《艳异编》为明代传奇小说集，著录王世贞编，所辑两大内容，即艳情和怪异，故名。此《安雅堂重校古艳异编》共十二卷，含星、神、龙神、仙真、女仙、宫掖、戚里、宠幸、幽期、徂异、梦游、冥感、再生、义侠、剑侠、伎女、名姬、集异、幻术等部。此为明末刊本，前有版画八页十六幅。
《艳异编》是一部分类编排的小说总集，从其类目名称可知编选者既反对禁欲，提倡情欲解放，同时也反对纵欲。天都外臣《水浒传叙》写于万历十七年(1589)，已提及《艳异编》，并早已有人怀疑此书非王世贞所辑。也有人说息庵居士即王世贞，但王世贞并无此号。张大复（1554-1630）《梅花草堂笔谈》卷五称，“予所居息庵”，因此又有人怀疑息庵居士为张大复，惜无确证。另，汤显祖（1550-1616）叙中有万历戊午的纪年，戊午为万历四十六所(1618)，而汤显祖已于前二年病逝，此叙当为假托。（介绍参考）
王世贞（1526年－1590年），字元美，号凤洲，又号弇州山人，直隶太仓州（今江苏太仓）人，文学家、史学家。“后七子”之一。
注：此PDF文件包含分卷书签。钤印有：西莊文庫、桂窗。
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文件名：安雅堂重校古艳异编.十二卷.明.王世贞编.明末刊本 https://t.cn/zQewU0N
《艳异编》是一部分类编排的小说总集，从其类目名称可知编选者既反对禁欲，提倡情欲解放，同时也反对纵欲。天都外臣《水浒传叙》写于万历十七年(1589)，已提及《艳异编》，并早已有人怀疑此书非王世贞所辑。也有人说息庵居士即王世贞，但王世贞并无此号。张大复（1554-1630）《梅花草堂笔谈》卷五称，“予所居息庵”，因此又有人怀疑息庵居士为张大复，惜无确证。另，汤显祖（1550-1616）叙中有万历戊午的纪年，戊午为万历四十六所(1618)，而汤显祖已于前二年病逝，此叙当为假托。（介绍参考）
王世贞（1526年－1590年），字元美，号凤洲，又号弇州山人，直隶太仓州（今江苏太仓）人，文学家、史学家。“后七子”之一。
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（图一～图六）立青靖秋，这位有着粉丝1.7w的红v大粉，在清朗期间利用热搜话题造谣诽谤人身攻击艺人成//毅，煽动引导其散粉疯狂攻击、造谣、辱骂艺人成//毅。其中图四～图六微博内容已被投诉删除）
（图七～图八）守一颗双子星，这位有着粉丝2w的红v大粉，利用热搜话题辱骂成//毅，造低俗黄谣，疯狂煽动引导其散粉攻击、造谣、辱骂成//毅。
（图九～图十）炼兔，这位有着粉丝3w的红v大粉，刷黑词条造谣诽谤人身攻击成//毅，煽动引导其散粉攻击、造谣、辱骂成//毅。
（图十一～图十二）掉了颗兔牙A，这位有着粉丝1w的黄v大粉，刷黑词条造谣诽谤人身攻击艺人成//毅，疯狂煽动引导其散粉攻击、造谣、辱骂成//毅。
（图十三）该用户为所投诉最上面立青靖秋的小号，在双方粉丝已经没有任何冲突的情形下，该用户继续发布断章取义剪辑视频，恶意造谣，妄图再次挑动引战双方粉丝互撕。
以上用户持续恶意攻击无关艺人：1.带大名艾特艺人本人进行人身攻击；2.取黑称、恶意p图、外貌攻击、恶毒诅咒；3.持续带头造谣艺人与普通粉丝关系，造凰谣用词极其下流毫无道德底线；4.被多名用户举报后仍不悔改，肆意侮辱谩骂。严重侵犯中国公民的合法权益，根据《民法典》第1019条规定：任何组织或者个人不得以丑化、污损，或者利用信息技术手段伪造等方式侵害他人的肖像权。
这些用户言行严重侵犯艺人名誉，污染网络环境。正值网络清朗期间，希望@围脖侠 @微博管理员 @微博小秘书@蔚蓝计划 依据社区公约对该用户的违规内容进行删除并永久禁言封号处理，谢谢！
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大道歌
君今洗耳听吾言，道有先天与后天。
后天渣质为无用，先天一点号真铅。
昧真铅，迷本性，此是修行第一病。
玉清殿上少人行，吾今指破神仙境。
命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。
静功悟性动取药，内有龟蛇颠倒缩。
一阳发动便行动，斡转天关须猛烈。
阴生在午阳坎中，卯酉行持要从容。
斗柄拨轮来紫府，笑迎仙子客黄公。
黄婆宫中会姹女，姹女婴儿自相配。
要筑基，须炼已。炼纯熟，明采取。
蒙师指我一段功，先将九窍关门通。
九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。
涌泉冲起渐至膝，膝下功夫须着力。
释氏即此号芦芽，又如虫行又如刺。
过膝徐徐至尾闾，有如硬物来相抵。
方行最上一切功，三段功夫有口诀。
从此三关一撞开，泥丸顶上转将来。
金锁关穿下鹊桥，重楼十二真奇哉。
重楼即名绛宫室，绛宫黄庭有端的。
黄庭一室须要精，精在中间一点灵。
切莫糊涂为隐秘，黄庭便是真玄关。
不识玄关端的处，真铅采来何处安？
君不见，悟真诗，须凭玄牝立根基。
真精既返黄金室，一颗明珠永不离。
又不见《参同》书，状似蓬壶比不诬。
下闭称无上闭有，两孔穴法气相须。
从今讲道谈玄理，除此为之都是虚。
关已开，功已积，制剑要明真消息。
镆铆尚且铁为之，何况我剑本来直。
天为炉，地为冶，金水相停切莫野。
子午行功要铸成，能钢能柔能取舍。
剑已全，采真铅，采取鸿朦未判先。
若还采得后天气，只是将他命苟延。
二七时，有真机，神州赤县当求之。
法财两用若求得，就好切思细详别。
粉红云，野鸡色，唇若涂朱肤似雪。
聪明智慧性温良，神光漆采发纯黑。
气清视正步行端，方用中间算年月。
五千四八生黄道，杳杳冥冥生恍惚。
依时采取定浮沉，不可毫厘令过越。
此际须明三日弦，妙在西方庚辛白。
慧剑灵，内心诚，敲竹相通始鼓琴。
天梯宜用不可缺，密密深机哪个能？
海底巨鳌休乱钓，恐惊去了不回程。
炉莫损，候要别，采过后天延岁月。
一个时辰分六候，只于二候金丹就，
尚余四候有神功，妙在心传难泄露。
真铅来，发神火，西到东来先觅我。
运我真汞一点红，相迎相迓成一颗。
过三关，升泥丸，下得重楼入广寒。
又不痴，又不慧，又不醒兮又不醉。
若非遍体便精神，怎得夫妻成匹配？
丹即定，心喜幸，屯蒙两卦朝昏应。
也知沐浴在其中，卯酉之时不宜进。
守城垣，罢战功，增得灵砂满鼎红。
如斯十月功夫足，器皿丹房一撒空。
入深山，抱元一，
万事俱空不费力，寒暑饥劳不可侵。
巍巍九载面墙壁，朝来北海暮瀛洲。
忽然功行齐完日，水府三官算寿年。
一封丹书下瑶天，青鸾白鹤舞翩翩。
直至通明封拜罢，永作长生不老仙。
君今洗耳听吾言，道有先天与后天。
后天渣质为无用，先天一点号真铅。
昧真铅，迷本性，此是修行第一病。
玉清殿上少人行，吾今指破神仙境。
命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。
静功悟性动取药，内有龟蛇颠倒缩。
一阳发动便行动，斡转天关须猛烈。
阴生在午阳坎中，卯酉行持要从容。
斗柄拨轮来紫府，笑迎仙子客黄公。
黄婆宫中会姹女，姹女婴儿自相配。
要筑基，须炼已。炼纯熟，明采取。
蒙师指我一段功，先将九窍关门通。
九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。
涌泉冲起渐至膝，膝下功夫须着力。
释氏即此号芦芽，又如虫行又如刺。
过膝徐徐至尾闾，有如硬物来相抵。
方行最上一切功，三段功夫有口诀。
从此三关一撞开，泥丸顶上转将来。
金锁关穿下鹊桥，重楼十二真奇哉。
重楼即名绛宫室，绛宫黄庭有端的。
黄庭一室须要精，精在中间一点灵。
切莫糊涂为隐秘，黄庭便是真玄关。
不识玄关端的处，真铅采来何处安？
君不见，悟真诗，须凭玄牝立根基。
真精既返黄金室，一颗明珠永不离。
又不见《参同》书，状似蓬壶比不诬。
下闭称无上闭有，两孔穴法气相须。
从今讲道谈玄理，除此为之都是虚。
关已开，功已积，制剑要明真消息。
镆铆尚且铁为之，何况我剑本来直。
天为炉，地为冶，金水相停切莫野。
子午行功要铸成，能钢能柔能取舍。
剑已全，采真铅，采取鸿朦未判先。
若还采得后天气，只是将他命苟延。
二七时，有真机，神州赤县当求之。
法财两用若求得，就好切思细详别。
粉红云，野鸡色，唇若涂朱肤似雪。
聪明智慧性温良，神光漆采发纯黑。
气清视正步行端，方用中间算年月。
五千四八生黄道，杳杳冥冥生恍惚。
依时采取定浮沉，不可毫厘令过越。
此际须明三日弦，妙在西方庚辛白。
慧剑灵，内心诚，敲竹相通始鼓琴。
天梯宜用不可缺，密密深机哪个能？
海底巨鳌休乱钓，恐惊去了不回程。
炉莫损，候要别，采过后天延岁月。
一个时辰分六候，只于二候金丹就，
尚余四候有神功，妙在心传难泄露。
真铅来，发神火，西到东来先觅我。
运我真汞一点红，相迎相迓成一颗。
过三关，升泥丸，下得重楼入广寒。
又不痴，又不慧，又不醒兮又不醉。
若非遍体便精神，怎得夫妻成匹配？
丹即定，心喜幸，屯蒙两卦朝昏应。
也知沐浴在其中，卯酉之时不宜进。
守城垣，罢战功，增得灵砂满鼎红。
如斯十月功夫足，器皿丹房一撒空。
入深山，抱元一，
万事俱空不费力，寒暑饥劳不可侵。
巍巍九载面墙壁，朝来北海暮瀛洲。
忽然功行齐完日，水府三官算寿年。
一封丹书下瑶天，青鸾白鹤舞翩翩。
直至通明封拜罢，永作长生不老仙。
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