無念にも中止になったライブ30本分の熱気を一気に大放出!? JAM Project20周年の無観客ライブが国内外へ配信！圧倒的なステージを徹底レポート
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影山ヒロノブ、遠藤正明、きただにひろし、奥井雅美、福山芳樹というアニソン界の大御所5名の現メンバーからなる「JAM Project」。その20周年を祝うライブフェス『JAM Project 20th Anniversary Special JAM FES.〈JAPAN ANISONG MEETING FESTIVAL〉』が、2020年9月19日（土）に横浜みなとみらい「ぴあアリーナMM」で無観客にて開催された。配信先は国内だけにとどまらず、アメリカ、カナダ、台湾、韓国、シンガポール、タイ、インドネシア、香港、オーストラリアと、日本を合わせて10もの国と地域にわたる。今回のライブフェスでは、JAM Projectにも縁のあるFLOW、angela、ALI PROJECT、GRANRODEOという4組のゲストアーティストが出演し、各ユニットの定番曲はもちろん、JAM Projectとの貴重なコラボステージもふんだんに披露された。この熱気に溢れた豪華なステージの模様をレポートしていく。
鳥肌モノのアカペラに続き、いきなりクライマックス!?の全ボーカル大合唱！
ライブの出だしはJAM Projectの5人が円を作るように立ち、アカペラでのメドレー『JAM Project 20th Anniversary Acappella Session』を披露。「迷宮のプリズナー」から始まり、「VICTORY」「Rocks」「Crest of the Z's」「Wings of the Legend」と豪華に5曲を歌い上げた。オープニングからすでに鳥肌ものだ。
コーラスが終わり、影山ヒロノブの「『JAM FES.』開幕だぁ～！」の声に続いて、力強いバンド演奏で「GONG」がスタート。
今回のJAM BANDメンバーとしてドラム・青山英樹、ベース・山本直哉、キーボード・西村奈央、ギター・横関敦、TAKEOの面子がステージで楽器を奏でる。歌い出しはGRANRODEOから谷山紀章、続いてFLOWのKOHSHI・KEIGO、angela のatsuko、ALI PROJECTから宝野アリカと、各ユニットのボーカルがいきなり大集結して各フレーズを歌い上げる。そこにJAM Projectも合流し、全員で大合唱を披露した。オープニングからすでにクライマックスのようなテンションで、20周年の『JAM FES.』の幕が明く。
貴重過ぎるコラボも！各ゲストアーティスト出演ステージで熱気グングン上昇
・FLOW
フェス1番手のゲストアーティストに登場したのはFLOW。1曲目は「COLORS」（TVアニメ『コードギアス 反逆のルルーシュ』前期OP主題歌）、2曲目「風ノ唄」（TVアニメ『テイルズ オブ ゼスティリア ザ クロス』OP）と鉄板アニソンを続けて熱唱した。
最後は「GO!!」（TVアニメ『NARUTO -ナルト-』OP）をJAM Projectから影山ヒロノブ、奥井雅美の二人を呼び込み、スペシャルコラボで披露した。
体を揺らしながら、飛び跳ねながら、4人ボーカルで軽快な曲を楽しげに歌う。そして曲の終盤にはスタッフに声掛けし、ステージ前をぐるりと半円で囲ませると、ボーカル・KEIGOの「ビッグウェーブ、GO！」の声に合わせ、端から端までスタッフが順にジャンプしてビッグウェーブを披露。それを中央のカメラマンがぐるりと回りながら追いかける。端まで飛び終わると、また反対方向からウェーブ。そしてさらにもう1回と、計3回転。配信ライブならではの楽しすぎる演出だ。歌詞も配信ライブ用にスペシャルアレンジされ、「Fighting Dreamers 画面の前のみんな Fighting Dreamers すべてを巻き込め でっかい声聞かしてくれ せーの！Oli Oli Oli Oh-!」と歌い、圧巻のステージを終えた。
2組目に登場したのはangelaだ。一曲目から今年リリースされたばかりの「乙女のルートはひとつじゃない」（TVアニメ『乙女ゲームの破滅フラグしかない悪役令嬢に転生してしまった…』OP主題歌）を披露。エンジン全開で歌いながらも、歌い終わりではatsukoが「ALI PROJECTでーす！」とウソの名乗りを上げ、ギターのKATSUがコケる。無観客でも2人のおふざけは健在だ。続く2曲目は福山芳樹とのコラボで「Shangri-La」（TVアニメ『蒼穹のファフナー』OP主題歌）を熱唱。さらに3曲目はJAM Projectに提供した楽曲「HERE WE GO!」を、JAM Projectメンバー5人とコラボで歌い上げた。
最後の4曲目はangelaの2人とバンドメンバーに戻り、「シドニア」（TVアニメ『シドニアの騎士』OP主題歌）を披露。歌の途中には定番となっているKATSUによる『機動戦士ガンダム』ギレンの演説「ジーク・ジオン!」のコール＆レスポンスも入るが、「あえて言おう」以下の台詞はatsukoに阻止されてしまうというレアパターンとなった。最初から最後までangela節全開でステージを終えた。
3組目に移る前に、リモートでつないだファンたちの姿をバックに映すMCブースから、JAM Projectの5人のバラード「HERO」が歌われた。老若男女、さまさざまなファン1人1人の笑顔が映し出される前で「HERO」が歌われる様は、どんな演出よりも感動的なシーンに思えた。
さらに歌の終わりには、2021年公開予定のJAM Projectドキュメンタリー映像の一部を解禁するというサプライズも。これからのJAM Projectの展開へ期待感も感じさせながら、次のアーティストへとフェスは進む。
早くもライブは中盤だ。3組目のゲストアーティストに、ALI PROJECTが登場。ステージ中央ではボーカル・宝野アリカが派手な装飾をまとい、1曲目に「卑弥呼外伝」を披露した。ステージには奥井雅美も共に立ち、ボーカル2人のコラボステージになるのかと思いきや、サビではJAM Project残るメンバーも全員召喚。「強者しかいない」ボーカル6人の圧倒的なステージを作り上げた。
2曲目はJAM Projectと入れ替わりでダンサーを呼び込み、「暗黒天国」（TVアニメ『かみちゃまかりん』OP主題歌）を披露。3曲目には「阿修羅姫」（ゲーム『舞-HiME 運命の系統樹』OP主題歌）を歌い、ALI PROJECTの独特なダークな世界観でステージを染める。この時間は『JAM FES.』であることを忘れるかのような、異質空間を作り上げた。
4組目にはGRANRODEOが登場。1曲目に「Can Do」（TVアニメ『黒子のバスケ』OP主題歌）、2曲目には遠藤正明ときただにひろしを呼び、男性ボーカル3人による色気たっぷりの「Once & Forever」（PCゲーム『マブラヴ オルタネイティヴ』サイドストーリーOP主題歌）を歌い上げた。
歌い終わりにはJAM Projectの残るメンバーも呼び込み、3曲目にJAM Projectへの提供曲「ROCK 五銃士」をボーカル6人で合唱。最後はGRANRODEO の2人とJAM BANDの体制に戻って、9月にリリースしたばかりの新曲「情熱は覚えている」（TVアニメ『バキ』大擂台賽編OPテーマ）を披露。KISHOWは上着を脱いだノースリーブのシャツ姿で、まるでリミッター解除したかのような全力120％の歌声を場内に響き渡らせた。
終盤に突入する直前で、「The Age of Dragon Knights」の衣装をまとったJAM Projectメンバーがステージに登場。さらに宝野アリカが、ALI PROJECTとして歌った際にまとっていた装飾や衣装を脱ぎ、代わりにJAM Projectとお揃いの衣装を身に着けて登場。「本物感がすごい！」と言われながら、ALI PROJECTからの提供曲「龍驤 -Ryujou」をコラボレーションで披露した。
最後のステージでいよいよJAM Projectがメインの楽曲を熱唱！地球の裏側とまさかのセッションも実現！
MCコーナーを挟んだ後、「いよいよ最後のステージだ！」の影山ヒロノブの声で終盤の第1曲目「The Age of Dragon Knights」に突入。2曲目には「Tread on the Tiger's Tail」（ゲーム『スーパーロボット大戦T』OP主題歌）を披露。3曲目にはFLOWからの提供楽曲「ジャイアントスイング」を、FLOWメンバーKOHSHI・KEIGO・TAKEの3人を呼び込みスペシャルコラボステージにて演奏した。
さらに4曲目では、なんと地球の裏側・ブラジルからJAM Projectの海外特派員メンバーであるヒカルド・クルーズが映像で出演。「静寂のアポストル」（TVアニメ『ワンパンマン』第2期OP主題歌）を、バックスクリーンに大きく映し出されたヒカルドの映像と共に歌い、ステージを熱気で包み込んだ。
途切れずに5曲目は、「THE HERO!! 〜怒れる拳に火をつけろ〜」（TVアニメ『ワンパンマン』OP主題歌）を披露し、長い長いライブステージをクライマックスへと導いた。
まだまだライブは終わらない！全員集合のフィナーレ2曲で大団円！
まだまだフェスは終わらない。出演全ボーカル出演で「VICTORY」（ゲーム『スーパーロボット大戦MX』OP主題歌）を熱唱。そして最後に、「SKILL」（ゲーム『第2次スーパーロボット大戦α』OP主題歌）までもが披露された。楽器メンバーも総出演だけではなく、リモートでつながった全ファンたちの姿もステージ背後のモニターに映し出される。一人一人個性が強過ぎるメンバーなのに、誰一人喧嘩していない。ホール全体を満たすMOTTOMOTTO!の長い長いコールアンドレスポンスも、何度だって聞いていたくなる。無観客でファンの声援が無い代わりに、画面にも「MOTTOMOTTO!」の真っ赤な文字が弾幕としてステージを埋め尽くすように流れ続けていた。最後には、福山芳樹がお立ち台から大きなジャンプを決め、完全燃焼でステージの幕が降りた。
配信なのにこれほど熱を感じるライブがあるだろうか？と感じさせる圧倒的なステージ。2020年は新型コロナの影響で、数々のアーティストのライブやフェスが延期や中止に追い込まれた。今回のMCコーナーでも語られていたが、JAM Projectも世界各地で行う予定だった30公演ものステージが無くなってしまったのだという。今回のステージが、その30公演分をギュッと凝縮したものだったと考えると、また中にたぎっていた熱が戻ってくるようで、ライブの余韻にじんわり浸りたくなる。タイムシフトでも何度も配信を観返してしまう。
こんなコロナ禍においても、ライブの最後に「俺たち負けねーよ！」と高らかに叫んだ影山ヒロノブの言葉が、ずっと胸に残っている。こんな大御所の方々が頑張っていて、それを観ている若い僕らが負けているわけにはいかない。この過酷な世の中に、まだまだ僕ら一人一人が立ち向かっていかねばならない。大丈夫、JAM Projectが、FLOWが、angelaが、ALI PROJECTが、GRANRODEOが、そして僕らの大好きなアニソンアーティストの皆が僕らを支えてくれている。そう考えると、自然に顔が上がって視界が広がる。明日へ、未来へと目は向けられる。
この時代を、共に歩んでいこう。拳を振り上げ、力強く。
JAM Project 20th Anniversary Special JAM FES.〈JAPAN ANISONG MEETING FESTIVAL〉
1 JAM Project 20th Anniversary Acappella Session
（迷宮のプリズナー～VICTORY～Rocks～Crest of the Z's～Wings of the Legend） / JAM Project
2 GONG / JAM Project＆Vocalist collaboration
3 COLORS / FLOW
4 風ノ唄/FLOW
5 GO!! / FLOW×影山ヒロノブ×奥井雅美
6 乙女のルートはひとつじゃない / angela
7 Shangri-La / angela-×福山芳樹
8 HERE WE GO! / angela×JAM Project
9 シドニア / angela
10 HERO / JAM Project
11 卑弥呼外伝 / ALI PROJECT×JAM Project
12 暗黒天国 / ALI PROJECT（
13 阿修羅姫 / ALI PROJECT
14 Can Do / GRANRODEO
15 Once & Forever / GRANRODEO×遠藤正明×きただにひろし
16 ROCK 五銃士 / GRANRODEO×JAM Project
17 情熱は覚えている / GRANRODEO
18 龍驤 -Ryujou / JAM Project×宝野アリカ（ALI PROJECT）
19 The Age of Dragon Knights / JAM Project
20 Tread on the Tiger's Tail / JAM Project（
21 ジャイアントスイング / JAM Project × KOHSHI＆KEIGO＆TAKE（from FLOW）
22 静寂のアポストル / JAM Project（w ヒカルド・クルーズ）
23 THE HERO!! 〜怒れる拳に火をつけろ〜 / JAM Project
24 VICTORY/ JAM Project＆Vocalist collaboration
25 SKILL / ALL LINEUP
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影山ヒロノブ、遠藤正明、きただにひろし、奥井雅美、福山芳樹というアニソン界の大御所5名の現メンバーからなる「JAM Project」。その20周年を祝うライブフェス『JAM Project 20th Anniversary Special JAM FES.〈JAPAN ANISONG MEETING FESTIVAL〉』が、2020年9月19日（土）に横浜みなとみらい「ぴあアリーナMM」で無観客にて開催された。配信先は国内だけにとどまらず、アメリカ、カナダ、台湾、韓国、シンガポール、タイ、インドネシア、香港、オーストラリアと、日本を合わせて10もの国と地域にわたる。今回のライブフェスでは、JAM Projectにも縁のあるFLOW、angela、ALI PROJECT、GRANRODEOという4組のゲストアーティストが出演し、各ユニットの定番曲はもちろん、JAM Projectとの貴重なコラボステージもふんだんに披露された。この熱気に溢れた豪華なステージの模様をレポートしていく。
鳥肌モノのアカペラに続き、いきなりクライマックス!?の全ボーカル大合唱！
ライブの出だしはJAM Projectの5人が円を作るように立ち、アカペラでのメドレー『JAM Project 20th Anniversary Acappella Session』を披露。「迷宮のプリズナー」から始まり、「VICTORY」「Rocks」「Crest of the Z's」「Wings of the Legend」と豪華に5曲を歌い上げた。オープニングからすでに鳥肌ものだ。
コーラスが終わり、影山ヒロノブの「『JAM FES.』開幕だぁ～！」の声に続いて、力強いバンド演奏で「GONG」がスタート。
今回のJAM BANDメンバーとしてドラム・青山英樹、ベース・山本直哉、キーボード・西村奈央、ギター・横関敦、TAKEOの面子がステージで楽器を奏でる。歌い出しはGRANRODEOから谷山紀章、続いてFLOWのKOHSHI・KEIGO、angela のatsuko、ALI PROJECTから宝野アリカと、各ユニットのボーカルがいきなり大集結して各フレーズを歌い上げる。そこにJAM Projectも合流し、全員で大合唱を披露した。オープニングからすでにクライマックスのようなテンションで、20周年の『JAM FES.』の幕が明く。
貴重過ぎるコラボも！各ゲストアーティスト出演ステージで熱気グングン上昇
・FLOW
フェス1番手のゲストアーティストに登場したのはFLOW。1曲目は「COLORS」（TVアニメ『コードギアス 反逆のルルーシュ』前期OP主題歌）、2曲目「風ノ唄」（TVアニメ『テイルズ オブ ゼスティリア ザ クロス』OP）と鉄板アニソンを続けて熱唱した。
最後は「GO!!」（TVアニメ『NARUTO -ナルト-』OP）をJAM Projectから影山ヒロノブ、奥井雅美の二人を呼び込み、スペシャルコラボで披露した。
体を揺らしながら、飛び跳ねながら、4人ボーカルで軽快な曲を楽しげに歌う。そして曲の終盤にはスタッフに声掛けし、ステージ前をぐるりと半円で囲ませると、ボーカル・KEIGOの「ビッグウェーブ、GO！」の声に合わせ、端から端までスタッフが順にジャンプしてビッグウェーブを披露。それを中央のカメラマンがぐるりと回りながら追いかける。端まで飛び終わると、また反対方向からウェーブ。そしてさらにもう1回と、計3回転。配信ライブならではの楽しすぎる演出だ。歌詞も配信ライブ用にスペシャルアレンジされ、「Fighting Dreamers 画面の前のみんな Fighting Dreamers すべてを巻き込め でっかい声聞かしてくれ せーの！Oli Oli Oli Oh-!」と歌い、圧巻のステージを終えた。
2組目に登場したのはangelaだ。一曲目から今年リリースされたばかりの「乙女のルートはひとつじゃない」（TVアニメ『乙女ゲームの破滅フラグしかない悪役令嬢に転生してしまった…』OP主題歌）を披露。エンジン全開で歌いながらも、歌い終わりではatsukoが「ALI PROJECTでーす！」とウソの名乗りを上げ、ギターのKATSUがコケる。無観客でも2人のおふざけは健在だ。続く2曲目は福山芳樹とのコラボで「Shangri-La」（TVアニメ『蒼穹のファフナー』OP主題歌）を熱唱。さらに3曲目はJAM Projectに提供した楽曲「HERE WE GO!」を、JAM Projectメンバー5人とコラボで歌い上げた。
最後の4曲目はangelaの2人とバンドメンバーに戻り、「シドニア」（TVアニメ『シドニアの騎士』OP主題歌）を披露。歌の途中には定番となっているKATSUによる『機動戦士ガンダム』ギレンの演説「ジーク・ジオン!」のコール＆レスポンスも入るが、「あえて言おう」以下の台詞はatsukoに阻止されてしまうというレアパターンとなった。最初から最後までangela節全開でステージを終えた。
3組目に移る前に、リモートでつないだファンたちの姿をバックに映すMCブースから、JAM Projectの5人のバラード「HERO」が歌われた。老若男女、さまさざまなファン1人1人の笑顔が映し出される前で「HERO」が歌われる様は、どんな演出よりも感動的なシーンに思えた。
さらに歌の終わりには、2021年公開予定のJAM Projectドキュメンタリー映像の一部を解禁するというサプライズも。これからのJAM Projectの展開へ期待感も感じさせながら、次のアーティストへとフェスは進む。
早くもライブは中盤だ。3組目のゲストアーティストに、ALI PROJECTが登場。ステージ中央ではボーカル・宝野アリカが派手な装飾をまとい、1曲目に「卑弥呼外伝」を披露した。ステージには奥井雅美も共に立ち、ボーカル2人のコラボステージになるのかと思いきや、サビではJAM Project残るメンバーも全員召喚。「強者しかいない」ボーカル6人の圧倒的なステージを作り上げた。
2曲目はJAM Projectと入れ替わりでダンサーを呼び込み、「暗黒天国」（TVアニメ『かみちゃまかりん』OP主題歌）を披露。3曲目には「阿修羅姫」（ゲーム『舞-HiME 運命の系統樹』OP主題歌）を歌い、ALI PROJECTの独特なダークな世界観でステージを染める。この時間は『JAM FES.』であることを忘れるかのような、異質空間を作り上げた。
4組目にはGRANRODEOが登場。1曲目に「Can Do」（TVアニメ『黒子のバスケ』OP主題歌）、2曲目には遠藤正明ときただにひろしを呼び、男性ボーカル3人による色気たっぷりの「Once & Forever」（PCゲーム『マブラヴ オルタネイティヴ』サイドストーリーOP主題歌）を歌い上げた。
歌い終わりにはJAM Projectの残るメンバーも呼び込み、3曲目にJAM Projectへの提供曲「ROCK 五銃士」をボーカル6人で合唱。最後はGRANRODEO の2人とJAM BANDの体制に戻って、9月にリリースしたばかりの新曲「情熱は覚えている」（TVアニメ『バキ』大擂台賽編OPテーマ）を披露。KISHOWは上着を脱いだノースリーブのシャツ姿で、まるでリミッター解除したかのような全力120％の歌声を場内に響き渡らせた。
終盤に突入する直前で、「The Age of Dragon Knights」の衣装をまとったJAM Projectメンバーがステージに登場。さらに宝野アリカが、ALI PROJECTとして歌った際にまとっていた装飾や衣装を脱ぎ、代わりにJAM Projectとお揃いの衣装を身に着けて登場。「本物感がすごい！」と言われながら、ALI PROJECTからの提供曲「龍驤 -Ryujou」をコラボレーションで披露した。
最後のステージでいよいよJAM Projectがメインの楽曲を熱唱！地球の裏側とまさかのセッションも実現！
MCコーナーを挟んだ後、「いよいよ最後のステージだ！」の影山ヒロノブの声で終盤の第1曲目「The Age of Dragon Knights」に突入。2曲目には「Tread on the Tiger's Tail」（ゲーム『スーパーロボット大戦T』OP主題歌）を披露。3曲目にはFLOWからの提供楽曲「ジャイアントスイング」を、FLOWメンバーKOHSHI・KEIGO・TAKEの3人を呼び込みスペシャルコラボステージにて演奏した。
さらに4曲目では、なんと地球の裏側・ブラジルからJAM Projectの海外特派員メンバーであるヒカルド・クルーズが映像で出演。「静寂のアポストル」（TVアニメ『ワンパンマン』第2期OP主題歌）を、バックスクリーンに大きく映し出されたヒカルドの映像と共に歌い、ステージを熱気で包み込んだ。
途切れずに5曲目は、「THE HERO!! 〜怒れる拳に火をつけろ〜」（TVアニメ『ワンパンマン』OP主題歌）を披露し、長い長いライブステージをクライマックスへと導いた。
まだまだライブは終わらない！全員集合のフィナーレ2曲で大団円！
まだまだフェスは終わらない。出演全ボーカル出演で「VICTORY」（ゲーム『スーパーロボット大戦MX』OP主題歌）を熱唱。そして最後に、「SKILL」（ゲーム『第2次スーパーロボット大戦α』OP主題歌）までもが披露された。楽器メンバーも総出演だけではなく、リモートでつながった全ファンたちの姿もステージ背後のモニターに映し出される。一人一人個性が強過ぎるメンバーなのに、誰一人喧嘩していない。ホール全体を満たすMOTTOMOTTO!の長い長いコールアンドレスポンスも、何度だって聞いていたくなる。無観客でファンの声援が無い代わりに、画面にも「MOTTOMOTTO!」の真っ赤な文字が弾幕としてステージを埋め尽くすように流れ続けていた。最後には、福山芳樹がお立ち台から大きなジャンプを決め、完全燃焼でステージの幕が降りた。
配信なのにこれほど熱を感じるライブがあるだろうか？と感じさせる圧倒的なステージ。2020年は新型コロナの影響で、数々のアーティストのライブやフェスが延期や中止に追い込まれた。今回のMCコーナーでも語られていたが、JAM Projectも世界各地で行う予定だった30公演ものステージが無くなってしまったのだという。今回のステージが、その30公演分をギュッと凝縮したものだったと考えると、また中にたぎっていた熱が戻ってくるようで、ライブの余韻にじんわり浸りたくなる。タイムシフトでも何度も配信を観返してしまう。
こんなコロナ禍においても、ライブの最後に「俺たち負けねーよ！」と高らかに叫んだ影山ヒロノブの言葉が、ずっと胸に残っている。こんな大御所の方々が頑張っていて、それを観ている若い僕らが負けているわけにはいかない。この過酷な世の中に、まだまだ僕ら一人一人が立ち向かっていかねばならない。大丈夫、JAM Projectが、FLOWが、angelaが、ALI PROJECTが、GRANRODEOが、そして僕らの大好きなアニソンアーティストの皆が僕らを支えてくれている。そう考えると、自然に顔が上がって視界が広がる。明日へ、未来へと目は向けられる。
この時代を、共に歩んでいこう。拳を振り上げ、力強く。
JAM Project 20th Anniversary Special JAM FES.〈JAPAN ANISONG MEETING FESTIVAL〉
1 JAM Project 20th Anniversary Acappella Session
（迷宮のプリズナー～VICTORY～Rocks～Crest of the Z's～Wings of the Legend） / JAM Project
2 GONG / JAM Project＆Vocalist collaboration
3 COLORS / FLOW
4 風ノ唄/FLOW
5 GO!! / FLOW×影山ヒロノブ×奥井雅美
6 乙女のルートはひとつじゃない / angela
7 Shangri-La / angela-×福山芳樹
8 HERE WE GO! / angela×JAM Project
9 シドニア / angela
10 HERO / JAM Project
11 卑弥呼外伝 / ALI PROJECT×JAM Project
12 暗黒天国 / ALI PROJECT（
13 阿修羅姫 / ALI PROJECT
14 Can Do / GRANRODEO
15 Once & Forever / GRANRODEO×遠藤正明×きただにひろし
16 ROCK 五銃士 / GRANRODEO×JAM Project
17 情熱は覚えている / GRANRODEO
18 龍驤 -Ryujou / JAM Project×宝野アリカ（ALI PROJECT）
19 The Age of Dragon Knights / JAM Project
20 Tread on the Tiger's Tail / JAM Project（
21 ジャイアントスイング / JAM Project × KOHSHI＆KEIGO＆TAKE（from FLOW）
22 静寂のアポストル / JAM Project（w ヒカルド・クルーズ）
23 THE HERO!! 〜怒れる拳に火をつけろ〜 / JAM Project
24 VICTORY/ JAM Project＆Vocalist collaboration
25 SKILL / ALL LINEUP
#修炼点窍#：打坐练功中的诸多要点，一定要了解！
一.夫道者，其层次须知三候三关。大抵不外四言：“无为之后,继以有为；有为之后，复返无为”而已。
内丹工夫亦有小三候：＂积精累气＂为初候，＂开关展窍＂为中候，＂筑基炼＂己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。
《系辞》：“穷理尽性，以至于命”，即是道家层次，一步赶一步工夫。何谓穷理？读真函，访真诀，观造化，参河洛，趁清闲而保气，守精神以筑基。
一面穷理，一面尽性，乃有不坏之形躯，以图不死之妙药。性者内也，命者外也，以内接外，合而为一，则大道成矣。“以至于”三字明明有将性立命，后天返先天口诀在内，特无诚心人，再求诀中诀以了之也。
“凝神调息，调息凝神”八个字，就是下手工夫 ，须一片做去，分层次而不断乃可。凝神者，收已清之心而入其内也。心未清时，眼勿乱闭，先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，始行收入气穴，乃曰凝神。凝起神了，然后如坐高山而视众山众水，如燃天灯而照九幽九昧，所谓凝神于虚者，此也。调息不难，心神一静，随息自然，我只守其自然，加以神光下照，即调息也。调息者，调度阴跷之息，与吾心中之气，相会气穴中也。
心止于脐下曰凝神，气归于脐下曰调息，神息相依，守其清净自然曰勿忘，顺其清净自然曰勿助。勿忘勿助，以默以柔，息活泼而心自在，即用钻字诀。以虚空为藏心之所，以昏默为息神之乡，三番两次，澄之又澄，忽然神息相忘，神气融合，不觉恍然阳生，而人如醉矣。
真消息，玄关发现时也。凡丹旨中有“先天”字、“真”字、“元”字，皆是阴阳鼎中生出来的，皆是杳冥昏默后产出来的，就如混沌初开诸圣真一般，以后看丹经可类推矣。
二. 学道甚难，而传道亦不易。传道者甚勤，学道者可懒乎？传道者耐烦，而学道者可不耐烦乎？学不精，功不勤，心不清，神不真，以此入道，万无一成。孔子曰：“知几其神乎”。不曰其念其意，而曰其神，可见微动之息，非神不知也。今为分之曰：微动者几，大动者直。欲知其几，使心使意使念终不得见也。神乎！神乎！
神要真神，方算先天。真神者，真念是他，真心是他，真意是他。如何辨得真？诀曰：玄光火发，杳冥冲醒，一灵独觉者是也。丹家云：“一念从归中起”，即真神真念也。又云：“微茫之中，心光发现”，即真神，即真心也。又云：“定中生慧，一念斡旋”，即真神，即真意也。真神从不神中炼出，学者知之。
学道人原有常格宜破,乃能引心入理,热心去则冷心来,人心绝则道心见,此吾所以撇功名势利,弃儿女家园也,顶真学道,要把道当为奇货可居,乃有效验。
大道以修心炼性为首，性在心内，心包性外，是性为定理之主人，心为栖性之庐舍。修心者，存心也；炼性者，养性也。存心者，坚固城郭，不使房屋倒坍，即筑基也；养性者，浇培灌溉，务使内药成全，即炼己也。心朗朗，性安安，情欲不干，无思无虑，心与性内外坦然，不烦不恼，此修心炼性之效，即内丹也。
世有学道数月，而不见其寸进者，为无真心向道也。人若有心于道，自然无事于心；人若心重于道，自然心轻于事；人若心浓于道；自然心淡于事。守其性兮不散乱，存其神兮不昏沉，又安有渴睡杂念之扰哉！理胜欲则存，欲胜理则亡。
潜心于渊，神不外游；心牵于事，火动于中，火动于中。必摇其精。心静则息自调，静久则心自定。死心以养气，息机以纯心。
三.精、气、神为内三宝；耳、目、口为外三宝．常使内三宝不逐物而游，外三宝不透中而扰，呼吸绵绵，深入丹田。使呼吸为夫妇，神气为子母，子母夫妇，聚而不离，故心不外驰，意不外想，神不外游，精不妄动，常熏蒸于四肢，此金丹大道之正宗也。
大道从“中”字入门，所谓“中”字者，一在身中，一不在身中。功夫须两层做：第一寻身中之中，朱子云“守中制外”，夫守中者，须要回光返照，注意规中，于脐下一寸三分处，不即不离，此寻身中之中也；第二求不在身中之中，《中庸》云“喜怒哀乐之未发”，此未发时，不闻不见，贼慎幽独，自然性定神清，神清气慧，到此方见本来面目，此求不在身中之中也。以在身中之中，求不在身中之中，然后人欲易净，天理复明，千古圣贤仙佛，皆以此为第一步功夫。
打坐之中，最要凝神调息，以暇以整，勿助勿忘，未有不逐日长工夫者。
凝神调息，只要心平气和。心平则神凝，气和则息调。心平“平”字最妙，心不起波之谓平，心执其中之谓平，平即在此中也。心在此中，乃不起波。此中，即丹经之玄关一窍也。修炼不知玄关，无论其它，只此便如入暗室一般，从何下手?玄关者，气穴也。气穴者，神入气中，如在深穴之中也。神气相恋，则玄关之体已立。
古仙云，“调息要调真息息，炼神须炼不神神。”真息之息，息乎其息者也；不神之神，神乎其神者也。总要无人心，有道心，将此道心返入虚无，昏昏默默，存于规中，乃能养真息之息，得不神之神。
初学必从内呼吸下手，此个呼吸，乃是离父母重立胞胎之地。人能从此处立功。便如母呼亦呼、母吸亦吸之时。好象重生之身一般。
大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中婉转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气交结于丹田。日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，而上游于泥丸，旋复降下绛宫，而下丹田。神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此。筑基之效已得一半了，总是要勤虚炼耳。
调息须以后天呼吸，寻真人呼吸之处。古云：“后天呼吸起微风，引起真人呼吸功。”然调后天呼吸。须任他自调，方能调得起先天呼吸，我惟致虚守静而已。真息一动，玄关即不远矣。照此进功，筑基可翘足而至，不必百日也。
《道德经》“致虚极，守静笃”二句，可浑讲亦可析讲。浑言之，只是教人以入定之功耳。析言之，则虚是虚无，极是中极，静是安静，笃是专笃。犹言致吾神于虚无之间，而准其中极之地，守其神于安静之内，必尽其专笃之功。
人心者二，一真一妄。故觅真心者，不生妄念，即是真心。真心之性格最宽大、最光明，真心之所居最安然、最自在。以真心理书，千条一贯;以真心寻道，万殊一本。然人要用他应事，就要养得他壮大，就要守得他安闲，然后劳而不劳，静而能应。丹诀云，心走即收回，收回又放下，用后复求安，求安即生悟也。谁云闹中不可取静耶?
游方枯坐，固非道也。然不游行于城市云山，当以气游行于通身关窍内乃可，不打坐于枯木寒堂，须以神打坐于此身妙窍中乃可。
四.学道以丹基为本，丹基既凝，即可回家躬耕养亲，做几年高士醇儒，然后入山寻师，了全大道。彼抛家绝妻、诵经焚香者，不过混日之徒耳，乌足道！
保身以安心养肾为主，心能安则离火不外荧，肾能养则坎水不外湍。火不外荧，则无神摇之病，而心愈安;水不外湍，则精智涸之症，而肾愈澄。肾澄则命火不上冲，心安则神火能下照，神精交凝，乃可以却病，乃可以言修矣。
凡人养神养气之际，神即为收气主宰。收得一分气，使得一分宝，收得十分气，使得十分宝。气之贵重，世上凡金凡玉，虽百两不换一分，道人何必与世上争利息乎?利多生忿恚，忿恚属火，代办火种，忿恚一生，气随之走，欲留而不能留，又其甚者。连母带予一齐飞散。故养气以戒忿恚为切，欲戒忿恚，仍以养心养神为切。
功名多出于意外，不可存干禄之心。孔子曰，“学也，禄在其中矣。”修道亦然，不可预贪效验。每逢打坐，必要心静神凝，一毫不起忖度希冀之心，只要抱住内呼吸做功夫。
炼心之法，自小及大。如今三伏大炎，一盏饭可也，再求饱不可也；一片凉可也，再求大凉不可也；数点蚊不足畏也，必求无蚊不能也。自微及巨，当前即炼心之境。从苦中求甘、死里求生，此修道之格论也。
金丹之道，虽曰易知难行，然不可不求其知，以为行之地也。知苟不正，行于何往?知苟不精，行安所入？知且未熟，奚云口诀！
学道之士，须要清心清意，方得真清之药物也。毋逞气质之性，毋运思虑之神，毋使呼吸之气，毋用交感之精。然真精动于何时，真神生于何地，真气运于何方，真性养于何所，是不可不得明辨以晰者，而细言之也。
气慧者神自清，气即人身之时神表也，有何难知?特患心不静定耳。进气是修道第一步要紧工夫，若不静心细参，则不能知终知始，如何使得下手?懵懂下手，知此不知彼，心中忙了又忙，遂时时有琐碎之心，而不团聚，故本一心分作数心，何能一心做工夫?凡学道总要诚一，一枪下马，免得另来打战。
凡下手打坐，须要心神两静，空空寂寂，鬼神不得而知。其功夫只宜自考自信，以求自得。所谓诚其意者，毋自欺也。诚于中自形于外，是以君子必慎其独。
一.夫道者，其层次须知三候三关。大抵不外四言：“无为之后,继以有为；有为之后，复返无为”而已。
内丹工夫亦有小三候：＂积精累气＂为初候，＂开关展窍＂为中候，＂筑基炼＂己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。
《系辞》：“穷理尽性，以至于命”，即是道家层次，一步赶一步工夫。何谓穷理？读真函，访真诀，观造化，参河洛，趁清闲而保气，守精神以筑基。
一面穷理，一面尽性，乃有不坏之形躯，以图不死之妙药。性者内也，命者外也，以内接外，合而为一，则大道成矣。“以至于”三字明明有将性立命，后天返先天口诀在内，特无诚心人，再求诀中诀以了之也。
“凝神调息，调息凝神”八个字，就是下手工夫 ，须一片做去，分层次而不断乃可。凝神者，收已清之心而入其内也。心未清时，眼勿乱闭，先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，始行收入气穴，乃曰凝神。凝起神了，然后如坐高山而视众山众水，如燃天灯而照九幽九昧，所谓凝神于虚者，此也。调息不难，心神一静，随息自然，我只守其自然，加以神光下照，即调息也。调息者，调度阴跷之息，与吾心中之气，相会气穴中也。
心止于脐下曰凝神，气归于脐下曰调息，神息相依，守其清净自然曰勿忘，顺其清净自然曰勿助。勿忘勿助，以默以柔，息活泼而心自在，即用钻字诀。以虚空为藏心之所，以昏默为息神之乡，三番两次，澄之又澄，忽然神息相忘，神气融合，不觉恍然阳生，而人如醉矣。
真消息，玄关发现时也。凡丹旨中有“先天”字、“真”字、“元”字，皆是阴阳鼎中生出来的，皆是杳冥昏默后产出来的，就如混沌初开诸圣真一般，以后看丹经可类推矣。
二. 学道甚难，而传道亦不易。传道者甚勤，学道者可懒乎？传道者耐烦，而学道者可不耐烦乎？学不精，功不勤，心不清，神不真，以此入道，万无一成。孔子曰：“知几其神乎”。不曰其念其意，而曰其神，可见微动之息，非神不知也。今为分之曰：微动者几，大动者直。欲知其几，使心使意使念终不得见也。神乎！神乎！
神要真神，方算先天。真神者，真念是他，真心是他，真意是他。如何辨得真？诀曰：玄光火发，杳冥冲醒，一灵独觉者是也。丹家云：“一念从归中起”，即真神真念也。又云：“微茫之中，心光发现”，即真神，即真心也。又云：“定中生慧，一念斡旋”，即真神，即真意也。真神从不神中炼出，学者知之。
学道人原有常格宜破,乃能引心入理,热心去则冷心来,人心绝则道心见,此吾所以撇功名势利,弃儿女家园也,顶真学道,要把道当为奇货可居,乃有效验。
大道以修心炼性为首，性在心内，心包性外，是性为定理之主人，心为栖性之庐舍。修心者，存心也；炼性者，养性也。存心者，坚固城郭，不使房屋倒坍，即筑基也；养性者，浇培灌溉，务使内药成全，即炼己也。心朗朗，性安安，情欲不干，无思无虑，心与性内外坦然，不烦不恼，此修心炼性之效，即内丹也。
世有学道数月，而不见其寸进者，为无真心向道也。人若有心于道，自然无事于心；人若心重于道，自然心轻于事；人若心浓于道；自然心淡于事。守其性兮不散乱，存其神兮不昏沉，又安有渴睡杂念之扰哉！理胜欲则存，欲胜理则亡。
潜心于渊，神不外游；心牵于事，火动于中，火动于中。必摇其精。心静则息自调，静久则心自定。死心以养气，息机以纯心。
三.精、气、神为内三宝；耳、目、口为外三宝．常使内三宝不逐物而游，外三宝不透中而扰，呼吸绵绵，深入丹田。使呼吸为夫妇，神气为子母，子母夫妇，聚而不离，故心不外驰，意不外想，神不外游，精不妄动，常熏蒸于四肢，此金丹大道之正宗也。
大道从“中”字入门，所谓“中”字者，一在身中，一不在身中。功夫须两层做：第一寻身中之中，朱子云“守中制外”，夫守中者，须要回光返照，注意规中，于脐下一寸三分处，不即不离，此寻身中之中也；第二求不在身中之中，《中庸》云“喜怒哀乐之未发”，此未发时，不闻不见，贼慎幽独，自然性定神清，神清气慧，到此方见本来面目，此求不在身中之中也。以在身中之中，求不在身中之中，然后人欲易净，天理复明，千古圣贤仙佛，皆以此为第一步功夫。
打坐之中，最要凝神调息，以暇以整，勿助勿忘，未有不逐日长工夫者。
凝神调息，只要心平气和。心平则神凝，气和则息调。心平“平”字最妙，心不起波之谓平，心执其中之谓平，平即在此中也。心在此中，乃不起波。此中，即丹经之玄关一窍也。修炼不知玄关，无论其它，只此便如入暗室一般，从何下手?玄关者，气穴也。气穴者，神入气中，如在深穴之中也。神气相恋，则玄关之体已立。
古仙云，“调息要调真息息，炼神须炼不神神。”真息之息，息乎其息者也；不神之神，神乎其神者也。总要无人心，有道心，将此道心返入虚无，昏昏默默，存于规中，乃能养真息之息，得不神之神。
初学必从内呼吸下手，此个呼吸，乃是离父母重立胞胎之地。人能从此处立功。便如母呼亦呼、母吸亦吸之时。好象重生之身一般。
大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中婉转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气交结于丹田。日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，而上游于泥丸，旋复降下绛宫，而下丹田。神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此。筑基之效已得一半了，总是要勤虚炼耳。
调息须以后天呼吸，寻真人呼吸之处。古云：“后天呼吸起微风，引起真人呼吸功。”然调后天呼吸。须任他自调，方能调得起先天呼吸，我惟致虚守静而已。真息一动，玄关即不远矣。照此进功，筑基可翘足而至，不必百日也。
《道德经》“致虚极，守静笃”二句，可浑讲亦可析讲。浑言之，只是教人以入定之功耳。析言之，则虚是虚无，极是中极，静是安静，笃是专笃。犹言致吾神于虚无之间，而准其中极之地，守其神于安静之内，必尽其专笃之功。
人心者二，一真一妄。故觅真心者，不生妄念，即是真心。真心之性格最宽大、最光明，真心之所居最安然、最自在。以真心理书，千条一贯;以真心寻道，万殊一本。然人要用他应事，就要养得他壮大，就要守得他安闲，然后劳而不劳，静而能应。丹诀云，心走即收回，收回又放下，用后复求安，求安即生悟也。谁云闹中不可取静耶?
游方枯坐，固非道也。然不游行于城市云山，当以气游行于通身关窍内乃可，不打坐于枯木寒堂，须以神打坐于此身妙窍中乃可。
四.学道以丹基为本，丹基既凝，即可回家躬耕养亲，做几年高士醇儒，然后入山寻师，了全大道。彼抛家绝妻、诵经焚香者，不过混日之徒耳，乌足道！
保身以安心养肾为主，心能安则离火不外荧，肾能养则坎水不外湍。火不外荧，则无神摇之病，而心愈安;水不外湍，则精智涸之症，而肾愈澄。肾澄则命火不上冲，心安则神火能下照，神精交凝，乃可以却病，乃可以言修矣。
凡人养神养气之际，神即为收气主宰。收得一分气，使得一分宝，收得十分气，使得十分宝。气之贵重，世上凡金凡玉，虽百两不换一分，道人何必与世上争利息乎?利多生忿恚，忿恚属火，代办火种，忿恚一生，气随之走，欲留而不能留，又其甚者。连母带予一齐飞散。故养气以戒忿恚为切，欲戒忿恚，仍以养心养神为切。
功名多出于意外，不可存干禄之心。孔子曰，“学也，禄在其中矣。”修道亦然，不可预贪效验。每逢打坐，必要心静神凝，一毫不起忖度希冀之心，只要抱住内呼吸做功夫。
炼心之法，自小及大。如今三伏大炎，一盏饭可也，再求饱不可也；一片凉可也，再求大凉不可也；数点蚊不足畏也，必求无蚊不能也。自微及巨，当前即炼心之境。从苦中求甘、死里求生，此修道之格论也。
金丹之道，虽曰易知难行，然不可不求其知，以为行之地也。知苟不正，行于何往?知苟不精，行安所入？知且未熟，奚云口诀！
学道之士，须要清心清意，方得真清之药物也。毋逞气质之性，毋运思虑之神，毋使呼吸之气，毋用交感之精。然真精动于何时，真神生于何地，真气运于何方，真性养于何所，是不可不得明辨以晰者，而细言之也。
气慧者神自清，气即人身之时神表也，有何难知?特患心不静定耳。进气是修道第一步要紧工夫，若不静心细参，则不能知终知始，如何使得下手?懵懂下手，知此不知彼，心中忙了又忙，遂时时有琐碎之心，而不团聚，故本一心分作数心，何能一心做工夫?凡学道总要诚一，一枪下马，免得另来打战。
凡下手打坐，须要心神两静，空空寂寂，鬼神不得而知。其功夫只宜自考自信，以求自得。所谓诚其意者，毋自欺也。诚于中自形于外，是以君子必慎其独。
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夫道者，其层次须知三候三关。大抵不外四言：“无为之后,继以有为；有为之后，复返无为”而已。
内丹工夫亦有小三候：＂积精累气＂为初候，＂开关展窍＂为中候，＂筑基炼＂己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。
《系辞》：“穷理尽性，以至于命”，即是道家层次，一步赶一步工夫。何谓穷理？读真函，访真诀，观造化，参河洛，趁清闲而保气，守精神以筑基。
一面穷理，一面尽性，乃有不坏之形躯，以图不死之妙药。性者内也，命者外也，以内接外，合而为一，则大道成矣。“以至于”三字明明有将性立命，后天返先天口诀在内，特无诚心人，再求诀中诀以了之也。
“凝神调息，调息凝神”八个字，就是下手工夫 ，须一片做去，分层次而不断乃可。凝神者，收已清之心而入其内也。心未清时，眼勿乱闭，先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，始行收入气穴，乃曰凝神。凝起神了，然后如坐高山而视众山众水，如燃天灯而照九幽九昧，所谓凝神于虚者，此也。调息不难，心神一静，随息自然，我只守其自然，加以神光下照，即调息也。调息者，调度阴跷之息，与吾心中之气，相会气穴中也。
心止于脐下曰凝神，气归于脐下曰调息，神息相依，守其清净自然曰勿忘，顺其清净自然曰勿助。勿忘勿助，以默以柔，息活泼而心自在，即用钻字诀。以虚空为藏心之所，以昏默为息神之乡，三番两次，澄之又澄，忽然神息相忘，神气融合，不觉恍然阳生，而人如醉矣。
真消息，玄关发现时也。凡丹旨中有“先天”字、“真”字、“元”字，皆是阴阳鼎中生出来的，皆是杳冥昏默后产出来的，就如混沌初开诸圣真一般，以后看丹经可类推矣。
学道甚难，而传道亦不易。传道者甚勤，学道者可懒乎？传道者耐烦，而学道者可不耐烦乎？学不精，功不勤，心不清，神不真，以此入道，万无一成。孔子曰：“知几其神乎”。不曰其念其意，而曰其神，可见微动之息，非神不知也。今为分之曰：微动者几，大动者直。欲知其几，使心使意使念终不得见也。神乎！神乎！
神要真神，方算先天。真神者，真念是他，真心是他，真意是他。如何辨得真？诀曰：玄光火发，杳冥冲醒，一灵独觉者是也。丹家云：“一念从归中起”，即真神真念也。又云：“微茫之中，心光发现”，即真神，即真心也。又云：“定中生慧，一念斡旋”，即真神，即真意也。真神从不神中炼出，学者知之。
学道人原有常格宜破,乃能引心入理,热心去则冷心来,人心绝则道心见,此吾所以撇功名势利,弃儿女家园也,顶真学道,要把道当为奇货可居,乃有效验。
大道以修心炼性为首，性在心内，心包性外，是性为定理之主人，心为栖性之庐舍。修心者，存心也；炼性者，养性也。存心者，坚固城郭，不使房屋倒坍，即筑基也；养性者，浇培灌溉，务使内药成全，即炼己也。心朗朗，性安安，情欲不干，无思无虑，心与性内外坦然，不烦不恼，此修心炼性之效，即内丹也。
世有学道数月，而不见其寸进者，为无真心向道也。人若有心于道，自然无事于心；人若心重于道，自然心轻于事；人若心浓于道；自然心淡于事。守其性兮不散乱，存其神兮不昏沉，又安有渴睡杂念之扰哉！理胜欲则存，欲胜理则亡。
潜心于渊，神不外游；心牵于事，火动于中，火动于中。必摇其精。心静则息自调，静久则心自定。死心以养气，息机以纯心。
精、气、神为内三宝；耳、目、口为外三宝．常使内三宝不逐物而游，外三宝不透中而扰，呼吸绵绵，深入丹田。使呼吸为夫妇，神气为子母，子母夫妇，聚而不离，故心不外驰，意不外想，神不外游，精不妄动，常熏蒸于四肢，此金丹大道之正宗也。
大道从“中”字入门，所谓“中”字者，一在身中，一不在身中。功夫须两层做：第一寻身中之中，朱子云“守中制外”，夫守中者，须要回光返照，注意规中，于脐下一寸三分处，不即不离，此寻身中之中也；第二求不在身中之中，《中庸》云“喜怒哀乐之未发”，此未发时，不闻不见，贼慎幽独，自然性定神清，神清气慧，到此方见本来面目，此求不在身中之中也。以在身中之中，求不在身中之中，然后人欲易净，天理复明，千古圣贤仙佛，皆以此为第一步功夫。
打坐之中，最要凝神调息，以暇以整，勿助勿忘，未有不逐日长工夫者。
凝神调息，只要心平气和。心平则神凝，气和则息调。心平“平”字最妙，心不起波之谓平，心执其中之谓平，平即在此中也。心在此中，乃不起波。此中，即丹经之玄关一窍也。修炼不知玄关，无论其它，只此便如入暗室一般，从何下手?玄关者，气穴也。气穴者，神入气中，如在深穴之中也。神气相恋，则玄关之体已立。
古仙云，“调息要调真息息，炼神须炼不神神。”真息之息，息乎其息者也；不神之神，神乎其神者也。总要无人心，有道心，将此道心返入虚无，昏昏默默，存于规中，乃能养真息之息，得不神之神。
初学必从内呼吸下手，此个呼吸，乃是离父母重立胞胎之地。人能从此处立功。便如母呼亦呼、母吸亦吸之时。好象重生之身一般。
大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中婉转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气交结于丹田。日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，而上游于泥丸，旋复降下绛宫，而下丹田。神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此。筑基之效已得一半了，总是要勤虚炼耳。
调息须以后天呼吸，寻真人呼吸之处。古云：“后天呼吸起微风，引起真人呼吸功。”然调后天呼吸。须任他自调，方能调得起先天呼吸，我惟致虚守静而已。真息一动，玄关即不远矣。照此进功，筑基可翘足而至，不必百日也。
《道德经》“致虚极，守静笃”二句，可浑讲亦可析讲。浑言之，只是教人以入定之功耳。析言之，则虚是虚无，极是中极，静是安静，笃是专笃。犹言致吾神于虚无之间，而准其中极之地，守其神于安静之内，必尽其专笃之功。
人心者二，一真一妄。故觅真心者，不生妄念，即是真心。真心之性格最宽大、最光明，真心之所居最安然、最自在。以真心理书，千条一贯;以真心寻道，万殊一本。然人要用他应事，就要养得他壮大，就要守得他安闲，然后劳而不劳，静而能应。丹诀云，心走即收回，收回又放下，用后复求安，求安即生悟也。谁云闹中不可取静耶?
游方枯坐，固非道也。然不游行于城市云山，当以气游行于通身关窍内乃可，不打坐于枯木寒堂，须以神打坐于此身妙窍中乃可。
学道以丹基为本，丹基既凝，即可回家躬耕养亲，做几年高士醇儒，然后入山寻师，了全大道。彼抛家绝妻、诵经焚香者，不过混日之徒耳，乌足道！
保身以安心养肾为主，心能安则离火不外荧，肾能养则坎水不外湍。火不外荧，则无神摇之病，而心愈安;水不外湍，则精智涸之症，而肾愈澄。肾澄则命火不上冲，心安则神火能下照，神精交凝，乃可以却病，乃可以言修矣。
凡人养神养气之际，神即为收气主宰。收得一分气，使得一分宝，收得十分气，使得十分宝。气之贵重，世上凡金凡玉，虽百两不换一分，道人何必与世上争利息乎?利多生忿恚，忿恚属火，代办火种，忿恚一生，气随之走，欲留而不能留，又其甚者。连母带予一齐飞散。故养气以戒忿恚为切，欲戒忿恚，仍以养心养神为切。
功名多出于意外，不可存干禄之心。孔子曰，“学也，禄在其中矣。”修道亦然，不可预贪效验。每逢打坐，必要心静神凝，一毫不起忖度希冀之心，只要抱住内呼吸做功夫。
炼心之法，自小及大。如今三伏大炎，一盏饭可也，再求饱不可也；一片凉可也，再求大凉不可也；数点蚊不足畏也，必求无蚊不能也。自微及巨，当前即炼心之境。从苦中求甘、死里求生，此修道之格论也。
金丹之道，虽曰易知难行，然不可不求其知，以为行之地也。知苟不正，行于何往?知苟不精，行安所入？知且未熟，奚云口诀！
学道之士，须要清心清意，方得真清之药物也。毋逞气质之性，毋运思虑之神，毋使呼吸之气，毋用交感之精。然真精动于何时，真神生于何地，真气运于何方，真性养于何所，是不可不得明辨以晰者，而细言之也。
气慧者神自清，气即人身之时神表也，有何难知?特患心不静定耳。进气是修道第一步要紧工夫，若不静心细参，则不能知终知始，如何使得下手?懵懂下手，知此不知彼，心中忙了又忙，遂时时有琐碎之心，而不团聚，故本一心分作数心，何能一心做工夫?凡学道总要诚一，一枪下马，免得另来打战。
凡下手打坐，须要心神两静，空空寂寂，鬼神不得而知。其功夫只宜自考自信，以求自得。所谓诚其意者，毋自欺也。诚于中自形于外，是以君子必慎其独。 https://t.cn/z8AH4Mn
夫道者，其层次须知三候三关。大抵不外四言：“无为之后,继以有为；有为之后，复返无为”而已。
内丹工夫亦有小三候：＂积精累气＂为初候，＂开关展窍＂为中候，＂筑基炼＂己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。
《系辞》：“穷理尽性，以至于命”，即是道家层次，一步赶一步工夫。何谓穷理？读真函，访真诀，观造化，参河洛，趁清闲而保气，守精神以筑基。
一面穷理，一面尽性，乃有不坏之形躯，以图不死之妙药。性者内也，命者外也，以内接外，合而为一，则大道成矣。“以至于”三字明明有将性立命，后天返先天口诀在内，特无诚心人，再求诀中诀以了之也。
“凝神调息，调息凝神”八个字，就是下手工夫 ，须一片做去，分层次而不断乃可。凝神者，收已清之心而入其内也。心未清时，眼勿乱闭，先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，始行收入气穴，乃曰凝神。凝起神了，然后如坐高山而视众山众水，如燃天灯而照九幽九昧，所谓凝神于虚者，此也。调息不难，心神一静，随息自然，我只守其自然，加以神光下照，即调息也。调息者，调度阴跷之息，与吾心中之气，相会气穴中也。
心止于脐下曰凝神，气归于脐下曰调息，神息相依，守其清净自然曰勿忘，顺其清净自然曰勿助。勿忘勿助，以默以柔，息活泼而心自在，即用钻字诀。以虚空为藏心之所，以昏默为息神之乡，三番两次，澄之又澄，忽然神息相忘，神气融合，不觉恍然阳生，而人如醉矣。
真消息，玄关发现时也。凡丹旨中有“先天”字、“真”字、“元”字，皆是阴阳鼎中生出来的，皆是杳冥昏默后产出来的，就如混沌初开诸圣真一般，以后看丹经可类推矣。
学道甚难，而传道亦不易。传道者甚勤，学道者可懒乎？传道者耐烦，而学道者可不耐烦乎？学不精，功不勤，心不清，神不真，以此入道，万无一成。孔子曰：“知几其神乎”。不曰其念其意，而曰其神，可见微动之息，非神不知也。今为分之曰：微动者几，大动者直。欲知其几，使心使意使念终不得见也。神乎！神乎！
神要真神，方算先天。真神者，真念是他，真心是他，真意是他。如何辨得真？诀曰：玄光火发，杳冥冲醒，一灵独觉者是也。丹家云：“一念从归中起”，即真神真念也。又云：“微茫之中，心光发现”，即真神，即真心也。又云：“定中生慧，一念斡旋”，即真神，即真意也。真神从不神中炼出，学者知之。
学道人原有常格宜破,乃能引心入理,热心去则冷心来,人心绝则道心见,此吾所以撇功名势利,弃儿女家园也,顶真学道,要把道当为奇货可居,乃有效验。
大道以修心炼性为首，性在心内，心包性外，是性为定理之主人，心为栖性之庐舍。修心者，存心也；炼性者，养性也。存心者，坚固城郭，不使房屋倒坍，即筑基也；养性者，浇培灌溉，务使内药成全，即炼己也。心朗朗，性安安，情欲不干，无思无虑，心与性内外坦然，不烦不恼，此修心炼性之效，即内丹也。
世有学道数月，而不见其寸进者，为无真心向道也。人若有心于道，自然无事于心；人若心重于道，自然心轻于事；人若心浓于道；自然心淡于事。守其性兮不散乱，存其神兮不昏沉，又安有渴睡杂念之扰哉！理胜欲则存，欲胜理则亡。
潜心于渊，神不外游；心牵于事，火动于中，火动于中。必摇其精。心静则息自调，静久则心自定。死心以养气，息机以纯心。
精、气、神为内三宝；耳、目、口为外三宝．常使内三宝不逐物而游，外三宝不透中而扰，呼吸绵绵，深入丹田。使呼吸为夫妇，神气为子母，子母夫妇，聚而不离，故心不外驰，意不外想，神不外游，精不妄动，常熏蒸于四肢，此金丹大道之正宗也。
大道从“中”字入门，所谓“中”字者，一在身中，一不在身中。功夫须两层做：第一寻身中之中，朱子云“守中制外”，夫守中者，须要回光返照，注意规中，于脐下一寸三分处，不即不离，此寻身中之中也；第二求不在身中之中，《中庸》云“喜怒哀乐之未发”，此未发时，不闻不见，贼慎幽独，自然性定神清，神清气慧，到此方见本来面目，此求不在身中之中也。以在身中之中，求不在身中之中，然后人欲易净，天理复明，千古圣贤仙佛，皆以此为第一步功夫。
打坐之中，最要凝神调息，以暇以整，勿助勿忘，未有不逐日长工夫者。
凝神调息，只要心平气和。心平则神凝，气和则息调。心平“平”字最妙，心不起波之谓平，心执其中之谓平，平即在此中也。心在此中，乃不起波。此中，即丹经之玄关一窍也。修炼不知玄关，无论其它，只此便如入暗室一般，从何下手?玄关者，气穴也。气穴者，神入气中，如在深穴之中也。神气相恋，则玄关之体已立。
古仙云，“调息要调真息息，炼神须炼不神神。”真息之息，息乎其息者也；不神之神，神乎其神者也。总要无人心，有道心，将此道心返入虚无，昏昏默默，存于规中，乃能养真息之息，得不神之神。
初学必从内呼吸下手，此个呼吸，乃是离父母重立胞胎之地。人能从此处立功。便如母呼亦呼、母吸亦吸之时。好象重生之身一般。
大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中婉转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外来之气交结于丹田。日充月盛，达乎四肢，流乎百脉，撞开夹脊双关，而上游于泥丸，旋复降下绛宫，而下丹田。神气相守，息息相依，河车之路通矣。功夫到此。筑基之效已得一半了，总是要勤虚炼耳。
调息须以后天呼吸，寻真人呼吸之处。古云：“后天呼吸起微风，引起真人呼吸功。”然调后天呼吸。须任他自调，方能调得起先天呼吸，我惟致虚守静而已。真息一动，玄关即不远矣。照此进功，筑基可翘足而至，不必百日也。
《道德经》“致虚极，守静笃”二句，可浑讲亦可析讲。浑言之，只是教人以入定之功耳。析言之，则虚是虚无，极是中极，静是安静，笃是专笃。犹言致吾神于虚无之间，而准其中极之地，守其神于安静之内，必尽其专笃之功。
人心者二，一真一妄。故觅真心者，不生妄念，即是真心。真心之性格最宽大、最光明，真心之所居最安然、最自在。以真心理书，千条一贯;以真心寻道，万殊一本。然人要用他应事，就要养得他壮大，就要守得他安闲，然后劳而不劳，静而能应。丹诀云，心走即收回，收回又放下，用后复求安，求安即生悟也。谁云闹中不可取静耶?
游方枯坐，固非道也。然不游行于城市云山，当以气游行于通身关窍内乃可，不打坐于枯木寒堂，须以神打坐于此身妙窍中乃可。
学道以丹基为本，丹基既凝，即可回家躬耕养亲，做几年高士醇儒，然后入山寻师，了全大道。彼抛家绝妻、诵经焚香者，不过混日之徒耳，乌足道！
保身以安心养肾为主，心能安则离火不外荧，肾能养则坎水不外湍。火不外荧，则无神摇之病，而心愈安;水不外湍，则精智涸之症，而肾愈澄。肾澄则命火不上冲，心安则神火能下照，神精交凝，乃可以却病，乃可以言修矣。
凡人养神养气之际，神即为收气主宰。收得一分气，使得一分宝，收得十分气，使得十分宝。气之贵重，世上凡金凡玉，虽百两不换一分，道人何必与世上争利息乎?利多生忿恚，忿恚属火，代办火种，忿恚一生，气随之走，欲留而不能留，又其甚者。连母带予一齐飞散。故养气以戒忿恚为切，欲戒忿恚，仍以养心养神为切。
功名多出于意外，不可存干禄之心。孔子曰，“学也，禄在其中矣。”修道亦然，不可预贪效验。每逢打坐，必要心静神凝，一毫不起忖度希冀之心，只要抱住内呼吸做功夫。
炼心之法，自小及大。如今三伏大炎，一盏饭可也，再求饱不可也；一片凉可也，再求大凉不可也；数点蚊不足畏也，必求无蚊不能也。自微及巨，当前即炼心之境。从苦中求甘、死里求生，此修道之格论也。
金丹之道，虽曰易知难行，然不可不求其知，以为行之地也。知苟不正，行于何往?知苟不精，行安所入？知且未熟，奚云口诀！
学道之士，须要清心清意，方得真清之药物也。毋逞气质之性，毋运思虑之神，毋使呼吸之气，毋用交感之精。然真精动于何时，真神生于何地，真气运于何方，真性养于何所，是不可不得明辨以晰者，而细言之也。
气慧者神自清，气即人身之时神表也，有何难知?特患心不静定耳。进气是修道第一步要紧工夫，若不静心细参，则不能知终知始，如何使得下手?懵懂下手，知此不知彼，心中忙了又忙，遂时时有琐碎之心，而不团聚，故本一心分作数心，何能一心做工夫?凡学道总要诚一，一枪下马，免得另来打战。
凡下手打坐，须要心神两静，空空寂寂，鬼神不得而知。其功夫只宜自考自信，以求自得。所谓诚其意者，毋自欺也。诚于中自形于外，是以君子必慎其独。 https://t.cn/z8AH4Mn
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