我之所以在娑婆中像无头苍蝇一样无止尽的在生生死死 死死生生中来回流转 ,正因我❤️住错了地方。一直把心扔在娑婆里没管过它。还一直跟着六根的感觉走,所以愚痴,所以迷萌。
短时间把❤️静下来,看看自己的念头,就知道这颗本有着无量功德的心,被表面那一层厚厚的灰尘覆盖得太深,都看不到它清净的本来面目。
就因为住错了地方,明明主人一直都在身边,却被灰尘带着乱跑[衰]
短时间把❤️静下来,看看自己的念头,就知道这颗本有着无量功德的心,被表面那一层厚厚的灰尘覆盖得太深,都看不到它清净的本来面目。
就因为住错了地方,明明主人一直都在身边,却被灰尘带着乱跑[衰]
2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️妙音菩萨品第二十四 6.
无缘三昧:这相当于四无量心的那个「无缘三昧」。大慈是「无缘大慈」,「慈」是给予众生快乐。世间人也讲慈悲——父母对儿女、长辈对晚辈、老师对学生,这叫「慈悲」。但这种「慈」是有条件的,有亲缘、有恩缘、有朋友之缘,他给你慈悲;那么一些伟人、英雄豪杰他也讲慈悲,但他也是有条件,他是对人类、对人道,仍然属于「有缘」。所以这些慈悲都不叫「大慈」;唯有佛法里的缘是对一切的万法都要慈悲。耳闻、目睹、身受十法界万法,都是我们生生世世的父母儿女、至亲骨肉。所以这种「无缘」是缘于一切的万法,所以作如是观照、作如是行持,叫「无缘大慈」,或者叫「无缘之慈」。始终我们作如是观照。
❤️妙音菩萨品第二十四 6.
无缘三昧:这相当于四无量心的那个「无缘三昧」。大慈是「无缘大慈」,「慈」是给予众生快乐。世间人也讲慈悲——父母对儿女、长辈对晚辈、老师对学生,这叫「慈悲」。但这种「慈」是有条件的,有亲缘、有恩缘、有朋友之缘,他给你慈悲;那么一些伟人、英雄豪杰他也讲慈悲,但他也是有条件,他是对人类、对人道,仍然属于「有缘」。所以这些慈悲都不叫「大慈」;唯有佛法里的缘是对一切的万法都要慈悲。耳闻、目睹、身受十法界万法,都是我们生生世世的父母儿女、至亲骨肉。所以这种「无缘」是缘于一切的万法,所以作如是观照、作如是行持,叫「无缘大慈」,或者叫「无缘之慈」。始终我们作如是观照。
#自心伏藏#
❤️能力有限,但意愿却无量~
当我年幼的时候,
我觉得自己还不够有力量去承担这个重任。
那时我不理解,原来帮助众生彻底地离苦,
实际上是我们自己努力从困惑走向清明的主要动机。
这是一个循序渐进的过程。
逐渐地,菩提心开始变得可行了,
也不再令人难以承受了,
我开始认识到,虽然我的能力有限,
但我的意愿可以是无量的。
——明就仁波切《自心伏藏》12月1日
❤️能力有限,但意愿却无量~
当我年幼的时候,
我觉得自己还不够有力量去承担这个重任。
那时我不理解,原来帮助众生彻底地离苦,
实际上是我们自己努力从困惑走向清明的主要动机。
这是一个循序渐进的过程。
逐渐地,菩提心开始变得可行了,
也不再令人难以承受了,
我开始认识到,虽然我的能力有限,
但我的意愿可以是无量的。
——明就仁波切《自心伏藏》12月1日
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