《无量寿经》这部经值得重视
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释迦牟尼佛讲《无量寿经》一定讲过好几遍,不是一次。如果一次,同一个本子再多人翻译总是大同小异,不可能有很大的出入。最明显的就是阿弥陀佛发的愿,你看,这五种本子里面,有两种本子是四十八愿,有两种本子是二十四愿,有一个本子是三十六愿,这个差别太大了。如果是一个原本(梵文原本),不可能有这么大的差异。所以从这三种差异,古大德的判断,《无量寿经》释迦牟尼佛当时讲解的时候,最低限度,释迦牟尼佛讲过三次。失传的本子我们没有看到,总是讲三次以上!释迦牟尼佛讲经,没有重复讲过的,《无量寿经》他老人家在世要是讲过三次的话,这部经就值得重视了!
  所以,会集就有需要!最早会集是王龙舒,宋朝时候的人,王龙舒的会集本称之为《大阿弥陀经》,《龙藏》里头就有了,入了藏。莲池大师注解《阿弥陀经》的《阿弥陀经疏钞》引用《无量寿经》的文字,他所引用《无量寿经》的经本,几乎一半以上都是引用王龙舒的会集本。由此可知,龙舒的会集本,祖师肯定!祖师不引用原译本,引用会集本,有他的道理在。我们今天要怀疑会集本,那是大错特错,那是不懂得四依法!
  四依法最后一条,「依智不依识」。这就是我们今天讲的,不但是学佛,连平常处事待人接物,你要依理智,不要感情用事。「识」就是今天讲的感情用事。感情用事常常出错误,你要依理智,学佛更应当如此。佛在此地教我们,你要依智慧去判断、去选择,不能感情用事。感情用事,你就出错误。
  这旁边我注了一条,「窥基法师作通赞疏,为末世做示范也」。这做什么示范?就是「依智不依识」。窥基大师是玄奘大师的徒弟,你看看他给《弥陀经》做《通赞疏》(做注解),他不用他老师的本子。一般照理说,我老师翻译的不错,我应当用老师的本子来做注解,他没有。他用鸠摩罗什的本子,他没有用老师的本子。这是不是对老师大不敬?不是的。罗什的本子翻得好,已经全国都通行了,你何必再用你老师的本子。很少人读这个本子,你注这个本子,虽然是师生之情,但是会扰乱一般修行人的观听。他采取鸠摩罗什的本子,他的老师玄奘大师没有责怪他,不说他是:你是背师叛道!没有。理!玄奘大师有这个雅量,窥基大师做得不错,这就是「依智不依识」,依理智不依感情。他们师徒给我们做了榜样。

生死2022年9月12日

人类面对死亡毫无办法。
宗教文化的催眠,也无法安抚孱弱的灵魂。
自欺欺人的信仰,无法抵御潜意识中,灵魂对绝望的恐惧。
根本的原因,是你,遗忘了生命亘古的本来面目。

你之所以看到眼前的世界,是因为拥有人类的身体。
你之所以感受到七情六欲,是因为执迷现有的人体。
你之所以体验到客观世界,是因为身体感官与触觉。

被身体活着的你,将你禁锢在这具躯体之中。
身体注定会死亡,将身体视为自己的你,面对身体的消亡而心生恐惧。

其实,这具身体真的不是你。
这是事实,只是你未曾从身体的迷惑中觉醒。

你觉得是你的眼睛看到了世界。
如果,你的眼睛失明了,你的心灵,依旧见到了“一片黑暗”。
看到世界,看到黑暗的内心“能见”,才是眼睛看到世界的源头。

你觉得是你的耳朵听到了声音。
如果,你的耳朵失聪了,你的内心,依旧听到了“没有声音”。
听到声音,听到无音的内心“闻性”,才是耳朵听到声音的源头。

你觉得是你的意识在思维思考。
如果,你的大脑失忆了,你的内心,依旧知道“不知道”自己是谁。
知道自己是谁,与不知道自己是谁的“确定”,才是意识的推动力。

你觉得自己的生理感受是客观的。
那么,你如何解释“望梅止渴”?如何解释“杯弓蛇影”?
为何心意思想,会直接改变客观因素的生理状态?

你觉得,这具身体,与认知身体的意识,就是你真正的自己。
那么请问,在你刚出生时,婴儿的主观意识,尚未形成的那几分钟时间内,这具身体是你吗?你的自我都尚未形成,这具身体,如何就成为了“你”?

你真的不是这具身体,也不是认知身体的自己。
身体,是宇宙能量因缘和合的产物,而构成能量的微观因素,不仅仅只有“细胞”这个层面的物质微粒,更细腻微观的宇宙精深微粒,构成了更广袤深邃的宇宙时空,深邃无限,无限广袤的时空中,充满了形形色色的“生命”形体。

一切处于缘起中的生命,都是虚幻的,包括人类,天人,神灵;包括畜牲,饿鬼,地狱;包括人间,阴间,天道,三界内神仙福地;都是此刻你的这具身体内,心愿动机中的“心识”,心识深处无限细腻的尘沙细惑,细惑思虑聚合累世业尘,在心灵“见精”中,随心愿取舍幻化投射而出的“境界”。

境,是体验;界,是层次。
世,是时间;界,是空间。

境界就是世界,随心识投射境界的,前因后果微细因素的纯净度不同,而展现出宇宙众生,个体心意所“感知”到的,具体世界善恶福祸的现象,也就是“六道轮回”。

世界唯心所现,诸法唯识所变。
三界唯心,万法唯识。
在你的身心内,蕴含着整体宇宙。

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我的修行还在过程中,没有究竟圆满。
48岁之前的修行,是人类在升华。
48岁之后的修行,是真神在成长。

由人到神的轮回经历,现在是六天一次轮转。
第一天是真神,第二天是半神,第三天是半神,第四天是修行者,第五天是修行者,第六天是求道者;处于求道者的身心境界中,法界天堂就成为了神话传说,处于修行者的身心境界中,天堂与灵界,人间与六道,历历在目,清晰洞照;处于半神的身心境界中,灵性是真实的自己,是永恒光明与强烈不绝的亢奋极乐。

处于真神的状态中,身心内外,所有的境界统统融化熄灭。
包括我们眼前所见,身体所触,意识理解,心愿感知到的“现实世界”,如同一场亘古深沉的梦境一般,在“觉性”湛然庄严中,无始劫生死轮回悄然褪色;在“智慧”无生普照内,生命存在如梦初醒,过去未来熄灭无痕。

真神苏醒的那一天,那一刻,那一瞬间,是完全不受“我”的身心意识所控制的,因为是从六天一次的轮回中,最黑暗的“求道者”境界内,乍现真神的纯澈觉光,因此中间没有过渡的体验阶段,就是,好端端的人,现实生活中,七情六欲俱全的人,无论坐着躺着,走路看书,忽然之间,刹那间身心感知的尽头,就爆发出,推翻了身心感知的“觉醒”。

那是彻底否定了身心意识的“极乐自由”。
那是彻底推翻了自我意志的“永恒无限”。
那是彻底摧灭了思维体验的“光明恢弘”。
那是彻底熄灭了感知觉受的“狂喜亢奋”。
那是彻底忽视了人间世界的“光明璀璨,灵性天堂”。

随着不可控制的,源于生命本质的,无限强盛无限庞大的狂喜亢奋,源源不绝的,从身心意识感知尽头,穿越身心意识感知喷涌而出,灵性宇宙的恢弘伟岸,浩渺无限的光明灵动,伴随着无尽的喜悦与深沉广袤的幸福,铺天盖地瞬间推翻了人间世界的境界,彻底否定了人格自我意识,与心愿体验的记忆。

人间的自我就好像是,在一片纸张上画出来的人形,被核爆炸瞬间闪现的,充满天地间的强烈光辉所推倒在地。

美轮美奂,尽善尽美,无限深邃,浩瀚无垠的光明灵性宇宙中,无量无量兆兆亿灵性众生,人人身心中闪烁着灿烂绝伦的光辉,他们才是真正的生命,因为,真正的生命没有对立面,是永恒唯一的真实,真正的生命不会被生命倒影所遮蔽,三界内,有形众生生与死的轮回,是属于永恒生命,被灵性的记忆所“倒映”。

灵性众生,对原始生命的认知差异,形成了对生命的记忆,记忆就产生了时间;
时间记忆沉淀了原始灵性,生命开始承载存在;灵性对存在具有了经验性,经验性的沉淀,形成了灵性生命的沉淀。

沉淀的存在经验,将先天灵性的透明。
拉入了,对存在的具体认知。
认知存在的灵性,具有了,认知的个体意志。
个体意志,于存在之中,承载所认知的境界。
境界固化了个体意志,个体意志呈现出具体的形体。
拥有个体形态的灵性,就脱离了原始生命。

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对于原始生命而言,这些具有差异性认知的形体生命,就属于灵性的倒影。
灵性一旦堕入“认知”的倒影,就会被,认知与经验的惯性所牵动。
被时间的经验,与空间的认知,所牵动的灵性,就是“知觉轮回”。
能量宇宙世界中,最基础的能量微粒,就是那堕落的“灵性”所呈现出来的“躯体”,
虽然灵性堕落为“能量”形体,可是,灵性记忆深处,原始生命的光明与纯爱依旧存在,于是,堕落的灵性,以能量的形式,试图表达原始生命的爱与永恒。

表达就是创造力。
于是,堕落的灵性,拥有创造宇宙世界的能力。
他们就是有形宇宙中,开天辟地,最远古的神灵。
他们是一切物质能量的源头,是一切能量微粒的尽头。
能量微粒表现着他们的生命,他们的形体以能量微粒呈现。

于是神灵,可以开创宇宙,可以造就天地,可以翻云覆雨,可以创造生命。
这也就是东西方神话故事中,造物主的由来。

其实,人间传说中,能够被人类所知道的造物主,都已经属于人类了。
营造出能量宇宙,开创物质世界的神灵,对于灵性宇宙,原始生命而言,就已经不属于生命了,而是生命的倒影;在原始生命智慧中,造物的神灵,是堕落在黑暗中的被放逐者。

因为他们,已经进入了个体意志的生死之中。
灵性宇宙的最低处,就是能量宇宙的最高处。
能量宇宙的最原始,就是灵性宇宙的最底下。

因此,灵性宇宙与能量宇宙交界。
因此,生死中的众生,可以回归灵性宇宙。

回归灵性宇宙的标准,就是融化个体意志的差异性,呈现出,灵性生命的永恒之光,如何才能融化个体意志的差异性?唯有宽恕。

宽恕是出离心的极致。
宽恕是信仰心的极致。
宽恕是温暖心的极致。
宽恕是守戒律的极致。
宽恕是虔诚心的极致。

唯有究竟的,不挂一丝自我保护的宽恕,可以彻底的,根本的,消融众生心意动机深处,我相,人相,众生相,寿者相之间的差异,使修行者的身心意识在究竟宽恕中脱落,唤醒生命本质中,璀璨强盛永恒恢弘的,无尽狂喜与幸福。

宽恕,接纳了善恶,熄灭了自我,就跨越了轮回生死。
宽恕,脱落了身心,从世界梦境中解脱,就苏醒了永恒。

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当灵性取代了人格自我,人间的这具身体,以及认知身心的自己,都脱落了。
在恢弘灵性的生命整体中,觉性的纯澈突破“存在”的障碍,于灵性深处开启了法界天堂。

人类灵魂进入的,是灵性宇宙世界中,灵性渗透在三界内,展现出的世界。

而法界智慧生命呈现的天堂,唯有灵性生命可以窥见。
觉性法界圣境,是灵性生命的“不可触及”,是灵性极尽崇拜的神圣渴望。

灵性生命“存在”,是觉性圣贤的智慧错移,犹如人在犯困,在打盹的瞬间,意识产生错移,错移的意识形成了“存在”的梦境,梦境中的觉性,摇身一变成为以“存在”呈现出的光明。

存在,就是普照的困顿。
灵性,就是觉性的折射。
光明,就是明晰的倒影。
无限,就是空性的折射。
穿透,就是智慧的倒影。
自由,就是无生的折射。

觉性法界中,智慧不被“存在”。
因此,天堂地狱皆是梦境,生死轮回本为空华。

而普照十方三世,周遍过去未来的觉性。
是“祂”的目光。
“祂”不被觉性所见。

犹如眼睛,永远也看不见自己。
十法界恒河沙数宇宙,宇宙中恒河沙数世界,世界中恒河沙般众生。
任何一众生,身心灵中,身语意内,见世界而不挂世界,闻境界而不染境界的“清净心”,就是“祂”周遍寰宇,不变随缘的《正法眼藏》。

世界在“祂”之内,“祂”在世界之中。
世界非世界,是名世界,世界是一合相。
何为一合相?
不可说,是一合相。

宇宙是“祂”,一瞥所现。

解惑2022年11月17日

看到有人曝光,在国内修行者中,有人借助曾经负责人的身份,在我的教法中大肆推广商业产品,鼓动修行者参与人间商业活动,甚至于阻碍其他修行者进入论坛,不容许修行者听最新的音频,不容许看新文章,对此现象我谈几点看法。

首先感谢你的仗义执言,真理的清白关系到灵魂的解脱,确实不可以融入人心私欲的杂质。若将人性欲望参与到修行之中,信仰沾染了世俗的杂质,就意味着毁灭了灵魂解脱的道路。维护真理纯洁纯正的无瑕清白,是每一个修行者责无旁贷的责任,若所有的修行者都能够像你这样的坦荡真实,那就是众生解脱的保障。

对于你们文章中所提及的具体现象,我这样看:
第一,以后此类文章,都在圣光之国论坛中发布,因为脸书上潜伏着很多魔鬼,他们会借此理由抹黑真理,我们自身的纯洁不怕魔鬼的谣言,可是,对我们不了解的人,却很可能被谣言蛊惑,从而丧失了信受真理的机缘。

第二,做过的事情要承认,当年我在国内微博上讲法,出现很多打着我名义骗钱骗色的流氓,为了杜绝此类事件继续蔓延,我选定了一位负责人,请她帮我处理涉及到国内修行中的事务。至于其他的所谓地区负责人,都不是由我指派的,我根本不认识这些人,我从未听说过还有地区负责人这个身份。更别说,这些人打着我的名义,在做着毁灭真理清白的事情。

自从我离开国内微博,也就等于,自动撤销了曾经负责人的身份。
那些目前还在国内,冒充是我所指定“负责人”的人,都是骗子。

这些人从根本上说,他们的用心与行为,已经背离了修行者出离生死轮回的初衷。他们借助真理的名头吸引修行者,从而借助人际关系罗织财富,这属于买卖真理的行为,是真真切切的魔鬼。

第三,任何人,以任何理由,阻止他人进入论坛,甚至于不让大家听新的讲法,试图杜绝别人获得真理的渠道,以此拥有垄断他人信仰的权利,对于灵魂而言这属于断人法身慧命的行为,是深重的业障因缘,对于阻断者而言,是要背负因果的,对于被蒙蔽者而言,是将灵魂交付于魔鬼手中。

灵魂在圣殿中的提升与净化,与远离圣殿,自己在人间的提升与净化,速度是天壤之别,因为离开圣殿,你的灵魂面对的都是凡夫俗子,接触到的都是人心人性,久而久之,你的信仰就会从心灵深层细腻的光明体验中,堕落为头脑中的概念与思维,思维概念,尚且无法扭转你的内心感受,无法制止你的人心人欲,怎么指望你的头脑概念,能够在临死前,具有超度你灵魂升入天堂的威神力?

真正能够解脱你人格死亡体验的,唯有心灵深处对真理的真切觉受。
唯有生命本质的安宁、纯洁、光明、温暖的觉受,可以净化人格体验,分解头脑概念,消融人格自我,将灵魂的主体知觉,送入觉性的神圣天堂之中。

而在圣殿中,与真神同在,时时刻刻处于神圣光辉的普照与净化状态中,知觉就会快速地从身心自我深处苏醒,在圣殿中被真神威神力加持一天的进步速度,等同于与在圣殿外面修行一年时间的差异,同样的净化升华状态,圣殿中是一天时间,圣殿外是一年时间。

并不是我的教法,随着时空阻隔而损失了对灵魂的超度能力。
而是,你们的人心人性障碍,在圣殿中,可以被真神智慧光明所穿透所净化。
那些收揽信徒,帮助自己实现人间事业的人,阻碍了灵魂获得这种净化的机会,所以,今天我将事实真相告诉你们,至于你们如何选择自己的未来,那是灵魂选择了自己的生命未来,我绝不会强求你进入论坛,甚至于,你想进入论坛,也不见得就有进入的资格,但是我必须告诉你这个事实真相。

第四,修行解脱,依靠的是心灵最原始的动机朝向。
心灵意愿,如果朝向人间,哪怕你的动机是:利益众生,维护社会,表现大爱,展现善良,都无法触及到死亡的基础;换句话说,你今生在人间所行的一切善事善举,最终都会,在同等心灵维度的人间,对于你的灵魂进行回馈。

换句话说,修行者不属于善人,修行者脱离了“人格自我”,不会再次堕落人间,接受今生善举的未来福报回馈。

如果,你的心,无法从人间善举善行善愿之中抽回,那么,你的心灵,必定被,今生对善举的执着,带入未来善果的回馈,那就是灵魂继续生死轮回的地基。

而修行者,心愿动机,是朝向内在的,动机深处的清澈,是从头脑意识中,从心愿体验中,从人格自我中,从心识思虑中抽离出来,处于“见”一切而不挂一切的安宁无为状态中,在清澈明晰的“见性”之中,修行者就可以,逐渐净化“见性”之上的细腻分别,融化“见性”之中的细腻体验。

久而久之,“见性”内在的“知觉”就会苏醒,随着知觉苏醒,“见性”就会分裂粉碎,那么,随着见性的瓦解冰消,建立在见性之上的“自我人格”,以及人格自我认知到的现实世界,也就一同瓦解冰消了。

身心如幻,世界如梦,诸幻熄灭,非幻不动。
你就成为不生不灭的灵性,进入了永恒庄严的天堂。
解脱了分段生死,不再被自我企图的魔鬼,抓入善恶对错的地狱中。

我带领灵魂,践行的是解脱法。
而心向人间的人,带领灵魂践行的是轮回法。
这是泾渭分明,天差地别的两条道路。

未来如何走,你的生命想要选择什么,你自己作决定。
今天我写出这篇文章,就是给灵魂一个选择的机会。
你的灵魂未来,唯有你自己做主。


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