#单雯[超话]#
许久不关注你了，竟昨日才得知离职省昆之事，便有万千感慨。唱念做表舞，于唱念，不要说潜心研究清唱的曲家，就是距和你同代的一些演员，你也有不小的差距，十五年前录的《如花美眷》，纰漏百出，诸如咬字不清、气息不够足不平稳、鼻音共振太多、嗓音不通透时而吞音……这些问题甚至有一些到今日还伴随着你，可你一直在进步，一年前听你的大部分录音，气息已经平稳了太多，够一个正常演员的水准了，并且我相信你还会有进步；于做表舞，你的老师主要是张继青先生，你很好地继承了她的闺门旦体系，但张先生的正旦戏痴梦也是一绝呀，她一定传给了你，你却没能在舞台上完美地展现出来，不能说不是缺憾，另外你的武旦戏不敢恭维，确实是不成火候，当然这是如今青年闺门旦演员的通病，倒也无可厚非，只希望你能够在日后开拓戏路，达到文武昆乱不挡的境界吧。我相信你可以做到，跪池里的柳氏不就是一个很好的尝试吗。在不关注你的这一年半载中，我一直保持着对昆曲的热爱，接触了很多北方昆弋的优秀剧目和老艺术家，北昆老底子是王府皇宫出走的高手，唱惯了大吕黄钟国家兴亡，相比之下南昆断代久，且以文戏为主，更符合时下年轻人的审美，这些都是沧海遗珠了。仅看当下，整体北昆的演员我觉得确实不如省昆好，或者说北昆有不错的演员（张毓雯老太太）和不错的冷门戏，但是整体性不如省昆，这是院团体制问题。
我想说的是，不论你是否回到省昆，是否在兰苑演戏，是否还坚持昆曲。我都希望姐姐能快乐地度过每一天。难道天下竟就真的没有不散的筵席吗，如果真的不唱了的话，我相信你总能找到另一个爱好作为人生归属；如果你还会坚持昆曲（我想是大概率的），仅是因为某些原因转移“阵地”和更换平台的话，那么我希望你永远守得住高雅，如你当年所言，继续沉淀在舞台上的修养，让更多人了解并喜欢上昆曲。
我真舍不得静坐听你的曲子的那些日子，是我缘悭，如今是连偶然做这样一次梦，都觉得是可以珍贵的了，“花落春仍在”——现在已然过了落花时节了，可是，花开花落，转瞬即逝。真应了那句戏词“只见风月暗消磨”，且但愿春真长驻罢！
许久不关注你了，竟昨日才得知离职省昆之事，便有万千感慨。唱念做表舞，于唱念，不要说潜心研究清唱的曲家，就是距和你同代的一些演员，你也有不小的差距，十五年前录的《如花美眷》，纰漏百出，诸如咬字不清、气息不够足不平稳、鼻音共振太多、嗓音不通透时而吞音……这些问题甚至有一些到今日还伴随着你，可你一直在进步，一年前听你的大部分录音，气息已经平稳了太多，够一个正常演员的水准了，并且我相信你还会有进步；于做表舞，你的老师主要是张继青先生，你很好地继承了她的闺门旦体系，但张先生的正旦戏痴梦也是一绝呀，她一定传给了你，你却没能在舞台上完美地展现出来，不能说不是缺憾，另外你的武旦戏不敢恭维，确实是不成火候，当然这是如今青年闺门旦演员的通病，倒也无可厚非，只希望你能够在日后开拓戏路，达到文武昆乱不挡的境界吧。我相信你可以做到，跪池里的柳氏不就是一个很好的尝试吗。在不关注你的这一年半载中，我一直保持着对昆曲的热爱，接触了很多北方昆弋的优秀剧目和老艺术家，北昆老底子是王府皇宫出走的高手，唱惯了大吕黄钟国家兴亡，相比之下南昆断代久，且以文戏为主，更符合时下年轻人的审美，这些都是沧海遗珠了。仅看当下，整体北昆的演员我觉得确实不如省昆好，或者说北昆有不错的演员（张毓雯老太太）和不错的冷门戏，但是整体性不如省昆，这是院团体制问题。
我想说的是，不论你是否回到省昆，是否在兰苑演戏，是否还坚持昆曲。我都希望姐姐能快乐地度过每一天。难道天下竟就真的没有不散的筵席吗，如果真的不唱了的话，我相信你总能找到另一个爱好作为人生归属；如果你还会坚持昆曲（我想是大概率的），仅是因为某些原因转移“阵地”和更换平台的话，那么我希望你永远守得住高雅，如你当年所言，继续沉淀在舞台上的修养，让更多人了解并喜欢上昆曲。
我真舍不得静坐听你的曲子的那些日子，是我缘悭，如今是连偶然做这样一次梦，都觉得是可以珍贵的了，“花落春仍在”——现在已然过了落花时节了，可是，花开花落，转瞬即逝。真应了那句戏词“只见风月暗消磨”，且但愿春真长驻罢！
一念花开，一念花落。这山长水远的人世，终究是要自己走下去。人在旅途，要不断的自我救赎。不是你倦了，就会有温暖的巢穴；不是你渴了，就会有潺潺的山泉；不是你冷了，就会有红泥小火炉。每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。
心是一切之根本，呵它、护它、爱它，才能养它；心是一把尺，平它、正它、度它，才是爱它。心若静，才有思考；心能静，才有作为。同样的心，不要总是装满怨恨；同样的眼睛，不要总寻人短处。心有阳光，处处和善安宁；心怀豁达，处处海阔天空。修行先修心，暖人先暖己。自己因果自己了，自己修行自己好，守好自己的心，管好自己的，才能修好自己的法。
心是一切之根本，呵它、护它、爱它，才能养它；心是一把尺，平它、正它、度它，才是爱它。心若静，才有思考；心能静，才有作为。同样的心，不要总是装满怨恨；同样的眼睛，不要总寻人短处。心有阳光，处处和善安宁；心怀豁达，处处海阔天空。修行先修心，暖人先暖己。自己因果自己了，自己修行自己好，守好自己的心，管好自己的，才能修好自己的法。
老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
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