#文史一日一书法# 第195之赵孟頫《心经行书册》纸本，册页，辽宁博物馆藏
《心经》册页装，3开。册页内有白描观音大士像，有白描韦陀像，有明王稚登、清张英、张照、励宗万等人跋和原梁清标题签。每单开纵288厘米，横108厘米。此册原为清张若蔼旧藏，有“炼雪鉴定”、“晴岚居士”等印。
乾隆时入清宫，有乾隆、嘉庆、宣统内府藏印。《心经》原为手卷，入清宫后改为册页，并加装檀香木雕花夹板。《心经》前后的《观音像》《韦陀像》是清人所绘，著录于《秘殿珠林续编》。

这册《般若波罗蜜多心经》是赵孟頫的一件代表作品。它运笔自如，清润流畅，自成面貌，但细分析起来，却又感觉它一笔一字都自有来历。

赵孟頫所写《般若波罗蜜多心经》非只一本，此册是写给中峰和尚的。中峰释名明本，号中峰，元代高僧，主持吴兴弁山幻住庵。元仁宗曾赐号佛慈圆照禅师。圆寂后谥普应国师。中峰小赵孟頫九岁，但赵孟頫对中峰执礼甚恭。自北朝以来，佛教的信士往往自己写经或雇人写经以为功德。但所写经卷均用楷书，而赵孟頫用行书写《心经》，在写经史上是一个创例。

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木质馥奇调，斩女香更恰当清新辛辣，柠檬和葡萄柚香气背后透出一些焚香木质感，融合顿加豆、新喀里多尼亚檀香木与饱满的琥珀雪松，清新辛辣中透着粉感，最后回归于木香的温润。
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“檀香刑”到底是一种什么刑？

就是用一根秘制檀香木橛子（为了美观，削成了宝剑的形状），钉进人的后门，钉的手法要轻、要慢，橛子要贴着脊柱向前缓缓推进，最完美的结束，是从嘴里穿出来。

檀香木橛子在体内避开了重要器官，所以受刑者不会马上死去，如果护理得当，还能活上几天。
实际上，在我国历史上并没有“檀香刑”这一种刑罚。莫言笔下的“檀香刑”的原型，来自于古代罗马尼亚的“刺刑”。
“刺刑”的发明者是德古拉伯爵，他是一个军事将领，经常把战争中的俘虏用“刺刑”弄死。也因此得到了“穿刺王”的绰号。由于他实在是太坏了，传说中又把他描绘成了吸血鬼。