叔本华经典语录
1、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
3、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
4、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
5、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。一个人只有在独处时才能完全成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
6、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
7、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
8、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
9、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
10、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
11、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
12、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们，我要利用他们。”
13、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
14、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
15、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
16、学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
17、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
18、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
19、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。
20、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。
1、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
2、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
3、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
4、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
5、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。一个人只有在独处时才能完全成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
6、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
7、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
8、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
9、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
10、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
11、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
12、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们，我要利用他们。”
13、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
14、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
15、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
16、学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
17、野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
18、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
19、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。
20、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他来说也就越不重要。
我们要不要创业？
要不要做个人品牌，打造个人影响力？
哪怕只有10%的成功概率能得到十倍、百倍的收益，那也值得放手一搏。
但你要做好失败的准备，因为失败就是创业的一部分。
成为赢家的代价，就是之前会经历很多冒险和失败。
无论如何，勇敢尝试的人都比不敢冒险的人赢面要大！
因为人生的道路上就两件事:
要么选择前进，要么选择拐弯。
前进需要勇气，拐弯需要舍弃。
要不要做个人品牌，打造个人影响力？
哪怕只有10%的成功概率能得到十倍、百倍的收益，那也值得放手一搏。
但你要做好失败的准备，因为失败就是创业的一部分。
成为赢家的代价，就是之前会经历很多冒险和失败。
无论如何，勇敢尝试的人都比不敢冒险的人赢面要大！
因为人生的道路上就两件事:
要么选择前进，要么选择拐弯。
前进需要勇气，拐弯需要舍弃。
#一路为医[超话]#
#张文宏称走出疫情靠的是科技#
这几句永远是正确，人类与病原微生物之间的斗争依靠的就是科技。
人类健康的每一步，从发明青霉素开始，抗细菌，抗真菌，抗病毒，从抗生素被动防疫到发明疫苗主动防疫，都是！
现在新冠病毒，的确是一种很难对付的病毒，传播速递极快，目前看来将在世界范围内流行一段时间了。这大概是张教授的潜台词，走出疫情靠科技，说白了就是目前科技还无法支撑走出疫情。将来如果能走出疫情，就是生物技术发展到可以对付新冠病毒了。
其实新冠病毒的流行也许也是科技，生物技术是双刃剑，这与核能利用是一样的概念。利用好了就是为人类提供源源不断的能源，利用差了就是毁灭性打击。病毒技术何尝不是呢？
好在新冠病毒对血管内皮的破坏为主，对免疫系统胸腺的靶向性虽然很强，选择要致命灭毁灭宿主也毁灭自己存在的载体，要么不毁灭但是可以快速传播。现在看来，病毒“选择”了后者，但是如果有两者兼顾的病毒先生，那是极端可怕的。生物技术应该有能力支撑这种演变，只不过现在还“不敢”释放这种能力。
所以非常期待正向技术快点发展出有效的防感染疫苗或者真正的特效药，就如同当年青霉素之于链球菌，一针治敌。技术越是往上前进，越是困难。这一点不论学哲学还是学科学的都明白，所以人类社会面临的是史无前例的挑战。千万别小看现在的抗疫。
看到很多人评论“感谢国家让他成了穷光蛋”，其实这是根本性错误。真正使他变成穷光蛋的，不是对付疫情的政策。他应该“感谢”的是疫情，是病毒让他成为穷光蛋。但他应该庆幸的是他生活在中国，所以即便是穷光蛋，即便是老弱残群体，即便是长期血透患者，即便是肿瘤病人，在病毒面前被很好的保护起来。保护这些弱势群体，是社会文明和进步的标志。
一向被抨击文明不如西方的，现在不得不刮目相看，中国的组织能力超过了现在世界上所有的国，而且是这么一个经济和科技的大国。正因为如此，会有各种不同的声音存在。
心里面羡慕嫉妒恨，明面上却表现为瞧不起，鄙视，贬低，恶意评论的事，无论是国与国之间的大事，还是身边的小事都是类似的。这大概还真是人类心理的常态。
人类社会早就脱离了弱肉强食的野蛮境地，新冠疫情爆发其实是把拖住了人类前进的步伐，要说穷光蛋不可怕，可怕的是疫情造成的社会无序状态。大流行时候的印度就是个榜样。谁爱经历，谁可以去，干嘛那时候那么多人逃回国？得了便宜骂国家的还真不少。
不想在网上挨骂，但是又没忍住[doge]
#张文宏称走出疫情靠的是科技#
这几句永远是正确，人类与病原微生物之间的斗争依靠的就是科技。
人类健康的每一步，从发明青霉素开始，抗细菌，抗真菌，抗病毒，从抗生素被动防疫到发明疫苗主动防疫，都是！
现在新冠病毒，的确是一种很难对付的病毒，传播速递极快，目前看来将在世界范围内流行一段时间了。这大概是张教授的潜台词，走出疫情靠科技，说白了就是目前科技还无法支撑走出疫情。将来如果能走出疫情，就是生物技术发展到可以对付新冠病毒了。
其实新冠病毒的流行也许也是科技，生物技术是双刃剑，这与核能利用是一样的概念。利用好了就是为人类提供源源不断的能源，利用差了就是毁灭性打击。病毒技术何尝不是呢？
好在新冠病毒对血管内皮的破坏为主，对免疫系统胸腺的靶向性虽然很强，选择要致命灭毁灭宿主也毁灭自己存在的载体，要么不毁灭但是可以快速传播。现在看来，病毒“选择”了后者，但是如果有两者兼顾的病毒先生，那是极端可怕的。生物技术应该有能力支撑这种演变，只不过现在还“不敢”释放这种能力。
所以非常期待正向技术快点发展出有效的防感染疫苗或者真正的特效药，就如同当年青霉素之于链球菌，一针治敌。技术越是往上前进，越是困难。这一点不论学哲学还是学科学的都明白，所以人类社会面临的是史无前例的挑战。千万别小看现在的抗疫。
看到很多人评论“感谢国家让他成了穷光蛋”，其实这是根本性错误。真正使他变成穷光蛋的，不是对付疫情的政策。他应该“感谢”的是疫情，是病毒让他成为穷光蛋。但他应该庆幸的是他生活在中国，所以即便是穷光蛋，即便是老弱残群体，即便是长期血透患者，即便是肿瘤病人，在病毒面前被很好的保护起来。保护这些弱势群体，是社会文明和进步的标志。
一向被抨击文明不如西方的，现在不得不刮目相看，中国的组织能力超过了现在世界上所有的国，而且是这么一个经济和科技的大国。正因为如此，会有各种不同的声音存在。
心里面羡慕嫉妒恨，明面上却表现为瞧不起，鄙视，贬低，恶意评论的事，无论是国与国之间的大事，还是身边的小事都是类似的。这大概还真是人类心理的常态。
人类社会早就脱离了弱肉强食的野蛮境地，新冠疫情爆发其实是把拖住了人类前进的步伐，要说穷光蛋不可怕，可怕的是疫情造成的社会无序状态。大流行时候的印度就是个榜样。谁爱经历，谁可以去，干嘛那时候那么多人逃回国？得了便宜骂国家的还真不少。
不想在网上挨骂，但是又没忍住[doge]
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