很多人在分享爱情感受的时候都说，爱就是心甘情愿的为一个人付出，是对方的一举一动都牵动你的心，是你突然有了软肋又有了铠甲，是即使他不爱你，你也依然自始至终的爱着。我知道爱总是让人奋不顾身，但我想跟你说，一旦对方对你毫不来电或者已经决意离开，而你还死死抓着不肯放手，那这种孤勇就会变成两个人的负担，谁也不会感到快乐。

这个世界上所有两厢情愿的缘分都要经历一段磕磕绊绊的弯路，在那之前你总要遇见几个和你不合适的爱人。你会被几个人伤害然后获得成长，你也会爱几个无论你怎么付出，对方都无动于衷的人。我们都一样，真切的爱过，也把自己低到尘埃里过，可是不论你怎么做，不爱你的就是不爱你，但这不是你们任何一个人的错。#超红治愈现场# #情感# #婚姻#

佛经智言慧语 ：身体有生灭，受想行识没有生灭。所以人死了、断气了，他的神识没有离开，神识有受想行识，我们一般人称为灵魂，灵魂有受想行识，这个事情麻烦。如果你还有怨恨，你还有嫉妒、还有什么报复，以后生生世世冤冤相报就没完没了。我们看《文昌帝君阴骘文》，前面文昌帝君自己说十七世为士大夫，你看他十七世的因果报应，多凄惨，后来遇到佛法这才觉悟、才化解。那多痛苦！报复，双方都痛苦，何必？所以这些现象，虽然在佛眼睛裡面都是虚幻的，就像梦境，梦境裡头真受苦，真有苦乐忧喜捨，醒过来之后晓得是空的。我们现在在作梦，没醒过来，什么时候能够把世出世间一切法的执著捨掉，不再执著了，你的心恢复到清淨，清淨还不到平等，恢复到清淨六道就没有了。六道是染污，四圣法界裡面没有这个染污，但是它不平等，因为它有分别，它没有执著，它有分别，所以它不平等。你再把分别放下、妄想放下，平等觉就现前。放下分别就平等，不分别，平等了，放下起心动念，觉了。《无量寿经》经题上给我们讲的，这是行门三个阶段，清淨、平等、觉。修什么？就修这个东西，这三样东西都是自性裡头本有的，我们现在迷失自性才产生障碍，叫业障，不知道事实真相。知道事实真相，遍法界虚空界跟自己是一体，不是一家，一体，无二，生佛不二。生是众生，佛是诸佛，生佛不二。佛很谦虚，把众生放在前面，先说众生后说佛，生佛不二。这个都是性德的流露。

#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#师开示：你一定是精神饱满、容光焕发 。

1 、我们一心念佛求生净土，殊胜的果报是成佛；还没有往生之前，殊胜的花报是你的平等心现前、清净心现前。你的心清净，身就清净，身心清净，你的身体自然健康长寿，自然百病不生，你一定是精神饱满、容光焕发。

2 、诸位必须要知道，人有病痛，病痛从哪里来的？从烦恼来的。古人常讲“忧能使人老”，忧虑会叫人快速地老化，人无忧无虑，就不容易衰老。忧虑是什么？妄想分别执着。你一心念佛，把这个东西放下，你过的生活就是佛菩萨的生活，现在虽然还没到西方极乐世界去，一切事情随缘自在。

3 、普贤菩萨教给我们“恒顺众生，随喜功德”，恒顺、随喜就是自己不加一点点意思在里头。什么意思？妄想分别执着。

4 、在日常生活当中，待人处事接物，不加一点妄想分别执着在里头，人家怎么过，你也怎么过，人家快乐，你也很快乐；人家有忧虑，你也表现出忧虑的样子，内里清净平等，外面逢场作戏，你怎么不自在？你怎么不快乐。
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#