恕我直言看不起雷克萨斯ES的人大部分都是买不起的。。。我周围开好车的人(5系，X5，a8l，gls)，包括我(我家差一些，家里是q5，在北京烂大街的车)，我们都是能买的起的那类，对雷车的评价都不错，虽说我们都不买，但是有人买我不会笑他。雷车问题也有，加价，动力差，拉皮B级非要碰瓷a6l这种正经的c级加长，当年知乎无脑吹，惹人烦，整出了很多雷车黑，但是硬伤没有。皮实耐用，也没啥异味，全系进口有逼格，买也没啥问题。
而且动力差这回事，纸面上和实际上是两回事，举2个例子，我爸让我练手用的1.2t卡罗拉，d档换m档，再手动降2档加地板油，一样窜的我害怕。。我曾经坐了10年的，被誉为神车的帕萨特B5,自重和现款es200差不多，1.8t发动机的功率110多千瓦，和现款2.0的es动力基本一致。还记得当年那些人都是怎么吹帕萨特B5的吗？德系动力好，底盘扎实，安全。。。所以说有的喷子，没开过B5，也没开过雷车，大概连切m档再手动降档也不知道吧。大概车也没有吧，不然就是开个1.2t卡罗拉，也会知道城市工况下，不堵车大伙车速也就是80迈上下，堵车也就是50迈左右，什么车的动力都是够的。城市开车大伙离的又不远，你真要用最大扭矩只会追尾。。。而且给你车开，你也没法用最大扭矩这么开，你不怕，乘客怕，而且环路限速也不允许。
雷克萨斯网上被喷依然加价，为啥，本来喷子就不是目标客户。。
我倒是挺奇怪帕萨特碰撞测试都烂成这样了，还这么多客户，这些目标客户是不要命啦？说实话雷车动力差点没事，但是大众安全也敢糊弄，同样的车，同样的测试，美国就是全优，中国就是不合格，真拿中国人不当人。相比之下丰田还是厚道的，es和凯美瑞测试结果，国内外都是一致的。。
而且动力差这回事，纸面上和实际上是两回事，举2个例子，我爸让我练手用的1.2t卡罗拉，d档换m档，再手动降2档加地板油，一样窜的我害怕。。我曾经坐了10年的，被誉为神车的帕萨特B5,自重和现款es200差不多，1.8t发动机的功率110多千瓦，和现款2.0的es动力基本一致。还记得当年那些人都是怎么吹帕萨特B5的吗？德系动力好，底盘扎实，安全。。。所以说有的喷子，没开过B5，也没开过雷车，大概连切m档再手动降档也不知道吧。大概车也没有吧，不然就是开个1.2t卡罗拉，也会知道城市工况下，不堵车大伙车速也就是80迈上下，堵车也就是50迈左右，什么车的动力都是够的。城市开车大伙离的又不远，你真要用最大扭矩只会追尾。。。而且给你车开，你也没法用最大扭矩这么开，你不怕，乘客怕，而且环路限速也不允许。
雷克萨斯网上被喷依然加价，为啥，本来喷子就不是目标客户。。
我倒是挺奇怪帕萨特碰撞测试都烂成这样了，还这么多客户，这些目标客户是不要命啦？说实话雷车动力差点没事，但是大众安全也敢糊弄，同样的车，同样的测试，美国就是全优，中国就是不合格，真拿中国人不当人。相比之下丰田还是厚道的，es和凯美瑞测试结果，国内外都是一致的。。
【禅悟人生】
佛语禅心：哲人哲言
话糙理不糙：
艰难之时要坚强：欢乐之时要谨慎
搓绳万万勿松劲：做事切切勿分心
老马蹄下不迷途：问路须问过来人
海边渔夫知水深：深山猎户识鸟音
恒心搭起通天梯：勇气冲开智慧门
朋友交的满天下：真正挚情有几人
有茶有酒是兄弟：为难之时不见人
人敬富、狗咬贫：财大气粗小瞧人
人在世、多交人：为人处事要留神
逢人要讲七分话：不可全露一片真
画虎画皮难画骨：知人知面不知心
善恶到头终有报：只争来早与来迟。
行为：一举一动要自重
讲话：一言一行要自重
处世：一事一物要自重
做人：一时一刻要自重。
[鲜花]
佛语禅心：哲人哲言
话糙理不糙：
艰难之时要坚强：欢乐之时要谨慎
搓绳万万勿松劲：做事切切勿分心
老马蹄下不迷途：问路须问过来人
海边渔夫知水深：深山猎户识鸟音
恒心搭起通天梯：勇气冲开智慧门
朋友交的满天下：真正挚情有几人
有茶有酒是兄弟：为难之时不见人
人敬富、狗咬贫：财大气粗小瞧人
人在世、多交人：为人处事要留神
逢人要讲七分话：不可全露一片真
画虎画皮难画骨：知人知面不知心
善恶到头终有报：只争来早与来迟。
行为：一举一动要自重
讲话：一言一行要自重
处世：一事一物要自重
做人：一时一刻要自重。
[鲜花]
#与心说话[超话]#弘一法师经典语录
导语：弘一法师，俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是二十世纪著名的多才多艺的高僧。下面由我为您整理出的弘一法师经典语录内容，一起来看看吧。
1、事当快意处须转，言到快意处须住。
2、临事须替别人想，论人先将自己想。
第 1 页
3、一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。
4、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。
5、缓字可以免悔，退字可以免祸。
6、静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。
7、知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。
8、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
第 2 页
9、强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
10、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。
11、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。
12、公，生明。诚，生明。从容，生明。
13、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
第 3 页
14、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
15、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
16、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。
17、于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。
18、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。
第 4 页
19、喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？
20、人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
21、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。
22、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
第 5 页
23、必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
24、以情恕人，以理律己。
25、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
26、律已，宜带秋气。处世，须带春风。
27、人之侮我也，与其能防，不如能化。
28、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
第 6 页
29、在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。
30、一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。
31、事能常足，心常惬。人到无求，品自高。
32、不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
33、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。
第 7 页
34、盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。
35、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。
36、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
37、智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。
38、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。
第 8 页
39、物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。
40、穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
41、涵容以待人，恬淡以处世。
42、欲论人者先自论，欲知人者先自知。
43、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
44、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？
第 9 页
45、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
46、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
47、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
48、恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
49、意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。
第 10 页
50、公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。
51、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
52、无心者公，无我者明。
53、学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。
54、不自重者取辱，不自畏者招祸。
55、不自重者，取辱。不自畏者，招祸。
第 11 页
56、气，忌盛。心，忌满。才，忌露。
57、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
58、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。
59、以情恕人，以理律已。
60、心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
阅读已结束
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为然编辑 弘一法师:无他求，无奢望，舍弃浮躁，让生命强大。 https://t.cn/RJPse79
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1、事当快意处须转，言到快意处须住。
2、临事须替别人想，论人先将自己想。
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3、一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。
4、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。
5、缓字可以免悔，退字可以免祸。
6、静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。
7、知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。
8、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
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9、强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
10、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。
11、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。
12、公，生明。诚，生明。从容，生明。
13、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
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14、无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。
15、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
16、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。
17、于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。
18、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。
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19、喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？
20、人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为常故，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
21、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。
22、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
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23、必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
24、以情恕人，以理律己。
25、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
26、律已，宜带秋气。处世，须带春风。
27、人之侮我也，与其能防，不如能化。
28、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
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29、在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。
30、一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。
31、事能常足，心常惬。人到无求，品自高。
32、不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
33、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。
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34、盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。
35、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。
36、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
37、智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。
38、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。
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39、物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。
40、穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
41、涵容以待人，恬淡以处世。
42、欲论人者先自论，欲知人者先自知。
43、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
44、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？
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45、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
46、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
47、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
48、恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
49、意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。
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50、公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。
51、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
52、无心者公，无我者明。
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55、不自重者，取辱。不自畏者，招祸。
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56、气，忌盛。心，忌满。才，忌露。
57、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
58、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。
59、以情恕人，以理律已。
60、心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。
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