摘自《楞严经》片段:
“结解同所因,圣凡无二路。”
空有本来同源,只是一体的二用。万有一切都从因缘所生而起,它的体性本来是空的。所以缘生性空,性空缘生。有复归空,空能生有。凡夫众生被缘生的幻有所迷惑,六根所起的结缚,不能开解,所以追逐轮旋于生死的巨流里。若能超越幻有的缘生而证得真空自性,就是解脱,名为圣人。其实,以自性本体而言,在根本上,圣人与凡夫,都没有两样 本来是相同的。
“结解同所因,圣凡无二路。”
空有本来同源,只是一体的二用。万有一切都从因缘所生而起,它的体性本来是空的。所以缘生性空,性空缘生。有复归空,空能生有。凡夫众生被缘生的幻有所迷惑,六根所起的结缚,不能开解,所以追逐轮旋于生死的巨流里。若能超越幻有的缘生而证得真空自性,就是解脱,名为圣人。其实,以自性本体而言,在根本上,圣人与凡夫,都没有两样 本来是相同的。
摘自《楞严经》片段
“结解同所因,圣凡无二路。”
空有本来同源,只是一体的二用。万有一切都从因缘所生而起,它的体性本来是空的。所以缘生性空,性空缘生。有复归空,空能生有。凡夫众生被缘生的幻有所迷惑,六根所起的结缚,不能开解,所以追逐轮旋于生死的巨流里。若能超越幻有的缘生而证得真空自性,就是解脱,名为圣人。其实,以自性本体而言,在根本上,圣人与凡夫,都没有两样 本来是相同的。
“结解同所因,圣凡无二路。”
空有本来同源,只是一体的二用。万有一切都从因缘所生而起,它的体性本来是空的。所以缘生性空,性空缘生。有复归空,空能生有。凡夫众生被缘生的幻有所迷惑,六根所起的结缚,不能开解,所以追逐轮旋于生死的巨流里。若能超越幻有的缘生而证得真空自性,就是解脱,名为圣人。其实,以自性本体而言,在根本上,圣人与凡夫,都没有两样 本来是相同的。
《生意运 财运》之 财门 财路 心诚则灵
有的缘主生意上,事业上抓住某个机遇进财,除了个人运势和努力以外,身后一定有能人出谋划策,也有的缘主本来自己就带着上方缘分,在生意上总有无形力量加持自己,
心诚则灵,太多的生意人相信仙佛菩萨,给予的指点迷津。前进的方向必须清晰,是进还是退,是取还是舍,每一步都是细心规划,
尤其是房产分歧,生意伙伴,钱财分割,每年运势,投资理财,该做什么,不该做什么,在众多竞争中脱颖而出,尤其是走在十字路口,往哪里走都是路,最适合自己的路才是最平坦……
有的缘主生意上,事业上抓住某个机遇进财,除了个人运势和努力以外,身后一定有能人出谋划策,也有的缘主本来自己就带着上方缘分,在生意上总有无形力量加持自己,
心诚则灵,太多的生意人相信仙佛菩萨,给予的指点迷津。前进的方向必须清晰,是进还是退,是取还是舍,每一步都是细心规划,
尤其是房产分歧,生意伙伴,钱财分割,每年运势,投资理财,该做什么,不该做什么,在众多竞争中脱颖而出,尤其是走在十字路口,往哪里走都是路,最适合自己的路才是最平坦……
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