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一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅#

“中国这次赔惨了!”1998年,赞比亚公开出售谦比希铜矿的开采权,只因一个缺陷,这个香饽饽却无人问津,中国却花15亿美元买下。

赞比亚位于非洲中南部,地下有丰富的矿产资源,更是被称为“坐在铜矿上的国家”。

据世界金属资料统计,赞比亚曾经是世界最重要的铜生产国之一。

1969年开始,赞比亚谦比西铜矿投入运行,随着铜矿的价位的走低,赞比亚铜矿开采的效率也越来越低迷,连续亏损了16年,最后不得不关闭铜矿。

对于赞比亚而言,失去铜矿无异于失去经济收入,谦比西铜矿有一个重要缺陷,在开采铜矿时,需要去地下,而赞比亚地下水含量惊人,赞比亚人对于铜矿排水问题无计可施,不能保证工人安全,只好作罢。

还有一个原因,赞比亚资金缺乏、开采技术落后,国人的文化水平有限,没有专业的技术人才。

这些问题一直困扰着赞比亚。

随着铜矿价格的提升,这么大块肥肉也不能老放着,赞比亚决定公开招标,寻求合作伙伴。

消息一出,按说拥有先进开采技术的发达国家应该争相购买才对,可结果是无人问津。

外国专家也积极过,他们来到现场考察后发现,赞比亚的地质和矿产资源勘查需要承包商自己解决,基础设施太差,电力供应不足。

要是想要解决这些问题,需要投入大量的人力物力。

对于立马就能赚钱的外国资本来说,没赚钱就先投钱,这样的买卖不合算,都纷纷放弃了。

为什么我国愿意花重金买下开采权,难道真的有钱没地方花了?

九十年代初期,我国处于经济高速的发展期,对于铜的需求量巨大,而我们国内铜的储备量又满足不了使用需求。

我国决定买下赞比亚谦比西铜矿的开采权。

中国有色矿建集团占85%,赞比亚占15%,项目的总投资在15亿美元。

当然买下谦比希铜矿还有一个原因,经过我国专家的考察发现,谦比西铜矿不仅仅含铜矿丰富,在矿石中发现了钴金属,含量高达155万吨,具有很高的开采价值。

谦比希铜矿成为我国在海外投资的第一家矿产。

外国媒体听说我国承接了这个项目,纷纷嘲讽:“中国这次亏大了,仅仅解决排水一项的费用,就让你赔个底朝天。”

两年后发现,中国不仅没赔钱还赢利了。又有人出来质疑:“不可能,中国肯定苛待员工,压榨赞比亚人。”

现实是,我国经过5年时间的建设,耗资15亿美元,研发出一套因地制宜抽水设备,改进了采矿设备和开采技术,不但没有压榨工人,还在一定程度上节约开采成本。

2003年,谦比西铜矿开始投入运行,借助于铜矿价格的飙升,短短两年时间,谦比西铜矿扭亏为盈。

直到2005年,谦比希铜矿仅靠硫酸和矿渣这两种副产品的收入,就盈利8亿美元,已经远超国内有色金属业的经济效益。

如今,我国为赞比亚当地建设了基础建设,不仅解决了当地供电难的问题,也给当地人提高更多就业岗位,改善了老百姓生活水平。

随着我国开采技术的提升,现在的谦比希铜矿也不再需要大量人力进行开采,而是采用全新的机械自动化技术,大大减少了工人们的安全隐患。

不管外界怎么说,中国都是秉承“互利共赢”的原则,愿中赞人民的友谊长存!


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