【主人有事没带金毛去海边，它坐在车上一言不发，表情好委屈呀】有这么一位网友，家里养了只金毛犬。网友之前就说要带金毛去海边沙滩上玩，到了当天都开车走到半路了，但是因为家里突然有急事，只好取消回去了，等下次再带它出来玩吧。在开车带金毛回去时，它就坐在后车座上沉默不语，伤心之情都写在了脸上！看它这委屈的样子，隔着屏幕都感受到了它的悲伤呀！好想上前安慰安慰它！主人：金毛不要太伤心，下次带你去海边，让你一次玩个够！金毛：我都期待好久了，为什么要突然取消！我好委屈，别安慰我，让我一只狗静静！

老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；

蓝天不语，自是广博；

雁过长空，影沉寒冰

岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。

每年都会有一个特别喜欢的颜色，12年喜欢红色，17年喜欢的黄色，20年喜欢绿色，今年特别喜欢粉色。有人定义30岁以上的人不可以喜欢粉色吗？有，什么都可以发生，就静静看着他们来了又走，反反复复。这个年龄就应该要成熟稳重，事业有成，就应该……，所有的应该都缺乏创造力，应该要做的事和自己想要做的事从来都截然不同，如果想知道溪水的温度和触感，只靠头脑想象是不准确的，需要去到溪水边，伸出手来感受。做好当下，全身心的投入到我们当下要做的事情本身，心流就有可能产生，例如你认真的时候好美，说的就是某种气质，而并不是视觉意义上的美貌。你首先体会到了那种感觉让自己受益，并且带着这种感觉让身边的人也可以体会到心流，相互感恩、相互祝福，人生的答卷如果重来都不是考分和存款，那么你会怎么活，你会活成别人眼中的样子，还是去探索、去尝试、去体会、去勇敢；不设限，不定义、不批判、不妥协。相信某种理念是很重要的，理念有很多，你信奉的是什么样的理念，你的人生就会围绕这样的理念展开剧情，屡试不爽。故事情节要改变，只在文字上下功夫是不够的，短痛后来，长期以往的问题解决不了，信念是我们打开人生隐藏关卡的重要一步，你相信着什么，宇宙就会给你什么，慢慢去寻找，不急于一时，生命的模样本就是一天一年慢慢给你的，平凡里等待高光，高光中羡慕平凡皆是词不达意，不如平凡里悠然自得，高光里豪情享受。我的生日愿望:允许自己，无论是勤奋努力还是躺平摆烂，无论是一事无成还是硕果累累，我都允许我自己，不批评，不打击，不责怪。对自己说一句没关系，不棒也没关系，没认可也没关系，送自己一个福袋:没关系
生日快乐·澄小妖.澄小暴.澄小橘.澄小努.澄小荏