2022年10月6日 星期四 中雨
是怎么了?还在雄心不灭吗?已经堕落到如此地步了......
昨夜一夜的梦谈哲学:什么时间是无始无终的等等.......今夜又是一夜的梦,看电视看电影,谈文章的写作,说《人民日报》发了我的文章,也不给稿费了......
唉,如果我看书过目不忘,天天都能写出字字珠玑的好文章,天天都有稿费寄来,我能不读书,不写文章吗......希望儿子能看到,爸爸还活着.....
是怎么了?还在雄心不灭吗?已经堕落到如此地步了......
昨夜一夜的梦谈哲学:什么时间是无始无终的等等.......今夜又是一夜的梦,看电视看电影,谈文章的写作,说《人民日报》发了我的文章,也不给稿费了......
唉,如果我看书过目不忘,天天都能写出字字珠玑的好文章,天天都有稿费寄来,我能不读书,不写文章吗......希望儿子能看到,爸爸还活着.....
真的猪瘾犯了 自从前两天去大悦城的那个一口面包买了两个黑芝麻碱水还有在沙湾买了一个黑芝麻碱水 真的爱的要命 天天想吃[拜拜][拜拜]真的是一不读书就想吃黑芝麻面包 巨香啊[泪][泪]明天一定要去买个吃 太馋了[泪]
还有东湖小区的宝塔鱼片不戳 好香 像炸鱼片蘸咸番茄酱?就是刺好多
石锅鱼的农家一碗香真的[奋斗][奋斗][奋斗]农大最适合我胃口的炒菜了 不油而且辣 都是瘦肉和蛋还有千页豆腐[好喜欢][好喜欢][好喜欢]
每天最开心的事情就是吃东西了[奋斗]
真的有男朋友会在你想不出来定积分的时候一直笑你 做错的时候笑的更厉害吗[疑问][疑问]越挫越勇了属于是 以及我俩可以说是泰勒派和洛必达派了[二哈][二哈]
还有东湖小区的宝塔鱼片不戳 好香 像炸鱼片蘸咸番茄酱?就是刺好多
石锅鱼的农家一碗香真的[奋斗][奋斗][奋斗]农大最适合我胃口的炒菜了 不油而且辣 都是瘦肉和蛋还有千页豆腐[好喜欢][好喜欢][好喜欢]
每天最开心的事情就是吃东西了[奋斗]
真的有男朋友会在你想不出来定积分的时候一直笑你 做错的时候笑的更厉害吗[疑问][疑问]越挫越勇了属于是 以及我俩可以说是泰勒派和洛必达派了[二哈][二哈]
万里路的邮差
为什么有的人行万里路也只是个邮差,有的人足不出户便知天下事?
常言道:读万卷书,不如行万里路。
这句话听起来非常有道理。
行万里路不仅能开阔眼界、增长见识,还能锻炼自己为人处世的本领。
这样说来,多出去走走是很不错的选择。
但是,这句话却忽略了一个问题。
读万卷书和行万里路并不矛盾。
甚至,两者是相辅相成的。
钱锺书说:
如果不读书,行万里路,也只是个邮差。
如果你是希望出去跑一跑、看一看,就能增长自己的认知,认为这就是“行万里路”的意义,这样的想法未免太过于天真。
因为,没有逻辑思考的万里路,最多也就只剩磨破的鞋子。
《道德经》说:
其出弥远,其知弥少。
这就是说不能提高对事物本质和规律的认知,知道的越多就会越来越偏激。
然而,还有另一种情况。
《道德经》说:
不出户,知天下,不窥牖,见天道。
意思是:不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就能知道自然的运行规律。
能到到这一点,就是知道事物本质规律的原因。
应该怎么做?
《道德经》:
为学日增,为道日损。
意思是:求学的人,一天天增加知识,求道的人,一天天减少虚妄。
起初,我只是认为这两句表达了求学是在不断地增加知识,求道是在不断地减少偏私虚妄的两种情况。
但是,现在明白了,这两句话并不是仅仅阐述各自的道理,更重要的是两者的内在联系。
知识增长越多的同时,应该不断减少自己的偏私虚妄。
如果,你学得越多,你内心的欲望越大,那只能说你学偏了或者学的还是少。
所以,求学也就是做加法的同时,内心的虚妄是要做减法的,学得越多,内心的虚妄减的越多。
认识了这个道理也就明白了,“为什么有的人行万里路也只是个邮差,有的人足不出户便知天下事”的本质原因。
所有问题的关键,都在于最后落脚点是不是能够不断地减少内心的虚妄。
只有内心的虚妄减的越来越少,你的内心才能愈加清静,从而洞悉万事万物的本质规律。因此可以做到“不出户,知天下,不窥牖,见天道”。
否则,就算你行万里路,换来的只是你越来越多的欲望,你的内心会越来越迷失。
我们读万卷书,行万里路,都是为了提高自己的认知,知晓知识的边界,使自己的思想境界越来越纯净,内心越来越笃定,更加相信“大道至简”的道理。
这些就是我的感悟,希望能够给大家以启示。
为什么有的人行万里路也只是个邮差,有的人足不出户便知天下事?
常言道:读万卷书,不如行万里路。
这句话听起来非常有道理。
行万里路不仅能开阔眼界、增长见识,还能锻炼自己为人处世的本领。
这样说来,多出去走走是很不错的选择。
但是,这句话却忽略了一个问题。
读万卷书和行万里路并不矛盾。
甚至,两者是相辅相成的。
钱锺书说:
如果不读书,行万里路,也只是个邮差。
如果你是希望出去跑一跑、看一看,就能增长自己的认知,认为这就是“行万里路”的意义,这样的想法未免太过于天真。
因为,没有逻辑思考的万里路,最多也就只剩磨破的鞋子。
《道德经》说:
其出弥远,其知弥少。
这就是说不能提高对事物本质和规律的认知,知道的越多就会越来越偏激。
然而,还有另一种情况。
《道德经》说:
不出户,知天下,不窥牖,见天道。
意思是:不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就能知道自然的运行规律。
能到到这一点,就是知道事物本质规律的原因。
应该怎么做?
《道德经》:
为学日增,为道日损。
意思是:求学的人,一天天增加知识,求道的人,一天天减少虚妄。
起初,我只是认为这两句表达了求学是在不断地增加知识,求道是在不断地减少偏私虚妄的两种情况。
但是,现在明白了,这两句话并不是仅仅阐述各自的道理,更重要的是两者的内在联系。
知识增长越多的同时,应该不断减少自己的偏私虚妄。
如果,你学得越多,你内心的欲望越大,那只能说你学偏了或者学的还是少。
所以,求学也就是做加法的同时,内心的虚妄是要做减法的,学得越多,内心的虚妄减的越多。
认识了这个道理也就明白了,“为什么有的人行万里路也只是个邮差,有的人足不出户便知天下事”的本质原因。
所有问题的关键,都在于最后落脚点是不是能够不断地减少内心的虚妄。
只有内心的虚妄减的越来越少,你的内心才能愈加清静,从而洞悉万事万物的本质规律。因此可以做到“不出户,知天下,不窥牖,见天道”。
否则,就算你行万里路,换来的只是你越来越多的欲望,你的内心会越来越迷失。
我们读万卷书,行万里路,都是为了提高自己的认知,知晓知识的边界,使自己的思想境界越来越纯净,内心越来越笃定,更加相信“大道至简”的道理。
这些就是我的感悟,希望能够给大家以启示。
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