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我来写读后感。
天地之间有秘密,藏在古人的书里面,要想领会其中真意,现代人的我们,从一堆白话文中成长,除了有此心,还要能识文断字,多重限制,已是困难重重。
好在有先贤前辈不断著书铺路,我们也能够着点边际。
说饮食,绕不开“营养”二字,也躲不过“西方营养学”和“中医食疗”,翻江倒海的论据想一下砸下来,但也怕用力过猛伤及彼此。
物无美恶,事无绝对,站的立场,分析问题的角度不同,又何必争个高低上下。看破不说破,医不叩门,自成其道。
“营”是需要刻意而为之,“养”更多则是强调顺其本性、天性,是先要顺养,然后再去经营。
明了这一句,我开始思考和意识到,养小孩这件事,就藏在这句话里。“养孩子”,而不是“营孩子”,小时候由父母养,长大了自己去钻营。小时候养的是顺其天性禀赋,小时候如果“营”起来了,那就“卷”的大人小孩一片狼藉,古人的话,不过时。
“汉方医学”是个什么概念,凡是概念这个东西,我严谨的认为,是学术界的事儿,但现在东一个概念,西一个概念也实在吃不消,稍有不慎,就被卷进概念里了。“在日本,最近一百多年来出现了很多中医,他们把中医叫作汉方医学”。
酸、甜、苦、辣、咸基础的滋味,木、火、土、金、水,肝、心、脾、肺、肾,像念经一样,烂熟于心才能应对书中每句话的信息。看智慧者的书籍,没有功底,深层的隐意领会不到,哪怕它是一本中医界的绝世奇书,到手后,仍只是几页纸。
相生相克,君臣佐使是要跟着这本书一路念到底的,念到最后,一些思路和方向自然就通了。《辅行诀》被一遍遍引用,伊尹那个厨子,究竟是怎样修炼了自己。
《饮食滋味》书名起的平易近人,内容却是实打实的中医知识,这份平淡是淡定的陈述,四两拨千斤,你能懂最好,否则,继续研读吧,这白话文的知识。
我来写读后感。
天地之间有秘密,藏在古人的书里面,要想领会其中真意,现代人的我们,从一堆白话文中成长,除了有此心,还要能识文断字,多重限制,已是困难重重。
好在有先贤前辈不断著书铺路,我们也能够着点边际。
说饮食,绕不开“营养”二字,也躲不过“西方营养学”和“中医食疗”,翻江倒海的论据想一下砸下来,但也怕用力过猛伤及彼此。
物无美恶,事无绝对,站的立场,分析问题的角度不同,又何必争个高低上下。看破不说破,医不叩门,自成其道。
“营”是需要刻意而为之,“养”更多则是强调顺其本性、天性,是先要顺养,然后再去经营。
明了这一句,我开始思考和意识到,养小孩这件事,就藏在这句话里。“养孩子”,而不是“营孩子”,小时候由父母养,长大了自己去钻营。小时候养的是顺其天性禀赋,小时候如果“营”起来了,那就“卷”的大人小孩一片狼藉,古人的话,不过时。
“汉方医学”是个什么概念,凡是概念这个东西,我严谨的认为,是学术界的事儿,但现在东一个概念,西一个概念也实在吃不消,稍有不慎,就被卷进概念里了。“在日本,最近一百多年来出现了很多中医,他们把中医叫作汉方医学”。
酸、甜、苦、辣、咸基础的滋味,木、火、土、金、水,肝、心、脾、肺、肾,像念经一样,烂熟于心才能应对书中每句话的信息。看智慧者的书籍,没有功底,深层的隐意领会不到,哪怕它是一本中医界的绝世奇书,到手后,仍只是几页纸。
相生相克,君臣佐使是要跟着这本书一路念到底的,念到最后,一些思路和方向自然就通了。《辅行诀》被一遍遍引用,伊尹那个厨子,究竟是怎样修炼了自己。
《饮食滋味》书名起的平易近人,内容却是实打实的中医知识,这份平淡是淡定的陈述,四两拨千斤,你能懂最好,否则,继续研读吧,这白话文的知识。
#某某宗女修修炼手札[超话]#姐妹们,我手贱把鱼的前女友复活了,然后前女友是个多情,在喜欢鱼的同时和其他男人结婚了,然后我的爱心一百的鱼就远远地看着前女友的道侣大典久久没有离去……为什么会这样啊,鱼鱼也不是多情啊,也一直在拒绝前女友,可为啥还会出现这个剧情[衰][衰][衰][衰]我现在心里太难受了,魂契也有点不想刷了[泪][泪][泪][衰][衰][衰]
《孙子兵法》中九条道理,参考:
一部《孙子兵法》读完,你会发现,它不像传说中的那么神秘,不是什么秘笈,而是简单平凡的道理,平正通达的大道。圣人之道,本来就简单。我们不能伟大,因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂,因为我们不相信简单。人生成长也是一场与他人,更是与自己的战斗,越是长大,越会发现《孙子兵法》讲的这9条思想平凡而意味深长。
1、《孙子兵法》是讲以强胜弱,不是讲以弱胜强,是现代的SWOT分析(优劣势分析法)
2、打得赢,也要算代价,行动必有代价,战争代价极大。不要光想着战胜,要算账,值不值得。伤敌一千,自损八百也是不可取的,战争的前期是要保存实力。
3、先胜后战,赢了再打,《孙子兵法》主要是自强之法,首先是修炼自己,而不是惦记打败别人。所以胜负可以预知,可以判断,但不能强求,
4、要能等待,能忍耐,要敢于等待,沉着,是一种成熟的体现。有时候不作为恰恰是最好的操作。上来一顿操作猛如虎,活生生的离题万里。
5、一战而定。胜而不定,则胜利无意义,解决问题不是为了解决不断层出不穷的问题,盲目的分解,而不去做标准化或者自动化思维升级是很可怕的。如果打了胜仗,但不能平定。都百战百胜了,还要接着打,那打那一百场胜仗干什么?打胜仗也要有人牺牲的。
6、以正合,以奇胜,分战法是基本战术原则。人们老相信奇袭得胜,以少胜多,还是侥幸心理,老想使巧劲。孙子告诉你,兵法没有侥幸,弄巧必成拙,必须要按军事规律,按兵法套路来。多数时候留有后手有备用选择才是真正的奇兵天降。
7、诡道不重要,旁门左道是不切实际的,虽然它总是容易被人们津津乐道,你要承认看到也多少有假象。真正的故事反而为了迎合更多观众的内心憧憬,我们也曾祈求上苍多有万事俱备只欠东风的东风,好助你我平步上青云,可事实是哪有那么多东风,运气是不可解释的实力部分,但是是极小的一部分。
8、自己不强,那就不要逞强。知己知彼,关键是知己“知己知彼,百战不殆”。人们念着这句话,就老想去知彼,以为知己不是问题。我自己,我还不知道吗?其实知己知彼,关键在于知己。因为不可胜在己,自己强大了,自己不失误,别人就无奈你何。千方百计去知彼,可能还正着了别人的诡道。
9、孙子兵法不是教你打赢,首先是教你认输。为什么人们都喜欢听“永不服输”,因为人们不爱听坏消息,不愿意听到对自己不利的真相。“认输才会赢!”学会对于世界与自己的和解。
一部《孙子兵法》读完,你会发现,它不像传说中的那么神秘,不是什么秘笈,而是简单平凡的道理,平正通达的大道。圣人之道,本来就简单。我们不能伟大,因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂,因为我们不相信简单。人生成长也是一场与他人,更是与自己的战斗,越是长大,越会发现《孙子兵法》讲的这9条思想平凡而意味深长。
1、《孙子兵法》是讲以强胜弱,不是讲以弱胜强,是现代的SWOT分析(优劣势分析法)
2、打得赢,也要算代价,行动必有代价,战争代价极大。不要光想着战胜,要算账,值不值得。伤敌一千,自损八百也是不可取的,战争的前期是要保存实力。
3、先胜后战,赢了再打,《孙子兵法》主要是自强之法,首先是修炼自己,而不是惦记打败别人。所以胜负可以预知,可以判断,但不能强求,
4、要能等待,能忍耐,要敢于等待,沉着,是一种成熟的体现。有时候不作为恰恰是最好的操作。上来一顿操作猛如虎,活生生的离题万里。
5、一战而定。胜而不定,则胜利无意义,解决问题不是为了解决不断层出不穷的问题,盲目的分解,而不去做标准化或者自动化思维升级是很可怕的。如果打了胜仗,但不能平定。都百战百胜了,还要接着打,那打那一百场胜仗干什么?打胜仗也要有人牺牲的。
6、以正合,以奇胜,分战法是基本战术原则。人们老相信奇袭得胜,以少胜多,还是侥幸心理,老想使巧劲。孙子告诉你,兵法没有侥幸,弄巧必成拙,必须要按军事规律,按兵法套路来。多数时候留有后手有备用选择才是真正的奇兵天降。
7、诡道不重要,旁门左道是不切实际的,虽然它总是容易被人们津津乐道,你要承认看到也多少有假象。真正的故事反而为了迎合更多观众的内心憧憬,我们也曾祈求上苍多有万事俱备只欠东风的东风,好助你我平步上青云,可事实是哪有那么多东风,运气是不可解释的实力部分,但是是极小的一部分。
8、自己不强,那就不要逞强。知己知彼,关键是知己“知己知彼,百战不殆”。人们念着这句话,就老想去知彼,以为知己不是问题。我自己,我还不知道吗?其实知己知彼,关键在于知己。因为不可胜在己,自己强大了,自己不失误,别人就无奈你何。千方百计去知彼,可能还正着了别人的诡道。
9、孙子兵法不是教你打赢,首先是教你认输。为什么人们都喜欢听“永不服输”,因为人们不爱听坏消息,不愿意听到对自己不利的真相。“认输才会赢!”学会对于世界与自己的和解。
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