根 据 上 级 文 件 规 定，职 称 分 级 聘 任 要 公 开 透 明。从2017年9月至今多次向烟 台市芝 罘区 人 社 局 申 请 信 息 公 开，2020年7月29日 又 再 次 通 过 人 社 局 赵国明 局长，要 求 公 开 以下 内 容并 书 面 答 复：
1、芝罘区财政局（13一15）职 称 分 级 聘 任 设 岗 方 案 的 存 档 文 件。财政局在这个聘 期 按 照 文 件 规 定 设 岗了吗？
2、芝罘区财政局（13一15）职 称 分 级 聘 任 所有 专 业 技 术 人 员 聘 任 名 单的 存 档 文 件 及 公 示 内 容。
3、从2018年12月 质 疑 邢艺的土 地 登 记 代 理 人 转 经 济 师等一系列 材 料 ^涉 ^嫌 ^造 ^假 的问 题，请人社局 书 面 答 复。
（注：邢艺就是 效 仿 某人L 偷 聘的！调 查 人员可以去问问房显学、孙涛、彭铭慧等，财政局知道这件事的人有多少？是谁传出来的？我多次说过，只说邢艺，是因为彭铭慧 伙 同 邢艺及人社局 孙东多次向 组 织 报 送 多 份 假 . 红 . 头 . 文 件及 虚 . 假 材料。彭铭慧、邢艺多次带着 摄 像 机到 我 单 位，未 经 单 位 领 导 和 本 人同 意，带有目 的性的 强 行 录 制 音 像，并在同 事中 搬 弄 是 非、散 布 谎 言，欺 骗 不 明 真 相 的 职 工。偷聘偷批的多人我就不说了，不管她们付出了什么，都不容易⋯⋯。如果有人想拿偷聘的某人L说事，想扯某人L的话，我奉 陪 到 底，请 不 要 把 我 的 一 再 忍 让 当 成 软 弱 可 欺！）
4 、2018年 质 疑 邢艺的土 地 登 记 代 理人 资 格 证 原 件，一直没有摆在桌面。我们当初可都摆在桌面上，财政局所有 专 业 技 术 人 员 的 证 书 都放在 办 公 室 保 存 的。邢艺有 土 地登 记 代 理 人 资 格 证 吗？为什么一直不拿出来呢？2018年连 资 格 证 都拿不出来，却能在2015年偷偷 聘 任 并 兑 现 职 称 工 资？！从2019年开始，邢艺的土 地登 记 代 理 人 资 格 证 就出现了多个 版 本！谎 难 圆啊！
5、人社局孙东多次 报 给 组 织 的证 明 材 料 里说，财政局（13一15）职 称 分 级 聘 任符 合 政 策 规 定 及 流 程。财政局说，有错也不在财政局，是人社局批的。请人社局 出 具 允 许 财政局 按 所 谓 的 实 有 人数 设 岗 的 文 件 及财政局可以 不 按 文 件 执 行的 政 策 依 据。
6、孙东 副 局 长说 自己是2014年才干的，邢艺不是他办的，请问邢艺是什么时间办理的土 地登 记代 理 人转 经 济 师的？是什么时间 偷 偷 聘 任 中级 职 称的？又是什么时间偷偷 兑 现 工 资的？2019年孙东说，邢艺的土转经是烟 台 市 人 社 局 2013年12批的，存在 组 织 部 档 .案 里。2020年底又说是2014年上半年批的。到底是什么时间 存 在 组 织 部 档 案 里的？！经 办 人 是 谁？谎 难 圆啊！
孙东多次向 组 .织、纪 . 委 作出多个 版 本的解 释，在 组 .织 .部 说一样，到 纪. 委 又说一样，前后自相矛盾，难圆其说。在事 实 面前竟用＂不懂 业 务＂、＂芝 罘 区的 文 件 不好用＂⋯⋯等言 词来 掩 盖 其 弄 虚 作 假、欺 骗 组 织 和专 业技 术人 员 的 真 相。当初给邢艺等人 偷 批 偷 聘 的 动 力 和 勇 气 哪去了呢？！邢艺的土 转经 表为什么 要 盖 前 分 管 领 导 的印，把时间提前就能证明不是孙东所为？太不厚道了吧？
财政局多次 弄 ^虚 ^作 ^假、欺 ^上^ 瞒 ^下；人社局多次 欺^ 骗 ^组^ 织、包 ^庇 ^袒 ^护，财政和人社 偷 聘 偷 批 的背后有没有 利 益 输 送？！
人社局既然偷 偷 地批 了，又怎么能说（13一15）这个 聘 期财政局 执 行的 政 策 有错呢？
纪 . 委 .理 应 调 . 查. 清 楚，不能简单的＂以 职 能 部 门 的解 释 为准＂来 评 判 事 实 的 真 相。职 能 部 门 的解 释 要有 文 件 依 据，而不是搞 土 政 策、搞 口 头 答 复，见不得光，摆不了桌面！根 据 弄^ 虚 ^作 ^假的“情 况 说 明”得 出的 调 查 结 论，是站不住脚的，是经不住 时 间 和 历 史 检 验的！包^ 庇^ 袒^ 护 的背后有没有 利 ^益 ^输 ^送？！
2020年7月29日，我问过赵局长，知不知道孙东 副 局 长 从2017年以来多次 配 合 财政局 向 市 . 组 . 织 . 部、区. 组 . 织 . 部、区 . 纪 . 委 等 部 门 报 虚. 假 . 材 料？请赵局长见证一下，所有的 材 料 在人社局 都 应 该有 备 案 的，这么长时间 申 请 公 开 都拿不出来，说明了什么？是 按 文 件 要 求 执 行 的吗？做到 公 开 透 明 了吗？至今 人 社 局也没有 答 复。
难道有关 职 能 部 门 有 权 就可以 任 性？就可以 胡 作 非 为？就可以黑 白 巅 倒 吗？人社局 盖 印 的材 料，人 社 局 长 赵国明、孙东是要负 责 任的！
20年11月2-6日，是人社局长 赵国明 三 调、副局长 孙东 一 级 主 任 科 员 的 公 示 期，没有看到 公 示，办公室主任说，他也没看到 公 示，也指不出贴在哪？21年11月赵国明又列入 区 市 领 导 班 子 副 职 人 选 差 额 考 察 对 象，公 示 期 11月22-26日，26日到区人社也没有看到 公 示，办公室 主 任 说 已撤下来了。区 委 杨升岩 书记这么做对吗？
财政局 孙涛 多次 骗 取 冒 领 多人 考 核 奖 补 贴、虛 列 支 出！邢艺 土 地 登 记 代 理 人 资 格 证 多 个 版 本、土 地 估 价 师 证、档 案 等也 涉 ^嫌^ 造^ 假、后补的土转经表 漏 洞 百 出！人社副局长 孙东 利 用 职 务 之 便 为邢艺(女)等多人 弄 ^虚 ^作 ^假 偷 聘 偷 批 谋 取 利 益！20年10月孙东等 被 实 ^名 ^举^ 报，21年4月 依 旧 任 命！烟台市芝罘区 杨升岩书记 久 拖 不 决！
2019年初 经 区 . 组 . 织 . 部 . 调 . 查 了三个月后，于2019年4月11日将所 有 问 题 全 部 .移 .交. 区 . 纪 . 委，至 今. 纪 . 委 没 有 答 复。
1、芝罘区财政局（13一15）职 称 分 级 聘 任 设 岗 方 案 的 存 档 文 件。财政局在这个聘 期 按 照 文 件 规 定 设 岗了吗？
2、芝罘区财政局（13一15）职 称 分 级 聘 任 所有 专 业 技 术 人 员 聘 任 名 单的 存 档 文 件 及 公 示 内 容。
3、从2018年12月 质 疑 邢艺的土 地 登 记 代 理 人 转 经 济 师等一系列 材 料 ^涉 ^嫌 ^造 ^假 的问 题，请人社局 书 面 答 复。
（注：邢艺就是 效 仿 某人L 偷 聘的！调 查 人员可以去问问房显学、孙涛、彭铭慧等，财政局知道这件事的人有多少？是谁传出来的？我多次说过，只说邢艺，是因为彭铭慧 伙 同 邢艺及人社局 孙东多次向 组 织 报 送 多 份 假 . 红 . 头 . 文 件及 虚 . 假 材料。彭铭慧、邢艺多次带着 摄 像 机到 我 单 位，未 经 单 位 领 导 和 本 人同 意，带有目 的性的 强 行 录 制 音 像，并在同 事中 搬 弄 是 非、散 布 谎 言，欺 骗 不 明 真 相 的 职 工。偷聘偷批的多人我就不说了，不管她们付出了什么，都不容易⋯⋯。如果有人想拿偷聘的某人L说事，想扯某人L的话，我奉 陪 到 底，请 不 要 把 我 的 一 再 忍 让 当 成 软 弱 可 欺！）
4 、2018年 质 疑 邢艺的土 地 登 记 代 理人 资 格 证 原 件，一直没有摆在桌面。我们当初可都摆在桌面上，财政局所有 专 业 技 术 人 员 的 证 书 都放在 办 公 室 保 存 的。邢艺有 土 地登 记 代 理 人 资 格 证 吗？为什么一直不拿出来呢？2018年连 资 格 证 都拿不出来，却能在2015年偷偷 聘 任 并 兑 现 职 称 工 资？！从2019年开始，邢艺的土 地登 记 代 理 人 资 格 证 就出现了多个 版 本！谎 难 圆啊！
5、人社局孙东多次 报 给 组 织 的证 明 材 料 里说，财政局（13一15）职 称 分 级 聘 任符 合 政 策 规 定 及 流 程。财政局说，有错也不在财政局，是人社局批的。请人社局 出 具 允 许 财政局 按 所 谓 的 实 有 人数 设 岗 的 文 件 及财政局可以 不 按 文 件 执 行的 政 策 依 据。
6、孙东 副 局 长说 自己是2014年才干的，邢艺不是他办的，请问邢艺是什么时间办理的土 地登 记代 理 人转 经 济 师的？是什么时间 偷 偷 聘 任 中级 职 称的？又是什么时间偷偷 兑 现 工 资的？2019年孙东说，邢艺的土转经是烟 台 市 人 社 局 2013年12批的，存在 组 织 部 档 .案 里。2020年底又说是2014年上半年批的。到底是什么时间 存 在 组 织 部 档 案 里的？！经 办 人 是 谁？谎 难 圆啊！
孙东多次向 组 .织、纪 . 委 作出多个 版 本的解 释，在 组 .织 .部 说一样，到 纪. 委 又说一样，前后自相矛盾，难圆其说。在事 实 面前竟用＂不懂 业 务＂、＂芝 罘 区的 文 件 不好用＂⋯⋯等言 词来 掩 盖 其 弄 虚 作 假、欺 骗 组 织 和专 业技 术人 员 的 真 相。当初给邢艺等人 偷 批 偷 聘 的 动 力 和 勇 气 哪去了呢？！邢艺的土 转经 表为什么 要 盖 前 分 管 领 导 的印，把时间提前就能证明不是孙东所为？太不厚道了吧？
财政局多次 弄 ^虚 ^作 ^假、欺 ^上^ 瞒 ^下；人社局多次 欺^ 骗 ^组^ 织、包 ^庇 ^袒 ^护，财政和人社 偷 聘 偷 批 的背后有没有 利 益 输 送？！
人社局既然偷 偷 地批 了，又怎么能说（13一15）这个 聘 期财政局 执 行的 政 策 有错呢？
纪 . 委 .理 应 调 . 查. 清 楚，不能简单的＂以 职 能 部 门 的解 释 为准＂来 评 判 事 实 的 真 相。职 能 部 门 的解 释 要有 文 件 依 据，而不是搞 土 政 策、搞 口 头 答 复，见不得光，摆不了桌面！根 据 弄^ 虚 ^作 ^假的“情 况 说 明”得 出的 调 查 结 论，是站不住脚的，是经不住 时 间 和 历 史 检 验的！包^ 庇^ 袒^ 护 的背后有没有 利 ^益 ^输 ^送？！
2020年7月29日，我问过赵局长，知不知道孙东 副 局 长 从2017年以来多次 配 合 财政局 向 市 . 组 . 织 . 部、区. 组 . 织 . 部、区 . 纪 . 委 等 部 门 报 虚. 假 . 材 料？请赵局长见证一下，所有的 材 料 在人社局 都 应 该有 备 案 的，这么长时间 申 请 公 开 都拿不出来，说明了什么？是 按 文 件 要 求 执 行 的吗？做到 公 开 透 明 了吗？至今 人 社 局也没有 答 复。
难道有关 职 能 部 门 有 权 就可以 任 性？就可以 胡 作 非 为？就可以黑 白 巅 倒 吗？人社局 盖 印 的材 料，人 社 局 长 赵国明、孙东是要负 责 任的！
20年11月2-6日，是人社局长 赵国明 三 调、副局长 孙东 一 级 主 任 科 员 的 公 示 期，没有看到 公 示，办公室主任说，他也没看到 公 示，也指不出贴在哪？21年11月赵国明又列入 区 市 领 导 班 子 副 职 人 选 差 额 考 察 对 象，公 示 期 11月22-26日，26日到区人社也没有看到 公 示，办公室 主 任 说 已撤下来了。区 委 杨升岩 书记这么做对吗？
财政局 孙涛 多次 骗 取 冒 领 多人 考 核 奖 补 贴、虛 列 支 出！邢艺 土 地 登 记 代 理 人 资 格 证 多 个 版 本、土 地 估 价 师 证、档 案 等也 涉 ^嫌^ 造^ 假、后补的土转经表 漏 洞 百 出！人社副局长 孙东 利 用 职 务 之 便 为邢艺(女)等多人 弄 ^虚 ^作 ^假 偷 聘 偷 批 谋 取 利 益！20年10月孙东等 被 实 ^名 ^举^ 报，21年4月 依 旧 任 命！烟台市芝罘区 杨升岩书记 久 拖 不 决！
2019年初 经 区 . 组 . 织 . 部 . 调 . 查 了三个月后，于2019年4月11日将所 有 问 题 全 部 .移 .交. 区 . 纪 . 委，至 今. 纪 . 委 没 有 答 复。
一人一茶，
自我陶醉！
剛才給一位玄術師父通了個電話，了解為什麼這麼長時間沒有去抓妖等。師父告知有疫情，連路都被封了，所以出不了門。照這個情況來看，要抓一百以上的妖怪將其原形封印之後帶回研究，看起來真是漫漫長路。唉⋯⋯
算了，看起來要做好妖魔鬼怪百分百人群肉眼可見的原形研究，還是長路漫漫⋯⋯
繼續獨自品茶！ https://t.cn/RVJk9aF
自我陶醉！
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北京复兴路门诊中医肛肠：中医之道
中医绝不仅仅是一种医疗技术，而是一种人生态度和生活方式；一种认识方式、实践方式、价值衡量方式与标准；它更是人类践行人生意义的一条行之有效的康庄大道。
一.中医是一种人生态度，也是一种生活方式
《庄子》曾说“万物与我并生，而天地与我为一”，因此导出了中医视角下的人生态度：“与万物浮沉于生长之门”,《黄帝内经.四气调神大论》即是人生要在与天地自然、与周围其他人的同处共生中，在共同品味生命的活泼生机中度过。
这样的人生态度，必然导致相应的生活方式。《内经》说“上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不甩者，以其德全不危也。”这段话，系统地概括出中医提倡的生活方式。
中医的生活方式，目标是要实现健康地走完人生，如古语所言的“度百岁乃去，而动作不衰”的健康水平，其衡量标准，《内经》描述为“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
二.中医是一种认识方式，实践方式，价值衡量方式与标准
“法于阴阳，和于术数”是中医的根本方法
“法于阴阳，和于术数”在《黄帝内经》一书中，是在第一篇“上古天真论”中即正式提出“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”其字面的意思，翻译为现代语言就是：以阴阳为法认识与实践，以“和”来运用“数”与“术”。
中医把阴阳法当作道，当作宇宙万物运动变化的根本原则、本来机制、开始起点、生存与毁灭的根本原因，以及万物所拥有秩序与规律的生存之地。
《黄帝内经》更进一步指出阴阳法之于中医的意义“善诊者察色按脉，先别阴阳”，用以“知部分”，“知所苦”，“知病所主”，“知病所生”，如此才能“以治无过，以诊则不失矣”。
进而，《黄帝内经》进一步指出了这个根本的“阴阳之法”的具体内容：“天地者。万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。”
“法于阴阳”是中医的根本方法模式
“阴阳者，万物之能始也”，通过以阴阳四象机制来揭示阐述五行的发生机制，这是万物之“能”的出发点，发生机制，内在根本机制。所以，我们这个方法，根本的是用阴阳的方法，因此叫做“法于阴阳”。这个是解开万物机理的基础方法。
三.中医是人类践行人生意义的一条行之有效的康庄大道
中医的人生目标，医道标准，医术水平的衡量标准，都在强调要实现“天人合一”。
就是实现人与所生活的自然同步，天地人彼此和谐平衡。
中医讲究把生命的主导权交给生命体本身自有的那个“生命之全气”，其具有自己的调控、平衡、和谐、灵动的完善体系，只有依赖这个本身具有的“生命之全气”，才能从整体上把人体机能调控好，我们的生命才能在整体上基本不会出现大的足以影响整体生命生活的问题。而中医对于“生命之全气”本身具有的“中和”机制的发现，更让人类真正体会到这个体系洋溢着的活跃的生机是如何得以保障的，这是一种高度自治而又能充分与环境协调一致的内在机制，从而让生命的通道更加通畅。所以没有什么比把顺应、辅助自身机体功能的恢复与自我提升作为治理原则更安全、更有效的治理理念了。
中医绝不仅仅是一种医疗技术，而是一种人生态度和生活方式；一种认识方式、实践方式、价值衡量方式与标准；它更是人类践行人生意义的一条行之有效的康庄大道。
一.中医是一种人生态度，也是一种生活方式
《庄子》曾说“万物与我并生，而天地与我为一”，因此导出了中医视角下的人生态度：“与万物浮沉于生长之门”,《黄帝内经.四气调神大论》即是人生要在与天地自然、与周围其他人的同处共生中，在共同品味生命的活泼生机中度过。
这样的人生态度，必然导致相应的生活方式。《内经》说“上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不甩者，以其德全不危也。”这段话，系统地概括出中医提倡的生活方式。
中医的生活方式，目标是要实现健康地走完人生，如古语所言的“度百岁乃去，而动作不衰”的健康水平，其衡量标准，《内经》描述为“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
二.中医是一种认识方式，实践方式，价值衡量方式与标准
“法于阴阳，和于术数”是中医的根本方法
“法于阴阳，和于术数”在《黄帝内经》一书中，是在第一篇“上古天真论”中即正式提出“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”其字面的意思，翻译为现代语言就是：以阴阳为法认识与实践，以“和”来运用“数”与“术”。
中医把阴阳法当作道，当作宇宙万物运动变化的根本原则、本来机制、开始起点、生存与毁灭的根本原因，以及万物所拥有秩序与规律的生存之地。
《黄帝内经》更进一步指出阴阳法之于中医的意义“善诊者察色按脉，先别阴阳”，用以“知部分”，“知所苦”，“知病所主”，“知病所生”，如此才能“以治无过，以诊则不失矣”。
进而，《黄帝内经》进一步指出了这个根本的“阴阳之法”的具体内容：“天地者。万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。”
“法于阴阳”是中医的根本方法模式
“阴阳者，万物之能始也”，通过以阴阳四象机制来揭示阐述五行的发生机制，这是万物之“能”的出发点，发生机制，内在根本机制。所以，我们这个方法，根本的是用阴阳的方法，因此叫做“法于阴阳”。这个是解开万物机理的基础方法。
三.中医是人类践行人生意义的一条行之有效的康庄大道
中医的人生目标，医道标准，医术水平的衡量标准，都在强调要实现“天人合一”。
就是实现人与所生活的自然同步，天地人彼此和谐平衡。
中医讲究把生命的主导权交给生命体本身自有的那个“生命之全气”，其具有自己的调控、平衡、和谐、灵动的完善体系，只有依赖这个本身具有的“生命之全气”，才能从整体上把人体机能调控好，我们的生命才能在整体上基本不会出现大的足以影响整体生命生活的问题。而中医对于“生命之全气”本身具有的“中和”机制的发现，更让人类真正体会到这个体系洋溢着的活跃的生机是如何得以保障的，这是一种高度自治而又能充分与环境协调一致的内在机制，从而让生命的通道更加通畅。所以没有什么比把顺应、辅助自身机体功能的恢复与自我提升作为治理原则更安全、更有效的治理理念了。
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