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科研服务:课题研究-骨科(线上答疑)
现今骨科展发方向为准精化、个性化、微创化,促进骨髓间充质胞细干增殖和向成骨分化,性导引骨再生材料修复骨缺损一直是骨科领域的题难和研究热点。
决解每一个科研工作者的困惑,为科研人员赋能、加力、护航,力助科技创新,我们是认真的!➕ 关注,松轻get更多
#研科服务 ✨
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#比亚迪第300万辆新能源汽车下线发布#
11月16日,比亚迪第300万辆新能源汽车下线发布在比亚迪全球总部举行,标志着比亚迪成为首个达成这一里程碑的中国品牌[good]
从200万辆到300万辆,仅用了半年时间,比亚迪真的是在用中国速度领跑整个新能源汽车市场,尤其是这两年大环境特别复杂,在大环境困难,大家都在锦衣缩食抢占地盘的时候,竞争极为激烈的情况下,能达到这个成就,还是很值得一说的。
比亚迪第300万辆的车主,是足球运动员、亚洲足球小姐王霜女士。在发布会上,比亚迪总裁王传福向其交付了第300万辆新能源汽车。
王霜在现场表示:“非常荣幸可以成为比亚迪第300万辆新能源汽车的车主,希望大家一起用绿色出行助力为地球降温1℃,让世界看见中国力量。”
比亚迪也如王霜一样,给予我们一种能够持续向上,甚至于翻天覆地的希望。这种星星之火最终形成燎原之势的变化就是比亚迪这些年努力的最好成果。
在活动中工业和信息化部装备工业一司副司长郭守刚发表致辞:“比亚迪积极响应国家号召,坚定方向、矢志创新,在新能源汽车领域取得了多项技术突破,综合竞争力进入全球前列。”但是从草根到上位的过程难度也是相当艰辛的,销量的背后,不仅仅是市场有充足的需求,还需要针对需求设计产品,还要有胆量,敢于准备百万级的生产体系。
在这个行业里,常见的汽车寿命要求是十年或者二十四万公里,而运营车辆通常要达到60-100万公里甚至更高,因此对于乘用车来说,会是一种相对比较苛刻的场景,加以足够的基数支持,比亚迪早年就已经在这个事情里面,得到了许多新能源的海量数据,工程经验,这大概就是比亚迪能够决心转型的底气之一。
做对一个选择很正常,难的是做对一系列选择,发布会中王传福表示比亚迪还将在现有四位一体的安全体系基础上带来另一项颠覆性的“黑科技”,为客户带来顶级的安全守护,我认为这项黑科技也理应成为下一波爆发的底牌之一。毕竟只看这持续增长的销量速度,第4个100万,第5个100万,都不会特别远了。
比亚迪如今的成绩创造了中国品牌的高光时刻,甚至在全球市场的地位也得到了质的提升,期望比亚迪还会带领我们国产品牌一步步走向更远的未来,成为真正的汽车强国[打call]
#比亚迪##跟小鬼一起溜车# https://t.cn/R34ZtK1
11月16日,比亚迪第300万辆新能源汽车下线发布在比亚迪全球总部举行,标志着比亚迪成为首个达成这一里程碑的中国品牌[good]
从200万辆到300万辆,仅用了半年时间,比亚迪真的是在用中国速度领跑整个新能源汽车市场,尤其是这两年大环境特别复杂,在大环境困难,大家都在锦衣缩食抢占地盘的时候,竞争极为激烈的情况下,能达到这个成就,还是很值得一说的。
比亚迪第300万辆的车主,是足球运动员、亚洲足球小姐王霜女士。在发布会上,比亚迪总裁王传福向其交付了第300万辆新能源汽车。
王霜在现场表示:“非常荣幸可以成为比亚迪第300万辆新能源汽车的车主,希望大家一起用绿色出行助力为地球降温1℃,让世界看见中国力量。”
比亚迪也如王霜一样,给予我们一种能够持续向上,甚至于翻天覆地的希望。这种星星之火最终形成燎原之势的变化就是比亚迪这些年努力的最好成果。
在活动中工业和信息化部装备工业一司副司长郭守刚发表致辞:“比亚迪积极响应国家号召,坚定方向、矢志创新,在新能源汽车领域取得了多项技术突破,综合竞争力进入全球前列。”但是从草根到上位的过程难度也是相当艰辛的,销量的背后,不仅仅是市场有充足的需求,还需要针对需求设计产品,还要有胆量,敢于准备百万级的生产体系。
在这个行业里,常见的汽车寿命要求是十年或者二十四万公里,而运营车辆通常要达到60-100万公里甚至更高,因此对于乘用车来说,会是一种相对比较苛刻的场景,加以足够的基数支持,比亚迪早年就已经在这个事情里面,得到了许多新能源的海量数据,工程经验,这大概就是比亚迪能够决心转型的底气之一。
做对一个选择很正常,难的是做对一系列选择,发布会中王传福表示比亚迪还将在现有四位一体的安全体系基础上带来另一项颠覆性的“黑科技”,为客户带来顶级的安全守护,我认为这项黑科技也理应成为下一波爆发的底牌之一。毕竟只看这持续增长的销量速度,第4个100万,第5个100万,都不会特别远了。
比亚迪如今的成绩创造了中国品牌的高光时刻,甚至在全球市场的地位也得到了质的提升,期望比亚迪还会带领我们国产品牌一步步走向更远的未来,成为真正的汽车强国[打call]
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做饭时候那火焰烧得旺,炒菜锅里的菜都冒火,这样生出来的(火生土)就会非常旺,让人们越吃越想吃,胃口越吃越开
原创:熊春锦 德慧智
道德人生最幸福,德才兼备最快乐!
传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递:爱地球 | 爱万物 | 正能量
当人们想吃东西的时候,主要司理食欲的脾就会发出一个信号,而进食却是由胃在司理,有时候脾和胃也会闹意见,彼此不相亲那么就会把自己的脾和胃闹出毛病来。像在西方比较常见的厌食症就非常典型,脾发出的信号与胃发出的信号刚好相反,这种病的患者常常刚才还在拼命地吃,然后胃里面的一道指令下来,一转头就跑到厕所里面去大吐一通,吐完了以后结果等于什么东西也没吃,一个个骨瘦如柴。
西方人觉得这种病是没有办法治疗的,但是到了中医这里却不尽然。中国人不大会得这种病,因为中国人太会吃了。西方人吃东西过于简单也没有管理好自己的脾胃。他们不懂火生土的道理,厨房里面都过早地电器化了,没有了火,当然就养不了脾,养脾要用明火才会有好的效果。
厌食症患者假如能够到森林里去生活一年半载,用柴火烧饭吃,可能就不想吐了。看看我们中国人做饭时候那火焰烧得多旺,厨师一边炒菜还要一边颠勺,颠得锅里的菜都冒火,这样生出来的土就会非常旺,让人们越吃越想吃,胃口越吃越开。饮食文化里面的这些道理与生命的健康原理是相通的,在中国很少见到厌食症患者,除非是完全采用西方的饮食生活方式,尤其是喜欢吃凉食的人,有可能得这种病。这说明我们中国人对于意识的研究非常深入,在饮食文化上都已经有非常深厚的沉淀承传下来,只是后来人们没有把这些承传引向正确的方向,现在人们乱吃、瞎吃的现象非常普遍,自己折腾自己的脾胃,这就不符合祖先们传下来的文化的原味了。
我们祖先所创造的文化,不仅告诉我们应该了解和爱护我们的脾胃,而且还告诉我们应该掌握如何通过吃好来正确地培养意识。本来我们的阴意识就叫作妄意,如果通过吃来把它养得更为盲目和张狂,那就说明我们的饮食文化导向发生了错误。如何运用立正信守信仪来对生命的前识系统进行净化与提升,治理人的口欲,在饮食上把意识导向阳性的、正确的方向,这就显得格外重要。
人类吸收营养和能量的最高目标应当是进入以天德地炁来营养脾胃的状态,脾属土,用地乐直接养脾而不依赖于五谷六米,这样就属于抛开中间能量载体,更为直接地进行营养的吸收。五谷六米长在自然界中,从发芽到结子一直在拼命地吸收天德能量和地炁能量,将这些能量与蛋白质、糖等微量元素合在一起包裹在籽实里面。人在吃进食物以后,就需要在体内把这些营养进行区分,物相的经过物相的消化系统器官进行消化吸收,质象的微量天德地炁能量则由质象系统纳入。如果人们能够坚持修身明德实践,应用信德与信仪对意识与脾胃进行信型之于内、行之于外的再造,那么直接吸收天德地炁的能力将会被激活与重新开启,意识与脾胃对食物的依赖性就会明显降低,而直接从天地吸收天德地炁能量的能力将会逐步增强。当内在的信德品格一旦被激活重建,甚至可以进入自然休谷的状态,主动无为地对意识与肉体进行清理和净化,转化与再造常道意识,促进外王系统先天无为治理功能的恢复,使信德的确立更为坚定厚实。所以,在外王意识、身识、口识方面,我们要结合信德的型之于内和行之于外,进行完整地把握。
配图:玉至
原创:熊春锦 德慧智
道德人生最幸福,德才兼备最快乐!
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当人们想吃东西的时候,主要司理食欲的脾就会发出一个信号,而进食却是由胃在司理,有时候脾和胃也会闹意见,彼此不相亲那么就会把自己的脾和胃闹出毛病来。像在西方比较常见的厌食症就非常典型,脾发出的信号与胃发出的信号刚好相反,这种病的患者常常刚才还在拼命地吃,然后胃里面的一道指令下来,一转头就跑到厕所里面去大吐一通,吐完了以后结果等于什么东西也没吃,一个个骨瘦如柴。
西方人觉得这种病是没有办法治疗的,但是到了中医这里却不尽然。中国人不大会得这种病,因为中国人太会吃了。西方人吃东西过于简单也没有管理好自己的脾胃。他们不懂火生土的道理,厨房里面都过早地电器化了,没有了火,当然就养不了脾,养脾要用明火才会有好的效果。
厌食症患者假如能够到森林里去生活一年半载,用柴火烧饭吃,可能就不想吐了。看看我们中国人做饭时候那火焰烧得多旺,厨师一边炒菜还要一边颠勺,颠得锅里的菜都冒火,这样生出来的土就会非常旺,让人们越吃越想吃,胃口越吃越开。饮食文化里面的这些道理与生命的健康原理是相通的,在中国很少见到厌食症患者,除非是完全采用西方的饮食生活方式,尤其是喜欢吃凉食的人,有可能得这种病。这说明我们中国人对于意识的研究非常深入,在饮食文化上都已经有非常深厚的沉淀承传下来,只是后来人们没有把这些承传引向正确的方向,现在人们乱吃、瞎吃的现象非常普遍,自己折腾自己的脾胃,这就不符合祖先们传下来的文化的原味了。
我们祖先所创造的文化,不仅告诉我们应该了解和爱护我们的脾胃,而且还告诉我们应该掌握如何通过吃好来正确地培养意识。本来我们的阴意识就叫作妄意,如果通过吃来把它养得更为盲目和张狂,那就说明我们的饮食文化导向发生了错误。如何运用立正信守信仪来对生命的前识系统进行净化与提升,治理人的口欲,在饮食上把意识导向阳性的、正确的方向,这就显得格外重要。
人类吸收营养和能量的最高目标应当是进入以天德地炁来营养脾胃的状态,脾属土,用地乐直接养脾而不依赖于五谷六米,这样就属于抛开中间能量载体,更为直接地进行营养的吸收。五谷六米长在自然界中,从发芽到结子一直在拼命地吸收天德能量和地炁能量,将这些能量与蛋白质、糖等微量元素合在一起包裹在籽实里面。人在吃进食物以后,就需要在体内把这些营养进行区分,物相的经过物相的消化系统器官进行消化吸收,质象的微量天德地炁能量则由质象系统纳入。如果人们能够坚持修身明德实践,应用信德与信仪对意识与脾胃进行信型之于内、行之于外的再造,那么直接吸收天德地炁的能力将会被激活与重新开启,意识与脾胃对食物的依赖性就会明显降低,而直接从天地吸收天德地炁能量的能力将会逐步增强。当内在的信德品格一旦被激活重建,甚至可以进入自然休谷的状态,主动无为地对意识与肉体进行清理和净化,转化与再造常道意识,促进外王系统先天无为治理功能的恢复,使信德的确立更为坚定厚实。所以,在外王意识、身识、口识方面,我们要结合信德的型之于内和行之于外,进行完整地把握。
配图:玉至
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