《自渡:心不变万物皆不变,心不动万物皆不动》
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
摩柯枷叶:如何能为离于爱者?
佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然,即为离于爱者。
摩柯枷叶:世间多孽缘 ,如何能渡?
佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不变万物皆不变,心不动万物皆不动。
伽叶 :释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
伽叶:释尊,世人业力无为,何易?
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
伽叶:世人心里如何能及?
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
#哲学##佛学##禅#
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
摩柯枷叶:如何能为离于爱者?
佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,而法相宛然,即为离于爱者。
摩柯枷叶:世间多孽缘 ,如何能渡?
佛曰:命由己造,相由心生。世间万物皆是化相,心不变万物皆不变,心不动万物皆不动。
伽叶 :释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
伽叶:释尊,世人业力无为,何易?
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
伽叶:世人心里如何能及?
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
#哲学##佛学##禅#
凤凰.涅盘.
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,
伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;
世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自
青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,
伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;
世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自
青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
了了见,无所见,知见无见,斯即涅槃。
开悟的人,并不否认生灭,而是当下将这一份生灭,转变为不生不灭的本性。
佛曰:我净故施净,施净故愿净,愿净菩提净,道净一切净。
要能掌握现在,才有永恒可言。
无念即是精进,心平何劳持戒。
若不着一切相,见一切境皆是至真、至善、至美。
心为法界之家,亦为涅槃之宅。
忍辱第一道,先须除我人;事来无所受,即真菩提身。
如今但向无中栖泊,即是行诸佛路。
大修行人虽整日吃饭但不着一粒米。
——如是我闻
开悟的人,并不否认生灭,而是当下将这一份生灭,转变为不生不灭的本性。
佛曰:我净故施净,施净故愿净,愿净菩提净,道净一切净。
要能掌握现在,才有永恒可言。
无念即是精进,心平何劳持戒。
若不着一切相,见一切境皆是至真、至善、至美。
心为法界之家,亦为涅槃之宅。
忍辱第一道,先须除我人;事来无所受,即真菩提身。
如今但向无中栖泊,即是行诸佛路。
大修行人虽整日吃饭但不着一粒米。
——如是我闻
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