转：苏舜钦在《沧浪亭记》中写的“情横于内而性状，必外寓于物而后遣”是情趣，计成《园冶》里“移竹当窗，分梨为院；溶溶月色，瑟瑟风声；静扰一榻琴书，动涵半轮秋水，清气觉来几席，凡尘顿远襟怀”是情趣，沈复《浮生六记》中讲的“大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深”是情趣。“身临其境”才是“以穷其妙”的唯一途径。园林语言中那种小与大并存的矛盾的尺度逻辑……点出了园林中视线和差异空间的现场关系，深浅、进退、开阖、高下、疏密、大小……在中国传统社会里，园林是一种情趣与理想的载体，与个人主观精神息息相关：园林并非只是一个被研究的客体，而是浸润其中、身心得以安顿的生活方式。

置身园林，实在身心清凉，心无旁骛，古人对于生活的体会和享受值得借鉴。

月色溶溶万里明，
一林飞叶晚风轻。
望断远行南去雁，
不见，只逢江面碧波平。

鬼斧神工来绘好，
犹妙，路边萤火舞轻盈。
楼上独迎秋意起，
千里，唯观花影渐飘零。
—作者：青舟 每天读文史平台签约作者

题目：定风波（词林正韵）望景感怀
押词林正韵第十一、七、八、三部
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众亲晚安～[愉快][爱心]～“碧空溶溶月华静，月里愁人吊孤影。 花开残菊傍疏篱，叶下衰桐落寒井。 塞鸿飞急觉秋尽，邻鸡鸣迟知夜永。 凝情不语空所思，风吹白露衣裳冷。 ” ——白居易《晚秋夜》
明月高悬、碧空如洗，在如此宁静安谧秋夜，如果能与家人在一起，一边赏月、一边安享悠闲，想必是极好的。可是如今乐天却形单影只，愁绪萦绕。月色越是华美皎洁，越衬出他内心的悲愁。眼前是残菊和衰梧在寒风中凋零，让本已感动孤寂的他更觉凄清。即将秋去冬来，鸿雁都着急地赶路飞返；长夜漫漫，邻家的鸡鸣都相应地推迟。乐天当然也渴望可以回家团圆，与家人过上温馨美好的生活。正愁闷之时，寒风猎猎，冷气刺骨，令他倍感衣不胜寒，也禁更加思念家乡和亲人。转自岭师张力