根據Beth Mead近期採訪報導引起輿論的部分，來做點分享。

起因來自Guardian 的報導，記者詢問到為什麼那麼少黑人球員在英格蘭陣中？

根據報紙的描述⬇️
「當被問到英格蘭女足發展中是否殘留著種族偏見時，Mead 搖著頭表示：『我認為這完全是巧合。我們拿出最好的先發十一人，你不會跟種族之類的聯想到一塊。我覺得這比較像局外人看我們的想法』」

阿森納傳奇也是女足支持者Ian Wright在看到新聞後，立刻打給Mead，跟她聊了一下，點出在英格蘭足球文化長期缺乏多元性的議題，並表示Mead用字選詞應該更謹慎一些。

Mead在與日本友誼賽結束後，也針對這件事做出回應，表示「我很失望報導被寫成這樣，我想要幫助女足增添多樣性，在採訪中我也有提到這部分。Wright立刻打給我，跟我談到這部分的問題，我希望能跟他一起推動英格蘭足球多元性發展。我們不只渴望贏球，也希望提升多元性，不管是男足、女足，任何種族、性向的人都是，我們會持續推動下去。」
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整件事情我覺得算是有處理完成，也是一個很好的例子。在我看來，Mead最大的問題在兩個部分，第一是選詞不夠謹慎，再來則是沒有意識到女足中缺乏多樣性這件事、缺乏認知，這也是為什麼運動員不能只把自己定義是運動員最好的範例。

來看一些數據⬇️
-BAME在英超男足中約20% 、英超女足僅有10%-15%
-BAME在英格蘭國家隊男足有7位 、女足則是3位（最新一份大名單）
-2019年統計 5% BAME在運動董事名單（低於百大企業8%、總人口13%）

確實存在的問題⬇️
-沒有得到平等的機會
-白人球員沒有意識到不平等的存在
-球員都會遭受到批評，但BAME球員會被用歧視性字眼針對

可以改善的部分⬇️
-讓更多人加入這話題，讓更多人意識到這些問題，降低Sporting Innocence 的發生
-提供BAME更多資源、平台
-樹立BAME典範

其實看到有更多人加入這樣的對話，是個好的現象，讓這個運動的舞台，更具有多樣性、包容性，減少隔閡與刻板印象，也期待英格蘭足球這在方面可以繼續前進。

铁丝网

日记
小时候 和爷爷去拉铁丝网

是在忙碌的草原日常生活种少有远行，体验新奇玩意的时间。也是看爷爷在忙碌后去别人家蹭饭的开心时光。
在昨天 帮叔叔修缮铁丝网 是感受新时代牧民生活的日常，是看到他为建设自己家园留下的汗水，再修缮完铁丝网后漏出的笑容。
铁丝网作为草原划时代的标志，是联产承保责任制的产物，是牧民拥有真正自己家园的标记。但回过头思考，铁丝网挡住了数以千计的野生动物觅食、饮水、转场的道路，也让这些草原精灵与蒙古牧民拉开了距离。牧民的牲畜也没有好到哪去，就像图八是在夏天的草场从一个废旧的铁丝圈中透着铁丝网看到的牛群，在草原的游牧民族还不是因为牲畜是游牧的，随着风寻那水草丰美的地方带领牧民找到属于他们的新家园。可是现在只能在围栏里度过一季度甚至一整年一世，在自己被送上售卖卡车时才看到围栏外的世界。很多牧民总是埋怨自己家的牲畜越过铁丝网去往别人家的草场，为自己徒增烦恼。
最后再看结果，铁丝网终究还是进步的标志，现代畜牧的标记。这是游牧民族发展不得不经历的一个阶段，也是因为这个让牧民有了自己的草原、邻里之间也少了些矛盾、让牧民在生产生活中更轻松更高效赚到了更多的钱。如果作为局外人铁丝网固然不好，让动物们失去了自由，但作为局内人铁丝网是真的好，这是牧民致富的法宝、这是草原民族书写属于自己新时代畜牧历史的划时代产物。 https://t.cn/ELAnbPM

天秤座艺术家，天然的艺术的多妻（栖）主义者。擅长一碗水端平的秤子，左右逢源雨露均沾。李安也是如此，一部电影一种风格，不像是出自同一个导演之手。东方西方的电影都拍得入乡随俗，而他自己在哪里都是永远的局外人。余光中也是旅思的侨客，张爱玲也是去香港念书，多栖文化能激发天秤的艺术细胞。
天秤的秋天也是刚刚好，冷了适合沉思、审美，又不至太冷抽象为哲学形而上。出世入世的平衡点、观察人世的近水楼台。