#曼辛之星话沉香#
香如人生，落时坦然，起时淡然

宋人早就提出了“鼻观”的概念，并且提出了品香时“犹疑似”的审美判断。“犹疑似”就是在似有似无之间，去把握一种灵动之美。

这与禅宗“说一物便不中”的境界十分吻合，也就是借有相之香，因物证心，反照自性，远离一切杂念，以与觉悟解脱相照应。

品香的过程和感悟，也使我们更加敬天畏地，感恩大自然。试想一下，树木本来就是天地之间的精华，而沉香更是吸纳了日月星辰，风霜雨露之精华。

经历了无数个春夏秋冬的更替轮换，千里挑一、万中选优结香成材，我们有机会品享“她”，欣赏“她”，多小的“机率”，多大的缘份啊！

香是精神的家园，香是心灵的绿地，香是缀满星光的夜空，香是晨曦中小鸟的啼鸣，香是圆满的春华，香是洁净的秋水。

香，灵动高贵而又朴实无华；奇妙深邃而又平易近人。

她陪伴着无数英贤走过沧桑风雨，她濡养了多少志士高贵的心灵，她架通了中华民族人天智慧的金桥，她催化了中国平实而古奥的哲学思想。

“鼻观”的过程就是品味、感悟、印证的过程，通过香气，净心虑性，远离是非杂念，完成人生的自我修养，感悟人生真谛。

从品香的层次来看，大致可分为三个层次：感觉、感知、感悟。

感觉：对香味的直接把握，准确嗅出它的甜味、凉味、苦味、清香、奶味等，为感知香味打好基础。宋人有“清、甘、温、烈、媚”五品之标准，可试予体味。

感知：从物质上升至精神层面的阶段，对香味的观思，使之“犹疑似”，触动我们的灵感，开始进入潜意识。

感悟：对人生真谛的感悟。通过对香味的凝思，净心虑性，超然于物外，念天地之悠悠，宇宙之无限，从而达到神清气明之境界！

香品亦人品，不是所有的香树都可以结香，只有经历了伤痛的地方才会结香。其它的只会成为朽木。沉香外表粗劣，而香气醇厚清澈。使人心明气清，上品的沉香更可治病救人。

人品一样，只有经历了困难险阻，才能体会人生、人性的真谛。做人要向香一样经历洗礼终成香。沉稳、善良，不求自香。

一缕袅袅青烟，丝丝美妙香味，层层觉悟禅意。香，不过起与落两种姿态，闻者不过拿起与放下两种姿势。

起落时才能氤氲出沉香的清香；举放间方能凸显出饮者风姿。

懂得起落与举放的时机则成就香道，恰如人生，落时坦然，起时淡然，拿得起放得下。待这香尽具净之后，自有人会记得你是如何地真香满溢！

启之随感——安于小城简淡年华

因为疫情原因，也因为经济萧条，躺平的人越来越多，从大城市逃回农村的年轻人越来越多，那么，他们是真心愿意在县城生活了吗？
笔者了解到，有些人确实是迫于无奈，有些人却是基于对未来的规划考虑。
无论是初衷是什么，都得面对一个现实，在小县城里安顿下来，好好生活着。
小城市当然比不得大城市的繁华，而小城自有小城的悠闲与自在，小城也有小城的充实与骄傲。关键在于你能不能调整好心态，坦然面对。
其实，就算在大城市，你自己的生活内容也不过是工作工作，真正属于自己的空间时间还是不多。
每天也是在单位和家这两点之间奔波，每天也是吃喝拉撒睡，每天上班，下班，买菜，做饭，带孩子，玩手机，每天呆得最多的生活场所就是家里菜场和家里。
所以，普通如我们，小县城就完全能够满足我们一切需求。
攒到钱了，要来一次远游，也可以去到世界各地。
我说的是中老年人的状态，不妨回到小县城，有故旧相知，有童年的记忆，出门就有田园风景。
年轻人有理想，有志向，出去闯闯无可厚非。但是，也是有风险的，当你没有足够的本钱和决心时，还是安于现状，实实在在做人做事，千万别好高骛远，心高气傲，眼高手低，耽误前程，毁了自己。
任何时代，伟人都是天分占据优势的人，后天努力也要比常人多得多。除非天降大任，百分之九十九点九九的人都是平庸之辈，必须得面对现实，过自己平实的生活得了，别去胡思乱想了。
所以，大多数人都是居住在小城和农村的。
不过，还是可以照样过得有品质的。
有份资料显示，城里人现在大量迁徙到农村，这一趋势越来越多。
为什么？因为这里有最珍贵的东西，那就是安全，健康。有新鲜空气，有原汁原味的食材，有自然美景。
我们不知道，其实我们已经是豪富了！

转：《人世间》似曾相识，平实而沉重。

*这世界，你在意的人和在意你的人，其实就这么几个，这就是你的全部世界。

*人生啊，不过就是一个普普通通的旅程，终点都一样。

*看一个人不能看一时一事，要看他所有的历史和所有的工作。

*把一个人，放到他喜欢的热爱的工作上去，就能发挥最大的作用。

*做人行事要敢作敢当，往轻了说是思想素质问题，往大了说是道德品质问题。

*走一步看一步，走一步走好一步，苦吗，嚼嚼咽了。