[爱你]一岁一程一欢喜[哇]一年一度一生日[抱一抱]
[给力]爱神也没有抛弃我，有一个人，他就像天使一样落在我的身边，陪我哭陪我笑陪我闹，喜欢我喜欢的食物，讨厌我讨厌的人，仿佛他就是为我而生，与他随之而来的，还有很多很多，仿佛从他出现，我的生命里都是好事发生[干杯][羞嗒嗒]这一年，平淡快乐，工作顺利，朋友安康，家人平安，添了一对双胞胎侄儿，还养了一只狗[赞啊]住在家里，虽然有啃老的嫌疑，却也一定程度弥补了我多年亲情的缺失[好喜欢]
我好像也更平和，宽容，学会了倾听，闭嘴，一切美好如约而至[笑哈哈]
这次生日因为疫情虽有些遗憾，但并无不足
希望往后岁月皆是如此，愿我和我所爱之人平安喜乐，顺遂安康，所念皆如愿[干杯][蛋糕][蛋糕]
[给力]爱神也没有抛弃我，有一个人，他就像天使一样落在我的身边，陪我哭陪我笑陪我闹，喜欢我喜欢的食物，讨厌我讨厌的人，仿佛他就是为我而生，与他随之而来的，还有很多很多，仿佛从他出现，我的生命里都是好事发生[干杯][羞嗒嗒]这一年，平淡快乐，工作顺利，朋友安康，家人平安，添了一对双胞胎侄儿，还养了一只狗[赞啊]住在家里，虽然有啃老的嫌疑，却也一定程度弥补了我多年亲情的缺失[好喜欢]
我好像也更平和，宽容，学会了倾听，闭嘴，一切美好如约而至[笑哈哈]
这次生日因为疫情虽有些遗憾，但并无不足
希望往后岁月皆是如此，愿我和我所爱之人平安喜乐，顺遂安康，所念皆如愿[干杯][蛋糕][蛋糕]
合骑侯敖坐行留不与骠骑会，当斩，赎为庶人。【诸宿将所将士马兵亦不如骠骑】，骠骑所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大将军，军亦有天幸，未尝困绝也。然而诸宿将常坐留落不遇。由此骠骑日以亲贵，比大将军。
元狩四年春，上令大将军青、骠骑将军去病将各五万骑，步兵转者踵军数十万，【而敢力战深入之士皆属骠骑】。骠骑始为出定襄，当单于。捕虏言单于东，乃更令骠骑出代郡，令大将军出定襄。
骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：「顾方略何如耳，不至学古兵法。」天子为治第，令骠骑视之，对曰：「匈奴未灭，无以家为也。」由此上益重爱之。天子为遣太官赍数十乘，旣还，【重车馀弃粱肉，而士有饥者。】其在塞外，【卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠】（蹋鞠：即蹴鞠，一种踢球游戏），事多此类。
——————《史记》卫将军骠骑列传
论曰：衞青、霍去病资强汉之衆，连年以事匈奴，国秏太半矣，而猾虏未之胜，后世犹传其良将，岂非以身名自终邪！窦宪率羌胡边杂之师，一举而空朔庭，至乃追奔稽落之表，饮马北鞮之曲，铭石负鼎，荐告清庙。列其功庸，兼茂于前多矣，而后世莫称者，章末衅以降其实也。
——————《后汉书》窦宪传
（大致翻译：卫青霍去病这两个徒有虚名的家伙，用举国之力连年讨伐匈奴，耗费大半国力，也没见他们彻底灭掉匈奴，还能被称为良将，搞笑啊？而东汉的窦宪，带着一帮七拼八凑的胡人杂牌军，一举就能干碎北匈奴，在燕然山刻石记功，比卫青霍去病牛逼多了，可是后世却很少夸他，真是太不公平了）
汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意于百金之台，昭俭于弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省傜赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。【霍去病，中才之将】，犹以匈奴未灭，不治第宅。
——————《三国志》魏书十三，原作者：王朗
（大致翻译：汉武帝之所以能对外立下那么多战功，那纯粹是因为文景之治休养生息，留下了丰厚的家底供他挥霍打“富裕仗”，以至于连霍去病这种中档才能的将领，都敢自吹“匈奴未灭何以家为”）
↑希望卫霍粉别骂我，我只是摘选了范晔（南朝刘宋史学家，《后汉书》主编）和王朗（就是批站鬼畜视频里常见的那位“王司徒”）的原话，你们有意见就去骂这俩人吧。
元狩四年春，上令大将军青、骠骑将军去病将各五万骑，步兵转者踵军数十万，【而敢力战深入之士皆属骠骑】。骠骑始为出定襄，当单于。捕虏言单于东，乃更令骠骑出代郡，令大将军出定襄。
骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。然少而侍中，贵，不省士。其从军，天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：「顾方略何如耳，不至学古兵法。」天子为治第，令骠骑视之，对曰：「匈奴未灭，无以家为也。」由此上益重爱之。天子为遣太官赍数十乘，旣还，【重车馀弃粱肉，而士有饥者。】其在塞外，【卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠】（蹋鞠：即蹴鞠，一种踢球游戏），事多此类。
——————《史记》卫将军骠骑列传
论曰：衞青、霍去病资强汉之衆，连年以事匈奴，国秏太半矣，而猾虏未之胜，后世犹传其良将，岂非以身名自终邪！窦宪率羌胡边杂之师，一举而空朔庭，至乃追奔稽落之表，饮马北鞮之曲，铭石负鼎，荐告清庙。列其功庸，兼茂于前多矣，而后世莫称者，章末衅以降其实也。
——————《后汉书》窦宪传
（大致翻译：卫青霍去病这两个徒有虚名的家伙，用举国之力连年讨伐匈奴，耗费大半国力，也没见他们彻底灭掉匈奴，还能被称为良将，搞笑啊？而东汉的窦宪，带着一帮七拼八凑的胡人杂牌军，一举就能干碎北匈奴，在燕然山刻石记功，比卫青霍去病牛逼多了，可是后世却很少夸他，真是太不公平了）
汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意于百金之台，昭俭于弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省傜赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。【霍去病，中才之将】，犹以匈奴未灭，不治第宅。
——————《三国志》魏书十三，原作者：王朗
（大致翻译：汉武帝之所以能对外立下那么多战功，那纯粹是因为文景之治休养生息，留下了丰厚的家底供他挥霍打“富裕仗”，以至于连霍去病这种中档才能的将领，都敢自吹“匈奴未灭何以家为”）
↑希望卫霍粉别骂我，我只是摘选了范晔（南朝刘宋史学家，《后汉书》主编）和王朗（就是批站鬼畜视频里常见的那位“王司徒”）的原话，你们有意见就去骂这俩人吧。
#读书##第482天##脂砚斋评石头记##第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音#
宝玉正和宝钗玩笑，听见有人说湘云来了，起身就要走。——脂批：妙极，凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来即湘云来，是恐泄露文章之精华也，若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉？
二人相处的场景中突然插入第三人，本来就是小说常有的安排，红楼也屡屡如此，但这处脂砚斋的批注角度真是清奇，怕宝玉久坐和宝钗无话可说，将来亦无可怀旧。的确，宝玉喜欢的话题宝钗会觉得不务正业，若是以经济仕途相劝，宝玉必然不乐，故被打断反而更有意思。
宝玉虽然“爱博而心劳”，但真正理解在意他心情想法的人并不多。除了林妹妹外，大多数人——上至贾政、下至宝钗、袭人——希望他好，都是把自己的价值观强加于他，想要他符合主流社会的要求；要么就是完全难以理解宝玉，只看到他的痴和怪，并当作闲暇时的谈资来说笑。
宝玉和宝钗一齐来至贾母处，只见史湘云大笑大说的，见他两个来，忙问好厮见。——脂批：写湘云又一笔法，特犯不犯。
“大说大笑”四字真是贴切，写出了湘云的豪爽大气，有谁会不喜欢这样的女孩子呢？
林黛玉在旁，问知宝玉自宝钗处来，心中不快，宝玉解释不过偶尔一去，难道只许同黛玉玩不成。黛玉赌气回房，宝玉忙跟来劝慰，二人赌咒发誓，正口角间，宝钗走来说湘云在等，推宝玉走了。——脂批：此时宝钗尚未知二人心性，故来劝，后文察其心性，故掷之不闻矣。
果然，两个人的世界容不下第三人，宝黛吵架闹别扭，多是因为太在意对方，爱之深才责之切。
宝钗一旦明了这点，就完全不管了。
没两盏茶的工夫，宝玉仍来了，见黛玉在窗前流泪，便打叠起千百样的款语温言来劝慰。——盖宝玉心中亦是只有黛玉，见宝钗难却其意，故暂随彼去，以完宝钗之情，是以少坐仍来矣。
宝黛的吵吵闹闹感觉也是增进感情的一种方式，两人逐渐明白彼此的心意，坚定自己的信念，心里除了对方再无其他。
黛玉提到宝钗的好，宝玉耐心地向其解释“亲不间疏，先不僭后”的道理。——脂批：八字足可消气。
二人交心：黛玉说“我为的是我的心”，宝玉也道“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”——脂批：此二语不独观者不解，料作者亦未必解，不但作者未必解，想石头亦未必解，不过述宝、林二人之语耳。石头既未必解，贾、林此刻更自己亦不解，皆随口说出耳……
感情实在是太复杂了，还有各种外部因素的干扰，宝黛身处其中，知己至此，都不免有误会。个人觉得一直到了“诉肺腑”那一回（第三十二回），宝玉向黛玉直言心意，二人才再无芥蒂，只余体贴关爱。
黛玉不再生气，反埋怨宝玉不懂得照顾自己，脱了披风着凉怎么办。黛玉待宝玉，明明关心对方，时时留意，偏偏嘴上却不饶人，这份娇嗔应该也是宝玉所喜欢的——其实在宝玉眼里，林妹妹绝对是没有缺点的，就没有不喜欢的地方，甚至她的小脾气、小骄傲，在有情人看来，都是可爱！
二人正说话，湘云走来，笑他们天天一处玩，自己好容易来了都不理。黛玉笑话湘云咬舌，宝玉又打圆场，湘云激黛玉不敢挑宝钗的短处，还开玩笑说黛玉将来得一个咬舌的林姐夫才好玩呢。
红楼中女孩子间的互动太美好了，高雅如吟诗做赋，活泼如说笑玩闹，都生动有趣，每个人都有自己的个性与风采，满溢着青春与美。（这种时候宝玉似乎总有几分多余，而且还常常躺枪，也是活该！）
脂砚斋强调只有曹公敢写美人的陋处，如湘云之咬舌，更能体现其娇憨，读者“掩卷合目思之，其爱厄娇音，如入耳内”，要比其他小说满纸闭月羞花莺啼燕语之类，高明多了。
书中其他人物也是如此，正因为不完美，他们才真实，才动人。
回后批语：明明写湘云来是正文，只用二三答言，反接写玉、林小角口，又用宝钗岔开，仍不了局，再用千句柔言，百般温态，正在情完未完之时，湘云突在谑娇音之文才见真己，卖弄有家私之笔也。（惯例赞曹公）
此回文字重作轻抹，得力处是凤姐拉李嬷嬷去，借环哥弹压赵姨。
细致处宝钗为李嬷劝宝玉，安慰环哥，断喝莺儿。
至急为难处是宝、颦论心。
无可奈何处是就拿今日天气比。
冷眼最好看处是宝钗、黛玉看凤姐拉李嬷，云“这一阵风"。
玉、麝一节，湘云到宝玉就走，宝钗笑说等着，湘云大笑大说，颦儿学咬舌，湘云念佛跑了。数节可使看官于纸上能耳闻目睹其音其形之文。（总结特别精炼）
有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯：
自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。
茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。
是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦。
情机转得情天破，情不情兮奈我何。
（第二十回完）
宝玉正和宝钗玩笑，听见有人说湘云来了，起身就要走。——脂批：妙极，凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来即湘云来，是恐泄露文章之精华也，若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉？
二人相处的场景中突然插入第三人，本来就是小说常有的安排，红楼也屡屡如此，但这处脂砚斋的批注角度真是清奇，怕宝玉久坐和宝钗无话可说，将来亦无可怀旧。的确，宝玉喜欢的话题宝钗会觉得不务正业，若是以经济仕途相劝，宝玉必然不乐，故被打断反而更有意思。
宝玉虽然“爱博而心劳”，但真正理解在意他心情想法的人并不多。除了林妹妹外，大多数人——上至贾政、下至宝钗、袭人——希望他好，都是把自己的价值观强加于他，想要他符合主流社会的要求；要么就是完全难以理解宝玉，只看到他的痴和怪，并当作闲暇时的谈资来说笑。
宝玉和宝钗一齐来至贾母处，只见史湘云大笑大说的，见他两个来，忙问好厮见。——脂批：写湘云又一笔法，特犯不犯。
“大说大笑”四字真是贴切，写出了湘云的豪爽大气，有谁会不喜欢这样的女孩子呢？
林黛玉在旁，问知宝玉自宝钗处来，心中不快，宝玉解释不过偶尔一去，难道只许同黛玉玩不成。黛玉赌气回房，宝玉忙跟来劝慰，二人赌咒发誓，正口角间，宝钗走来说湘云在等，推宝玉走了。——脂批：此时宝钗尚未知二人心性，故来劝，后文察其心性，故掷之不闻矣。
果然，两个人的世界容不下第三人，宝黛吵架闹别扭，多是因为太在意对方，爱之深才责之切。
宝钗一旦明了这点，就完全不管了。
没两盏茶的工夫，宝玉仍来了，见黛玉在窗前流泪，便打叠起千百样的款语温言来劝慰。——盖宝玉心中亦是只有黛玉，见宝钗难却其意，故暂随彼去，以完宝钗之情，是以少坐仍来矣。
宝黛的吵吵闹闹感觉也是增进感情的一种方式，两人逐渐明白彼此的心意，坚定自己的信念，心里除了对方再无其他。
黛玉提到宝钗的好，宝玉耐心地向其解释“亲不间疏，先不僭后”的道理。——脂批：八字足可消气。
二人交心：黛玉说“我为的是我的心”，宝玉也道“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”——脂批：此二语不独观者不解，料作者亦未必解，不但作者未必解，想石头亦未必解，不过述宝、林二人之语耳。石头既未必解，贾、林此刻更自己亦不解，皆随口说出耳……
感情实在是太复杂了，还有各种外部因素的干扰，宝黛身处其中，知己至此，都不免有误会。个人觉得一直到了“诉肺腑”那一回（第三十二回），宝玉向黛玉直言心意，二人才再无芥蒂，只余体贴关爱。
黛玉不再生气，反埋怨宝玉不懂得照顾自己，脱了披风着凉怎么办。黛玉待宝玉，明明关心对方，时时留意，偏偏嘴上却不饶人，这份娇嗔应该也是宝玉所喜欢的——其实在宝玉眼里，林妹妹绝对是没有缺点的，就没有不喜欢的地方，甚至她的小脾气、小骄傲，在有情人看来，都是可爱！
二人正说话，湘云走来，笑他们天天一处玩，自己好容易来了都不理。黛玉笑话湘云咬舌，宝玉又打圆场，湘云激黛玉不敢挑宝钗的短处，还开玩笑说黛玉将来得一个咬舌的林姐夫才好玩呢。
红楼中女孩子间的互动太美好了，高雅如吟诗做赋，活泼如说笑玩闹，都生动有趣，每个人都有自己的个性与风采，满溢着青春与美。（这种时候宝玉似乎总有几分多余，而且还常常躺枪，也是活该！）
脂砚斋强调只有曹公敢写美人的陋处，如湘云之咬舌，更能体现其娇憨，读者“掩卷合目思之，其爱厄娇音，如入耳内”，要比其他小说满纸闭月羞花莺啼燕语之类，高明多了。
书中其他人物也是如此，正因为不完美，他们才真实，才动人。
回后批语：明明写湘云来是正文，只用二三答言，反接写玉、林小角口，又用宝钗岔开，仍不了局，再用千句柔言，百般温态，正在情完未完之时，湘云突在谑娇音之文才见真己，卖弄有家私之笔也。（惯例赞曹公）
此回文字重作轻抹，得力处是凤姐拉李嬷嬷去，借环哥弹压赵姨。
细致处宝钗为李嬷劝宝玉，安慰环哥，断喝莺儿。
至急为难处是宝、颦论心。
无可奈何处是就拿今日天气比。
冷眼最好看处是宝钗、黛玉看凤姐拉李嬷，云“这一阵风"。
玉、麝一节，湘云到宝玉就走，宝钗笑说等着，湘云大笑大说，颦儿学咬舌，湘云念佛跑了。数节可使看官于纸上能耳闻目睹其音其形之文。（总结特别精炼）
有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯：
自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。
茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。
是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦。
情机转得情天破，情不情兮奈我何。
（第二十回完）
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