高三·史政生｜上学记·第1⃣️周
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‍♀️高三是个名词又是个动词。是瞬间化的改变，常态的永恒♾️；
刚开始的时间异常难过，突如其来的压力，似无衔接的课表，一切都在适应，适应六点二十的清晨，快跑去食堂的速度，还没收拾完就熄灯的节奏。会因为抽出一节语文课看《红楼梦》而开心，能有一点空闲时间安排自己的计划而开心，会因为自己没有犯困鼓励自己又过了超越自己意志力的一天。高三，困不困不是生理需求，困不困成了我的选择。

听说健身房下午人很多，我五点才去没什么人，不要太舒服哦[偷笑]
几个月以来第一次正式练臀，力量掉了30-40%吧[二哈]意志力也好差…

最开心的还是练完后干饭，这种猛吃不胖的生活又回来了但是…

今天突然又爆了，整个上海都临时大筛，72小时阴性限制成了48小时[微笑]无穷∞无尽♾️

今年做实业的真不容易，倒闭了不少…

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南池子美术馆新展—“文与匠”

⚒漫长的历史长河，从神话故事里愚公移山的恒长壮志，神农尝百草的实践精神，到青铜器的铸造工艺，庖丁解牛的寻求的结构与规律，四大发明创造的科学文明的印记，匠人画师的传世名作和历史遗迹，鲁班木工延续的明清家具，工匠文明创造了闪烁光芒的中国传统文化，是对精准与工艺的执着，是对意志力和信念的崇尚，是对科学和现代的追求。

自然园林挺拔的雕塑与园林美景共同建构怀旧与唯美并峙的诗意空间，展现中国传统文化延续至今的文人生活，共同探讨“文人精神”和“工匠精神”于当下之价值，对比描绘出世的理想和入世的居所。
 
艺术家展望6米高的新作《有限/无限1》首次公开亮相，艺术家杨福东长46分钟的黑白影像作品《愚公移山》在北京首映，赵赵带来数张全新作品。

♾️“造物”是艺术家展望作品的题眼，穿越时间的屏障，以不同材料、工艺、演算和语言上的多样性探索，借用流体力学、数学算法、抽象哲学创作出无限二分之一的无穷造型，成为现代“文与匠”的象征。穿越时空，打造由科学和工匠精神组成的现代桃花源。

艺术家赵赵的作品《绑在树干上的玉玦龙》将目光引向更遥远的历史，在器物创造中投射的信仰。“玉玦龙”作为中国最早的动物胚胎雏形，是红山文化对自然力量崇拜的佐证，也是原始先民的通灵之物和权力的象征。工匠文化由此产生，象征技术、文明、权力之间的关系，成为衡量时代的表征。
 
与古代文人对竹子的审美和象征人格高尚、清雅脱俗的精神寄托不同，赵赵沿用咏物言志，歌颂“竹笋”破土而出时顽强的生命力，饱含着未知的力量，孕育着新生，在四季流转和岁月交替中成为现代工匠“以物言志”的象征。三棵粉色的树，窗边的画作，交叠分布的柱廊，远处的天门，移步换景。在空间的阻隔和画作的显露之间，视角趋远，情形临近，画与窗，树与柱的交汇，洞开的天门，构成生机勃勃的室内园林。
 
艺术家杨福东的作品《愚公移山》，是一部时长46分钟的黑白影像作品，源自战国时期的神话传说。不同的叙事结构和生动形象以黑白影像的美学风格，展开对人性和价值观的诗意反思，重新解读有关毅力和信念的古代传说。黑白影像，明暗幽光，交汇相融，穿越历史。执念、沉思、乏味、平庸成就神话，独处的岁月成为匠人精神的写照，延续数百代的信念，在诗意沉默的影像中恍然如梦，化作展览的尾声。
 
“文与匠”讲述了延续至今的文化故事，创造了辉煌灿烂的历史，却因时代与语境的变更，技与艺的相互映照，获得了截然不同的新生，重识两者的价值。

南池子美术馆
⏱2022.4.10—2022.7.9
#北京旅行##春游季##令人向往的春天在哪#