家人围着他哭了起来。

这时,周安吩咐仆人去把他最好的朋友吴叫来。

朋友吴来了,周安便开始交代后事:“我马上就要走了,但有些事放心不下。我的朋友吴为人忠厚朴实,尚未娶妻,待我去后,让他入赘我周家,使我父母丧子而有子,妻之亡夫而得夫。虽于礼不合,但是我最后的心愿,如果你们不答应,我在九泉之下也只能做个抱恨鬼。”

大家面面相觑了一会,朋友吴便走到床前握着他的手说,“仁兄之言,岂敢不从命?就怕日后有变,能否当众取信物与我为约?”

周安叫来妻子汪氏,取下她头上的银钗给朋友吴,说,“若有变,你就拿这只银钗去告官。”汪氏只是哭,但是也从了丈夫的心愿。

当天晚上,周安就撒手人寰了。

办完周安的后事,朋友吴把周安的父母和亲邻请来,说,“当时遵周安遗言是一时权谋,为让他走得心安。我虽然不才,怎么能乱朋友之伦,败叔嫂之分?但朋友的嘱托我记在心里,这是张代,我的朋友,亦未娶妻,且才德淳良。还请大家容许,以成亡兄之愿。”

在场亲邻都觉得合情合理。唯独汪氏不愿意,她说,“我愿为丈夫守节,不愿再嫁。如果一定让我嫁给他人,我还不如去死了。”

朋友吴遂退还其钗。汪氏奉养公婆至死,坊间都夸她的孝节。

后来,夸她的人越来越多,连州县的官员都知道了,便为她竖了一块贞牌坊以表其节。

不觉又过了很多年,汪氏在家里养了一只公猴,还给它穿了彩衣,锁在庭院的柱子下。

一天,街坊请戏班来唱戏,演出曲目《西厢记》,汪氏看了后,春心萌动。回到家后禁不住春心难耐,便和家里的公猴做了不可描述之事。自此一发便不收拾,汪氏和公猴犹如夫妻一般,众人皆不知情。

哪知道,有天包拯到汪氏家拜谒,见她面带桃花,不信她有守节之操。可是问左亲右邻,并无异样,只知她养了一只公猴。

带着强烈的怀疑和求真的破案心理,包拯命人把猴子捉来锁在公堂的柱子上,一连10几天,大家都不知道他葫芦里卖的什么药。于是包拯又命人把汪氏叫来,并让左右在汪氏到来的时候解开猴子的绳索。

不多时,只见汪氏过来了,那公猴喜不自胜,又正好绳索已解,便扑到汪氏身上一把抱住,并像个流氓一样撕扯她的衣服,欲行其事。

这不堪入目的一幕让包拯大怒,他把汪氏大骂了一通,并命人拆掉汪氏的贞牌坊。汪氏羞愧无比,自觉无颜见人,回到家便上吊自尽了。

这便是《包公案》里“判革猴节妇牌坊”的故事。

万恶淫为首,但是贞牌坊的存在也禁锢了古代女性的性爱追求,汪氏的悲剧你怎么看呢?

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