展望家乡沈阳故宫
沈阳故宫与故宫博物院不可同日而语，它们犹如月亮与太阳，沈阳故宫是六万平方米，故宫博物院是七十二万平方米，红墙琉璃瓦仿佛一样，但只要你走到午门，你就不再感觉它们相似了，它们不仅体量不是一个级别，藏品更是天差地别。人家拥有更多珍品！
但我们也要看到我们的自信，故宫博物院大有大的烦恼，我们沈阳故宫小有小的优势。我曾认为无论故宫还是博物馆都是应以为社会提供公共教育为第一己任的，但故宫又不同于博物馆，它首先是古建筑其次是博物馆，同时也是国内外热门的旅游景点，博物馆对外免费，国家提供资金来养活，而故宫作为前朝遗留下来的古建筑每年需要大量资金来维护保养，所以它是收门票的，我不知道国家是如何给故宫补贴的，或者故宫也像一个“企业”那样自负盈亏？
但是无论如何故宫的发展我认为还是应该向现代博物馆方向努力发展和迈进，而不是满足于简单发展文创的“小打小闹”，这些都是故宫福利带来的“副业”和“副产品”，主业依然应该是不断扩充自己家的文物数量和多办展览，向社会大众提供更多有价值的文物信息，文创咖啡也可以继续搞，但不能“玩物丧志”，把副业当成主业来捧，那样容易跑偏，把自己的文化形象过分商业化是文化单位最不可取的发展方向。
我仔细观察我们沈阳故宫周边有大量不应该存在的民居建筑，非常碍眼和浪费资源，那么政府为什么对沈阳故宫轻描淡写的投入，只是铺一下沈阳路，打通了与大帅府的道，而不是斥巨资为它修建博物馆，我想也许有三方面原因，首先是资金问题和沈阳故宫的文物数量与质量问题，其次是大量投入建博物馆是收费还是不收费，不收费肯定赔钱。第三就是要拆迁那些周边建筑需要大量安置费，又是一笔钱，这样算下来就算了，同样是博物馆，辽宁省博物馆政府就投巨资在浑南建，因为首先辽博文物量庞大而且精，其次一片空地不需要给什么安置费，再次建好辽博也是城市的门面和领导政绩，三全其美，所以事就成了。
要给沈阳故宫建博物馆难度大就在那几条，最主要的是如果给沈阳故宫建新馆是不能离开古建筑的，设计上也会非常难，既不能破坏原来的皇家风水，又要有足够的资金和勇气，目前沈阳没有那样的领导能有那种战略眼光和胆量给予沈阳故宫更大的投入，但未来不是没有可能。因为贝聿铭不是同样给法国巴黎卢浮宫设计了玻璃金字塔吗？因为他遇见了密特朗，事就成了，那个案例跟沈阳故宫有相似的问题：就是古建筑展览空间有限，需要有一座能容纳展示文物的现代化博物馆空间，因此才有了贝聿铭的玻璃金字塔与卢浮宫的古典建筑遥相呼应。
而北京故宫的烦恼是它的建筑过于庞大，工作人员同时又要进行文物保护和研究，这就非常耗费人力物力还有心力，上百万件珍贵文物集于一身，没有人一辈子能有机会可以看完故宫博物院所有文物，那么多文物老百姓看不到就变成没有用的废物永远搁在库房里暗无天日。故宫博物院即使比沈阳故宫的建筑面积大许多，可展览空间依然有限，而古建筑不能与现代化博物馆的展示空间相比，所以一方面它要保护古建筑，另一方面还要保护文物这就是弊端，上个世纪因为战 争，全国的文物南迁，当时沈阳故宫的文物总量有二十万件之多，通过文物南迁大量的流入台北故宫，南京博物院和故宫博物院，我们沈阳故宫仅有的元代赵孟頫书法精品行书《洛神赋》也被故宫博物院仨瓜俩枣换走，而今故宫博物院虽然拥有全国四分之一的珍贵文物，而尾大不掉的结果就是多数文物会永远呆在库房里“躺平”变得没有意义和价值。这都是当时由于文物南迁，导致精华都到台湾，故宫里又不能空，所以就无理的把沈阳的几件国宝级文物调拨它有，故宫调全国文物在当时的文博事业单位都有发生，因此就对当地的文化风水造成一定破坏。
现在沈阳故宫博物院庆祝建院九十六周年举办展览，通过看展，我上述所讲的问题就都显现出来，我原先认为那些古色古香的书画作品与珍贵文物瓷器摆在故宫古建筑里最好看，也的确如此，但比起博物馆的各种条件还是相差很多，博物馆有防盗防火系统，以及恒温系统等等，还有高举架空间的挑高，多少人参观也不会拥挤，这是故宫古建筑的展示空间永远做不到的，因此未来家乡沈阳故宫的发展方向除了搞好自身的文创产业，想方设法筹建属于自己的博物馆才是发展的重中之重。不要把沈阳故宫变成像“龙泉山庄”那种土味博物馆和乡村文博。故宫是大气的，庄严的，它应该在不断追求现代化的发展理念上提升自己，壮大自己。
沈阳故宫与故宫博物院不可同日而语，它们犹如月亮与太阳，沈阳故宫是六万平方米，故宫博物院是七十二万平方米，红墙琉璃瓦仿佛一样，但只要你走到午门，你就不再感觉它们相似了，它们不仅体量不是一个级别，藏品更是天差地别。人家拥有更多珍品！
但我们也要看到我们的自信，故宫博物院大有大的烦恼，我们沈阳故宫小有小的优势。我曾认为无论故宫还是博物馆都是应以为社会提供公共教育为第一己任的，但故宫又不同于博物馆，它首先是古建筑其次是博物馆，同时也是国内外热门的旅游景点，博物馆对外免费，国家提供资金来养活，而故宫作为前朝遗留下来的古建筑每年需要大量资金来维护保养，所以它是收门票的，我不知道国家是如何给故宫补贴的，或者故宫也像一个“企业”那样自负盈亏？
但是无论如何故宫的发展我认为还是应该向现代博物馆方向努力发展和迈进，而不是满足于简单发展文创的“小打小闹”，这些都是故宫福利带来的“副业”和“副产品”，主业依然应该是不断扩充自己家的文物数量和多办展览，向社会大众提供更多有价值的文物信息，文创咖啡也可以继续搞，但不能“玩物丧志”，把副业当成主业来捧，那样容易跑偏，把自己的文化形象过分商业化是文化单位最不可取的发展方向。
我仔细观察我们沈阳故宫周边有大量不应该存在的民居建筑，非常碍眼和浪费资源，那么政府为什么对沈阳故宫轻描淡写的投入，只是铺一下沈阳路，打通了与大帅府的道，而不是斥巨资为它修建博物馆，我想也许有三方面原因，首先是资金问题和沈阳故宫的文物数量与质量问题，其次是大量投入建博物馆是收费还是不收费，不收费肯定赔钱。第三就是要拆迁那些周边建筑需要大量安置费，又是一笔钱，这样算下来就算了，同样是博物馆，辽宁省博物馆政府就投巨资在浑南建，因为首先辽博文物量庞大而且精，其次一片空地不需要给什么安置费，再次建好辽博也是城市的门面和领导政绩，三全其美，所以事就成了。
要给沈阳故宫建博物馆难度大就在那几条，最主要的是如果给沈阳故宫建新馆是不能离开古建筑的，设计上也会非常难，既不能破坏原来的皇家风水，又要有足够的资金和勇气，目前沈阳没有那样的领导能有那种战略眼光和胆量给予沈阳故宫更大的投入，但未来不是没有可能。因为贝聿铭不是同样给法国巴黎卢浮宫设计了玻璃金字塔吗？因为他遇见了密特朗，事就成了，那个案例跟沈阳故宫有相似的问题：就是古建筑展览空间有限，需要有一座能容纳展示文物的现代化博物馆空间，因此才有了贝聿铭的玻璃金字塔与卢浮宫的古典建筑遥相呼应。
而北京故宫的烦恼是它的建筑过于庞大，工作人员同时又要进行文物保护和研究，这就非常耗费人力物力还有心力，上百万件珍贵文物集于一身，没有人一辈子能有机会可以看完故宫博物院所有文物，那么多文物老百姓看不到就变成没有用的废物永远搁在库房里暗无天日。故宫博物院即使比沈阳故宫的建筑面积大许多，可展览空间依然有限，而古建筑不能与现代化博物馆的展示空间相比，所以一方面它要保护古建筑，另一方面还要保护文物这就是弊端，上个世纪因为战 争，全国的文物南迁，当时沈阳故宫的文物总量有二十万件之多，通过文物南迁大量的流入台北故宫，南京博物院和故宫博物院，我们沈阳故宫仅有的元代赵孟頫书法精品行书《洛神赋》也被故宫博物院仨瓜俩枣换走，而今故宫博物院虽然拥有全国四分之一的珍贵文物，而尾大不掉的结果就是多数文物会永远呆在库房里“躺平”变得没有意义和价值。这都是当时由于文物南迁，导致精华都到台湾，故宫里又不能空，所以就无理的把沈阳的几件国宝级文物调拨它有，故宫调全国文物在当时的文博事业单位都有发生，因此就对当地的文化风水造成一定破坏。
现在沈阳故宫博物院庆祝建院九十六周年举办展览，通过看展，我上述所讲的问题就都显现出来，我原先认为那些古色古香的书画作品与珍贵文物瓷器摆在故宫古建筑里最好看，也的确如此，但比起博物馆的各种条件还是相差很多，博物馆有防盗防火系统，以及恒温系统等等，还有高举架空间的挑高，多少人参观也不会拥挤，这是故宫古建筑的展示空间永远做不到的，因此未来家乡沈阳故宫的发展方向除了搞好自身的文创产业，想方设法筹建属于自己的博物馆才是发展的重中之重。不要把沈阳故宫变成像“龙泉山庄”那种土味博物馆和乡村文博。故宫是大气的，庄严的，它应该在不断追求现代化的发展理念上提升自己，壮大自己。
维吉尔是古罗马屋大维奥古斯都时代的大诗人，是田园牧歌诗的发扬者和杰出的代表。他的诗歌对后世影响很大。其中大家熟悉的但丁的《神曲》就以维吉尔作为他唯一的向导，如同赫西俄德的缪斯一样。
维吉尔的诗歌有三个方面，一是田园诗《牧歌》；二是农事诗；三是反映罗马建城立国的史诗。其中第三部分就是《埃涅阿斯记》。
埃涅阿斯记，以对标《荷马史诗》的风格，记述了埃涅阿斯这位罗马城的祖先如何从战败的特洛伊城突出重围，返回家乡意大利，击败各种敌人，克服重重困难，建设罗马城的伟大历程。他与荷马史诗刚好相反，前六卷对应的《奥德赛》的归返之途，后六卷对应的是《伊利亚特》的战争和英雄之战。
整个《埃涅阿斯记》充满着感伤和悲悯万物的风格。这是所有伟大作品的共同特点。维吉尔在他的史诗作品里蕴含着双重野心，一是罗马史诗要超越希腊史诗，罗马要超越希腊。（事实上古罗马也做到了这一点）。二是强调罗马的立国之本，坚持罗马是经过神灵特选的富有伟大使命的神圣民族，勉励罗马人不忘神灵的教诲，坚持自己的立国基础。力斥卢克莱修的《物性论》，避免罗马毁于骄奢淫逸的堕落。
维吉尔是西方文学的重要根基之一。通过《埃涅阿斯记》的阅读，我们也可以领略古罗马对全人类的深远影响。哪怕是天涯海角的当时的汉帝国，和罗马帝国也有纵深的交流和对话。我们如今每一个人都或多或少地受到古罗马文化，宗教，法律，语言的影响。
维吉尔是个羞涩，内向，对神极为虔敬，节制而惯于田园生活的人。他的人格魅力颇为引我向往。
维吉尔的诗歌有三个方面，一是田园诗《牧歌》；二是农事诗；三是反映罗马建城立国的史诗。其中第三部分就是《埃涅阿斯记》。
埃涅阿斯记，以对标《荷马史诗》的风格，记述了埃涅阿斯这位罗马城的祖先如何从战败的特洛伊城突出重围，返回家乡意大利，击败各种敌人，克服重重困难，建设罗马城的伟大历程。他与荷马史诗刚好相反，前六卷对应的《奥德赛》的归返之途，后六卷对应的是《伊利亚特》的战争和英雄之战。
整个《埃涅阿斯记》充满着感伤和悲悯万物的风格。这是所有伟大作品的共同特点。维吉尔在他的史诗作品里蕴含着双重野心，一是罗马史诗要超越希腊史诗，罗马要超越希腊。（事实上古罗马也做到了这一点）。二是强调罗马的立国之本，坚持罗马是经过神灵特选的富有伟大使命的神圣民族，勉励罗马人不忘神灵的教诲，坚持自己的立国基础。力斥卢克莱修的《物性论》，避免罗马毁于骄奢淫逸的堕落。
维吉尔是西方文学的重要根基之一。通过《埃涅阿斯记》的阅读，我们也可以领略古罗马对全人类的深远影响。哪怕是天涯海角的当时的汉帝国，和罗马帝国也有纵深的交流和对话。我们如今每一个人都或多或少地受到古罗马文化，宗教，法律，语言的影响。
维吉尔是个羞涩，内向，对神极为虔敬，节制而惯于田园生活的人。他的人格魅力颇为引我向往。
#西安##西安天气# 今天天气比较好，艳阳高照！#西安天气# 今日穿衣指数：毛衣类
碑林 / 晴转多云 / -1~15℃ / 无持续风向<3级
建议着厚外套加毛衣等服装。
未来穿衣指数：毛衣类
碑林 / 气温变化不大
明日气温相比今日不会有太大变化，适宜穿着毛衣类衣物。
今日化妆指数：防晒
碑林 / 晴转多云 / -1~15℃ / 湿度97.0%
建议选用SPF20+防晒霜打底，并使用中性保湿型化妆品。
今日感冒指数：较易发
碑林 / 晴转多云 / -1~15℃ / 无持续风向<3级 / 湿度97.0%
天气较凉，较易发生感冒。
#为什么我们总是不快乐#
雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
——苏轼《东坡》
苏轼又号“东坡居士”。
被贬到黄州，工资微薄，一大家子人吃穿都成了困难。
友人给苏轼申请了一块地，苏轼取名为“东坡”。
脱下学士服，拿起了锄头，苏轼带着一家人下地耕种。
自己动手，丰衣足食，种麦子、种家乡的蔬菜、种栗子……终于一家人的生活解决了。
在东坡的空地上，他又建了一座“雪堂”，与友人相聚其中，不亦乐乎。
生活朝着越来越好的方向发展。
图片
一天，下雨了，洗得东坡格外干净，抬头看去，月亮也显得格外有光辉。
东坡的路坑坑洼洼，真是不好走，可苏轼却说：别嫌弃这不平整的路，我就喜欢拐杖落在上面铿然的声音。
明明是不适，在苏轼看来，却是有趣的体验。
当苏轼走过生活的艰难，度过最昏暗的日子后，迎来了曙光，那么，曾经的苦楚，都会笑着说出来。
所以，最普通的景色，有了最愉快的心情。
如果觉得熬不下去了，就再坚持一下，当你熬过去之后，所有的辛苦，都会成为幸福的勋章。 https://t.cn/R2WxdDX
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建议着厚外套加毛衣等服装。
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建议选用SPF20+防晒霜打底，并使用中性保湿型化妆品。
今日感冒指数：较易发
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天气较凉，较易发生感冒。
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雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
——苏轼《东坡》
苏轼又号“东坡居士”。
被贬到黄州，工资微薄，一大家子人吃穿都成了困难。
友人给苏轼申请了一块地，苏轼取名为“东坡”。
脱下学士服，拿起了锄头，苏轼带着一家人下地耕种。
自己动手，丰衣足食，种麦子、种家乡的蔬菜、种栗子……终于一家人的生活解决了。
在东坡的空地上，他又建了一座“雪堂”，与友人相聚其中，不亦乐乎。
生活朝着越来越好的方向发展。
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东坡的路坑坑洼洼，真是不好走，可苏轼却说：别嫌弃这不平整的路，我就喜欢拐杖落在上面铿然的声音。
明明是不适，在苏轼看来，却是有趣的体验。
当苏轼走过生活的艰难，度过最昏暗的日子后，迎来了曙光，那么，曾经的苦楚，都会笑着说出来。
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