#转发赠书# 今天向大家推荐张秋子的新书,《堂吉诃德的眼镜》 。这本书是张老师给文学专业学生授课的实录,共分12讲,从文本出发,从主题和技术两个方向,展示小说阅读的技术与激情。
文学写作有其独特技艺,而文学解读也有相应方法,学会进入文本,而非在语言和故事的边缘打转,是每一个文学学生的基本功。但文学永远是对所有人开放的,是跟人的生命体验相绑定的,被囚禁在“专业”的牢笼里只会令它死亡。所以张秋子说,比起“教外国文学的”或“专业读者”,她更想做“向绝大多数人打开文本的人”。
这本《堂吉诃德的眼镜》,不讲文学通史,也尽量绕开诸多拗口的理论术语,而是尝试以文本细读的方式,一方面拆解小说的种种技术,一方面回应阅读者真实的生存体验。全书十二章,每章以一部具体作品引入讨论,但所谈内容绝不仅于此,全书涉及100多位作家,视角不限于某个专业、某种派别。希望各类读者都能从中获得乐趣或启发。
转发+关注,11月25日抽1人,赠《堂吉诃德的眼镜》作者签名本一本 。
文学写作有其独特技艺,而文学解读也有相应方法,学会进入文本,而非在语言和故事的边缘打转,是每一个文学学生的基本功。但文学永远是对所有人开放的,是跟人的生命体验相绑定的,被囚禁在“专业”的牢笼里只会令它死亡。所以张秋子说,比起“教外国文学的”或“专业读者”,她更想做“向绝大多数人打开文本的人”。
这本《堂吉诃德的眼镜》,不讲文学通史,也尽量绕开诸多拗口的理论术语,而是尝试以文本细读的方式,一方面拆解小说的种种技术,一方面回应阅读者真实的生存体验。全书十二章,每章以一部具体作品引入讨论,但所谈内容绝不仅于此,全书涉及100多位作家,视角不限于某个专业、某种派别。希望各类读者都能从中获得乐趣或启发。
转发+关注,11月25日抽1人,赠《堂吉诃德的眼镜》作者签名本一本 。
#万书筒[超话]#
我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
听见台风来了,打开门,大喊一声,冲出去,让风和雨围着你闹腾,再跑回家,全身湿答答地迎接母亲的责骂。
台风就是这样,来之前一点生息都没有,到来的时候就铺天盖地。
我厌恶这种感觉,就像你按照自己的记忆走一条印象中很平坦的路,然后突然哪里凹陷了,一踩空,心直直往下坠。
燃放烟花的痕迹还在那,灰灰的,像一层淡淡的纱。我知道过不了几天,风一吹,沙子一埋,这痕迹也会不见的。一切轻薄得,好像从来没发生过。
我基本不太想太长远的事情,很多事情想大了就会压得自己难受。我只想着做好一点点的事情,然后期待,这么一点点事,或许哪天能累积成一个不错的景观。起码是自己喜欢的景观。
他很用力地打招呼,很用力地介绍自己。看到活得这么用力的人,我总会不舒服,仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。
不清楚真实的标准时,越用力就越让人觉得可笑。厚朴大约也是这样的小孩,他们往往是脆弱的,因为干净到甚至不知道应该要去判断和思考自己是否适合时宜。
也许我也在隐隐约约期待着,有人真可以用务虚的方式,活出我想象之外更好的人生。
从一个小镇的生活再到一个县城一个地级市一个大城市,顺着这根链条下来,每一个层次的生活都很不一样,你经过对比,对以往的更能理解而且吸收,对现在的也更能知道自己所处的位置。而比起一生下来就在城市的孩子们,我们有太多他们觉得奇特和不可思议的故事了。
奇妙的因缘。人与人关系的建立,显得那么充满偶然又似乎必然——我们的朋友参与我们的生活,改变了甚至塑造了我们的生活。
从小我就喜欢闻泥土的味道,也因此其实从小我不怕死,一直觉得死是回家,是入土。我反而觉得生才是问题,人学会站立,是任性地想脱离这土地,因此不断向上攀爬,不断抓取任何理由——欲望、理想、追求。然而,我们终究需要脚踏着黄土。在我看来,生是更激烈的索取,或许太激烈的生活本身就是一种任性。
我们的生命本来多轻盈,都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
听见台风来了,打开门,大喊一声,冲出去,让风和雨围着你闹腾,再跑回家,全身湿答答地迎接母亲的责骂。
台风就是这样,来之前一点生息都没有,到来的时候就铺天盖地。
我厌恶这种感觉,就像你按照自己的记忆走一条印象中很平坦的路,然后突然哪里凹陷了,一踩空,心直直往下坠。
燃放烟花的痕迹还在那,灰灰的,像一层淡淡的纱。我知道过不了几天,风一吹,沙子一埋,这痕迹也会不见的。一切轻薄得,好像从来没发生过。
我基本不太想太长远的事情,很多事情想大了就会压得自己难受。我只想着做好一点点的事情,然后期待,这么一点点事,或许哪天能累积成一个不错的景观。起码是自己喜欢的景观。
他很用力地打招呼,很用力地介绍自己。看到活得这么用力的人,我总会不舒服,仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。
不清楚真实的标准时,越用力就越让人觉得可笑。厚朴大约也是这样的小孩,他们往往是脆弱的,因为干净到甚至不知道应该要去判断和思考自己是否适合时宜。
也许我也在隐隐约约期待着,有人真可以用务虚的方式,活出我想象之外更好的人生。
从一个小镇的生活再到一个县城一个地级市一个大城市,顺着这根链条下来,每一个层次的生活都很不一样,你经过对比,对以往的更能理解而且吸收,对现在的也更能知道自己所处的位置。而比起一生下来就在城市的孩子们,我们有太多他们觉得奇特和不可思议的故事了。
奇妙的因缘。人与人关系的建立,显得那么充满偶然又似乎必然——我们的朋友参与我们的生活,改变了甚至塑造了我们的生活。
从小我就喜欢闻泥土的味道,也因此其实从小我不怕死,一直觉得死是回家,是入土。我反而觉得生才是问题,人学会站立,是任性地想脱离这土地,因此不断向上攀爬,不断抓取任何理由——欲望、理想、追求。然而,我们终究需要脚踏着黄土。在我看来,生是更激烈的索取,或许太激烈的生活本身就是一种任性。
一个农村的老人兴高采烈到城里看望儿子,带了红薯等土特产,让他分给同事吃。儿子却嫌弃地说:“城里什么都有,你就拿回去吧”。
老人却坚持塞给他:“你给同事分了吧,新鲜呢”。儿子一听不耐烦了,让他拿回去,自己转身就走。
女同事看到这一幕,忍不住上前说:“你爸这么大老远来看你,你却连口水都不给老人家喝。”
男人却指责女同事多管闲事,欺负他们农村人。
另外一个男同事也看不下去了,一起对他说:“咱们神内所有的医生,没有一个瞧不起农村人,在往上翻三辈,谁家不是农民”?
这是电视剧《促醒者》的一段剧情。剧中的老人,因为在医院工作的儿子不和家人联系,就自己带着土特产来医院看望儿子。他千里迢迢带着家里种的红薯橘子等,让他分给同事吃,谁知道他一份好心却被自卑的儿子嫌弃。
学生时代,儿子也曾经以自己的父亲为傲,他说自己的父亲医术很了不起,还会给牲口接生,谁知却被无情的嘲笑,因此埋下自卑的种子,对自己农村出身讳莫如深。
这一幕,让人想到了电视剧《亲爱的生命》里的男医生李俊骁,同样是出身农村,也是自卑自己的身世,在同事面前不敢称呼自己的护工姐姐,假称自己去世的父母是高级知识分子。却看不起姐姐的快递员男友,自卑又自负。
其实,这类人并不是物质贫穷,因为医生的工作收入并不低,比起很多人算好了,他们贫穷的是自己的思想境界。
往往,看不起自己的不是别人,是自己。其实,出身并没有高低贵贱,有实力一样能赢得尊重。
老人却坚持塞给他:“你给同事分了吧,新鲜呢”。儿子一听不耐烦了,让他拿回去,自己转身就走。
女同事看到这一幕,忍不住上前说:“你爸这么大老远来看你,你却连口水都不给老人家喝。”
男人却指责女同事多管闲事,欺负他们农村人。
另外一个男同事也看不下去了,一起对他说:“咱们神内所有的医生,没有一个瞧不起农村人,在往上翻三辈,谁家不是农民”?
这是电视剧《促醒者》的一段剧情。剧中的老人,因为在医院工作的儿子不和家人联系,就自己带着土特产来医院看望儿子。他千里迢迢带着家里种的红薯橘子等,让他分给同事吃,谁知道他一份好心却被自卑的儿子嫌弃。
学生时代,儿子也曾经以自己的父亲为傲,他说自己的父亲医术很了不起,还会给牲口接生,谁知却被无情的嘲笑,因此埋下自卑的种子,对自己农村出身讳莫如深。
这一幕,让人想到了电视剧《亲爱的生命》里的男医生李俊骁,同样是出身农村,也是自卑自己的身世,在同事面前不敢称呼自己的护工姐姐,假称自己去世的父母是高级知识分子。却看不起姐姐的快递员男友,自卑又自负。
其实,这类人并不是物质贫穷,因为医生的工作收入并不低,比起很多人算好了,他们贫穷的是自己的思想境界。
往往,看不起自己的不是别人,是自己。其实,出身并没有高低贵贱,有实力一样能赢得尊重。
✋热门推荐