【转载:转载:(十念法念佛)(四学-119)】胡 小 林 老师:我们祖师大德,我们的师父从来就没有让我们不随缘念佛过,各行各业都要当菩萨。
197随苦缘念佛
今天在这个世界上,我们随的是什么缘呢?娑婆世界,这是梵文,翻译成华语叫堪忍。这个世界的众生能够忍,堪就是能,能忍啊,真能忍,太苦了,三苦,八苦,无量无边的苦。所以我们释迦摩尼佛本师,我们佛在世的时候说,以苦为师,以戒为师。为什么呢?我们这个世界除了苦之外,没有别的缘,所以我们要以苦为师;我们这个世界除了苦没有别的缘,所以我们要随苦念佛,随苦缘念佛。生老病死,爱别离,求不得,怨憎会,五阴炙盛,你就这八苦。你说我这八苦都不要,我找一个念佛的地方,没有,诸苦充满,这个世界就是所有的苦都充满。
你要是太太,你就得在锅台做饭,你不随这个苦缘你念佛你能行么。我们这个世界就是爸爸妈妈生出来,你就得在孝养父母这个缘分当中来念佛。我们这个世界就是,所有众生都是爱欲产生的结果,爸爸妈妈这个情爱产生的。那你们就得随家庭的缘,这个世界众生他就要组成家庭,他有这种欲望,这苦啊。你说你不随家庭的缘,你把家庭给抛弃你去念佛,这就不随缘,那你苦没有了,你到哪找老师呢?(2012.9.1)
198随你现在的缘念佛
我们祖师大德,我们的师父从来就没有让我们不随缘念佛过,各行各业都要当菩萨。
是老师就是老师菩萨;
上市公司你就上市菩萨;
家庭主妇你就是家庭主妇菩萨;
随你现在这个缘,也就是印光大师说的敦伦尽分,伦和分就是缘。你是什么分哪,
你是儿子的分你就尽儿子的缘;
你是老板的分你就尽老板的缘;
你是员工的分你就尽员工的分,随员工这个缘。
所以我们说随缘念佛,至关重要。现在很多同修把工作,生活,家庭,孝养父母,落实弟子规跟念佛对立起来,扎三个根跟念佛对立起来。认为扎了三个根就没法念佛了,照顾爸爸妈妈就影响我修学了,要是工作我这道业就不能成就了。(2012.9.1)
197随苦缘念佛
今天在这个世界上,我们随的是什么缘呢?娑婆世界,这是梵文,翻译成华语叫堪忍。这个世界的众生能够忍,堪就是能,能忍啊,真能忍,太苦了,三苦,八苦,无量无边的苦。所以我们释迦摩尼佛本师,我们佛在世的时候说,以苦为师,以戒为师。为什么呢?我们这个世界除了苦之外,没有别的缘,所以我们要以苦为师;我们这个世界除了苦没有别的缘,所以我们要随苦念佛,随苦缘念佛。生老病死,爱别离,求不得,怨憎会,五阴炙盛,你就这八苦。你说我这八苦都不要,我找一个念佛的地方,没有,诸苦充满,这个世界就是所有的苦都充满。
你要是太太,你就得在锅台做饭,你不随这个苦缘你念佛你能行么。我们这个世界就是爸爸妈妈生出来,你就得在孝养父母这个缘分当中来念佛。我们这个世界就是,所有众生都是爱欲产生的结果,爸爸妈妈这个情爱产生的。那你们就得随家庭的缘,这个世界众生他就要组成家庭,他有这种欲望,这苦啊。你说你不随家庭的缘,你把家庭给抛弃你去念佛,这就不随缘,那你苦没有了,你到哪找老师呢?(2012.9.1)
198随你现在的缘念佛
我们祖师大德,我们的师父从来就没有让我们不随缘念佛过,各行各业都要当菩萨。
是老师就是老师菩萨;
上市公司你就上市菩萨;
家庭主妇你就是家庭主妇菩萨;
随你现在这个缘,也就是印光大师说的敦伦尽分,伦和分就是缘。你是什么分哪,
你是儿子的分你就尽儿子的缘;
你是老板的分你就尽老板的缘;
你是员工的分你就尽员工的分,随员工这个缘。
所以我们说随缘念佛,至关重要。现在很多同修把工作,生活,家庭,孝养父母,落实弟子规跟念佛对立起来,扎三个根跟念佛对立起来。认为扎了三个根就没法念佛了,照顾爸爸妈妈就影响我修学了,要是工作我这道业就不能成就了。(2012.9.1)
友情、爱情、事业,这三者伴随着我们一生,有人成为人生赢家,有人认为自己是一个failure。大学是一个让人成长的三年,三年的时间里,我们有所悟、有所感、有所期待。所悟的是“山山而川,不过尔尔”友情也好,爱情也罢,我们终将释怀。所感的是,山鸟与鱼本是不同路,却还是陪着对方走了一程,或许这就是相遇的意义,又或许说这是我们人生的必修课,学会断别离。有所期待,期待的是我们对于未来的憧憬依然有一丝丝向往。或许人总是矛盾且复杂的个体,小时候期待长大,长大后逃避成长。在复杂矛盾中我们迎来了毕业,开始接触新的人和不同的圈子,学会人情世故,学会强颜微笑。不知不觉中突然发现自己的年龄已经20有几了,20后的人生我毫无准备,毕业几年后的车房,再过几年后的结婚。想到这,生活仿佛有种无力感,我们又不得不承认,我们是踩在父辈的肩膀上见识了他们见过的繁华。曾经想着自己可以独挡一面,现实告诉我们,我们需要被搀扶着长大,不是那种什么都需要被依赖,而是有的事情好像以我们现在的能力根本达不到那种高度。关于爱情,好像现在的我们没有能力给对方什么,自信中隐藏着自卑,大学的快餐式恋爱好像没有教会我什么,只让我感觉到爱的廉价,但是我依旧追求美好,依旧相信会有那么一个属于自己的一束光,或早或晚。最近网上疯狂的刷屏的,故事的结局重不重要,我内心也不知道,也许过程比结果更重要,也许结果比过程更重要,但是话说回来,没有过程哪里来的结果。所以努力吧!少年...趁着年轻,大胆一点,勇敢去闯,总会有属于自己的收获。
[羞嗒嗒]山居生活多是寂靜的,又逢雨日,只聞布穀聲聲,夾雜些許秋風,更添清冷。
幼時村落入秋後也是這般,一場雨落,各自庭深門掩。直到瓦屋起了炊煙,才知道家人團坐,燈火下,是熱鬧而溫暖的。
恰是這凡人的日子,樸素無華的歲月,讓人頻頻想起,又無數次心生柔軟感動。
以往總願意飄零江海,一人河山,或悲或喜,無牽無礙。上了年歲,竟也泛起縷縷鄉愁,且有時滔滔不止,無可收拾。
女子的一生,本該是簡靜的,縱有鄉愁,亦不知身寄何處。有父母的地方,便是故鄉。
那時每年拎上行囊,總覺近鄉情怯,盼著有一日免去這漫漫旅程,可以一人灑然棲息。
如今母親接至身邊,卻時常覺得光陰太過匆急,把往昔的種種都衝散了。這些年,我們都有屬於自己的生活模式,所以總是相顧無言。
明明故里的山水草木,早已離我渺渺茫茫,縱歸去,能相識之人亦是廖如晨星。
且每個人都有自身的清貴,隱晦,或都想活得敞亮光鮮,又終是籍籍無名。無人在意你幾時離開,又為何回來,只因他們亦只是天地間的過客。
古人埋跡紅塵,轉身入山林,為避喧擾世事,更為此生曠達通脫,不染塵埃。
人生的歸處,有人終老林泉,有人衣錦還鄉,也有人寄身深巷。其實,瀟灑活著便是境界,至于歸去哪裡,又有何妨。
力所能及,心之所往的,則是此生的歸依。
這一生,似乎都被命運牽著走。儘管,一直在努力逃脫,逆風而行,卻又仍舊回到最初。
幾番碌碌勞勞,也掙名,也圖利,如今只想一人一茶一酒一江湖。身邊的人和事,時常厭倦,又如何更換得了。又或者,更換了,終有再倦時。
深知,每個人都是彼此的過客,曾經相聚,曾經別離,而後又轉身過著自己的生活。或高貴,或平淡,或優雅,或庸俗,看似大相徑庭,實則殊途同歸。
許多走失在過去的人,以及徘徊在現在的人,都需要我的祝福。
也曾有過相約白頭的誓言,也曾在轉身的瞬間眷眷不捨,最後,各自散落在天涯,不留痕跡。
這世間,有些緣分需要感恩,有些緣分,遇見即好,無需過多留戀。
光陰真是著急啊,聽一陣雨,弄一會花,喝一壺茶,寫幾段文字,一天又過去了。
幼時村落入秋後也是這般,一場雨落,各自庭深門掩。直到瓦屋起了炊煙,才知道家人團坐,燈火下,是熱鬧而溫暖的。
恰是這凡人的日子,樸素無華的歲月,讓人頻頻想起,又無數次心生柔軟感動。
以往總願意飄零江海,一人河山,或悲或喜,無牽無礙。上了年歲,竟也泛起縷縷鄉愁,且有時滔滔不止,無可收拾。
女子的一生,本該是簡靜的,縱有鄉愁,亦不知身寄何處。有父母的地方,便是故鄉。
那時每年拎上行囊,總覺近鄉情怯,盼著有一日免去這漫漫旅程,可以一人灑然棲息。
如今母親接至身邊,卻時常覺得光陰太過匆急,把往昔的種種都衝散了。這些年,我們都有屬於自己的生活模式,所以總是相顧無言。
明明故里的山水草木,早已離我渺渺茫茫,縱歸去,能相識之人亦是廖如晨星。
且每個人都有自身的清貴,隱晦,或都想活得敞亮光鮮,又終是籍籍無名。無人在意你幾時離開,又為何回來,只因他們亦只是天地間的過客。
古人埋跡紅塵,轉身入山林,為避喧擾世事,更為此生曠達通脫,不染塵埃。
人生的歸處,有人終老林泉,有人衣錦還鄉,也有人寄身深巷。其實,瀟灑活著便是境界,至于歸去哪裡,又有何妨。
力所能及,心之所往的,則是此生的歸依。
這一生,似乎都被命運牽著走。儘管,一直在努力逃脫,逆風而行,卻又仍舊回到最初。
幾番碌碌勞勞,也掙名,也圖利,如今只想一人一茶一酒一江湖。身邊的人和事,時常厭倦,又如何更換得了。又或者,更換了,終有再倦時。
深知,每個人都是彼此的過客,曾經相聚,曾經別離,而後又轉身過著自己的生活。或高貴,或平淡,或優雅,或庸俗,看似大相徑庭,實則殊途同歸。
許多走失在過去的人,以及徘徊在現在的人,都需要我的祝福。
也曾有過相約白頭的誓言,也曾在轉身的瞬間眷眷不捨,最後,各自散落在天涯,不留痕跡。
這世間,有些緣分需要感恩,有些緣分,遇見即好,無需過多留戀。
光陰真是著急啊,聽一陣雨,弄一會花,喝一壺茶,寫幾段文字,一天又過去了。
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