别再把最坏的情绪留给最亲的人[蜡烛]
仔细回想自身是不是有这样一种怪象:对外人可以保持客气包容耐心,但对家人却控制不住暴躁苛刻不耐烦等坏情绪。老话俗称窝里横。这是一种“装”吗?为什么我们会如此矛盾?
其实这是人的多重性导致的,在面对不同人、事时,自然而然展现出不同的处理方式。在外,面对工作关系或普通人际关系时都会适当收敛或者尽量表现好的一面,其根本目的是保护自己;而在家,面对的都是最熟悉的人,不需要隐藏什么,便肆意对外放大自己的情绪。心理学把这个行为称之为“退行”,当人遇到挫折时,会退化到用小孩的方式来面对挫折和压力。但是这样做真的是好的吗?
[许愿星]亲情也会消耗,这道题没有补考
《法苑珠林》言:“父母妻子因缘合居,譬如寄客起则离散。”父母子女今生能成为亲人都是莫大的缘分。仗着父母于孩子血浓于水的亲情羁绊,知道他们总是会忍你、原谅你,所以总是有恃无恐的在父母面前肆意宣泄自己的负面情绪。
但再亲的人久了也会失望寒心,不懂得维护关系、感恩珍惜,等到他们疏离你的时候,你才会发现有太多的“来不及”。
不可得而久者,事亲之谓也。千万不要到人到中年之时才明白,这一生最遗憾的事情就是懂事太晚。
[许愿星]喜欢是放肆,但爱是克制
《论语·为政》里子夏曾问过孔子:何为孝?孔子答:“色难。”“色”乃和颜悦色之意,“难”意为困难。孝敬父母之种种,不给父母脸色看最难。《毘尼母经》卷六言:自慎身口,卑己敬人。所谓好,是在行为上有所约束;所谓好,是在言谈中有所截止;所谓好,是在心中保持分寸。众生平等,虽是生身父母,但每个人都是独立的个体,伴随着成长环境有不同的差异,也有个人处世不同的做法,不要总是用亲情去“假设”对方可以百分之百理解、包容彼此,不管多亲密的关系都需要彼此保持一定的空间和尊重。
[许愿星]子女之孝顺应顺其心意
所谓孝顺不只是物质、财富上的供给,更应该从自身情绪控制上做起。
人到白发之际,更希望得到的是孩子贴心的关怀和体谅。在他们不会使用智能手机的时候耐心指导,在他们反应迟钝之时给予一些体谅和关怀,在他们因为社会快速进步而胆怯不前之时鼓励并引领他们前行。当你学着把面对外人的礼貌、耐心、克制放到家人的身上,多发现彼此的优点,随喜赞叹,你会发现不仅是关系的改善,更能减少自身的负面情绪。一个人只有放下憎爱心,才能远离烦恼。
有句话说“幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸。”家家都有一本难念的经,但为什么说幸福的家庭都是一样的呢?因为幸福的家庭都找到了同一条道路,这条正确的道路就是感恩、理解、包容。
仔细回想自身是不是有这样一种怪象:对外人可以保持客气包容耐心,但对家人却控制不住暴躁苛刻不耐烦等坏情绪。老话俗称窝里横。这是一种“装”吗?为什么我们会如此矛盾?
其实这是人的多重性导致的,在面对不同人、事时,自然而然展现出不同的处理方式。在外,面对工作关系或普通人际关系时都会适当收敛或者尽量表现好的一面,其根本目的是保护自己;而在家,面对的都是最熟悉的人,不需要隐藏什么,便肆意对外放大自己的情绪。心理学把这个行为称之为“退行”,当人遇到挫折时,会退化到用小孩的方式来面对挫折和压力。但是这样做真的是好的吗?
[许愿星]亲情也会消耗,这道题没有补考
《法苑珠林》言:“父母妻子因缘合居,譬如寄客起则离散。”父母子女今生能成为亲人都是莫大的缘分。仗着父母于孩子血浓于水的亲情羁绊,知道他们总是会忍你、原谅你,所以总是有恃无恐的在父母面前肆意宣泄自己的负面情绪。
但再亲的人久了也会失望寒心,不懂得维护关系、感恩珍惜,等到他们疏离你的时候,你才会发现有太多的“来不及”。
不可得而久者,事亲之谓也。千万不要到人到中年之时才明白,这一生最遗憾的事情就是懂事太晚。
[许愿星]喜欢是放肆,但爱是克制
《论语·为政》里子夏曾问过孔子:何为孝?孔子答:“色难。”“色”乃和颜悦色之意,“难”意为困难。孝敬父母之种种,不给父母脸色看最难。《毘尼母经》卷六言:自慎身口,卑己敬人。所谓好,是在行为上有所约束;所谓好,是在言谈中有所截止;所谓好,是在心中保持分寸。众生平等,虽是生身父母,但每个人都是独立的个体,伴随着成长环境有不同的差异,也有个人处世不同的做法,不要总是用亲情去“假设”对方可以百分之百理解、包容彼此,不管多亲密的关系都需要彼此保持一定的空间和尊重。
[许愿星]子女之孝顺应顺其心意
所谓孝顺不只是物质、财富上的供给,更应该从自身情绪控制上做起。
人到白发之际,更希望得到的是孩子贴心的关怀和体谅。在他们不会使用智能手机的时候耐心指导,在他们反应迟钝之时给予一些体谅和关怀,在他们因为社会快速进步而胆怯不前之时鼓励并引领他们前行。当你学着把面对外人的礼貌、耐心、克制放到家人的身上,多发现彼此的优点,随喜赞叹,你会发现不仅是关系的改善,更能减少自身的负面情绪。一个人只有放下憎爱心,才能远离烦恼。
有句话说“幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸。”家家都有一本难念的经,但为什么说幸福的家庭都是一样的呢?因为幸福的家庭都找到了同一条道路,这条正确的道路就是感恩、理解、包容。
别再把最坏的情绪留给最亲的人[蜡烛]
仔细回想自身是不是有这样一种怪象:对外人可以保持客气包容耐心,但对家人却控制不住暴躁苛刻不耐烦等坏情绪。老话俗称窝里横。这是一种“装”吗?为什么我们会如此矛盾?
其实这是人的多重性导致的,在面对不同人、事时,自然而然展现出不同的处理方式。在外,面对工作关系或普通人际关系时都会适当收敛或者尽量表现好的一面,其根本目的是保护自己;而在家,面对的都是最熟悉的人,不需要隐藏什么,便肆意对外放大自己的情绪。心理学把这个行为称之为“退行”,当人遇到挫折时,会退化到用小孩的方式来面对挫折和压力。但是这样做真的是好的吗?
[许愿星]亲情也会消耗,这道题没有补考
《法苑珠林》言:“父母妻子因缘合居,譬如寄客起则离散。”父母子女今生能成为亲人都是莫大的缘分。仗着父母于孩子血浓于水的亲情羁绊,知道他们总是会忍你、原谅你,所以总是有恃无恐的在父母面前肆意宣泄自己的负面情绪。
但再亲的人久了也会失望寒心,不懂得维护关系、感恩珍惜,等到他们疏离你的时候,你才会发现有太多的“来不及”。
不可得而久者,事亲之谓也。千万不要到人到中年之时才明白,这一生最遗憾的事情就是懂事太晚。
[许愿星]喜欢是放肆,但爱是克制
《论语·为政》里子夏曾问过孔子:何为孝?孔子答:“色难。”“色”乃和颜悦色之意,“难”意为困难。孝敬父母之种种,不给父母脸色看最难。《毘尼母经》卷六言:自慎身口,卑己敬人。所谓好,是在行为上有所约束;所谓好,是在言谈中有所截止;所谓好,是在心中保持分寸。众生平等,虽是生身父母,但每个人都是独立的个体,伴随着成长环境有不同的差异,也有个人处世不同的做法,不要总是用亲情去“假设”对方可以百分之百理解、包容彼此,不管多亲密的关系都需要彼此保持一定的空间和尊重。
[许愿星]子女之孝顺应顺其心意
所谓孝顺不只是物质、财富上的供给,更应该从自身情绪控制上做起。
人到白发之际,更希望得到的是孩子贴心的关怀和体谅。在他们不会使用智能手机的时候耐心指导,在他们反应迟钝之时给予一些体谅和关怀,在他们因为社会快速进步而胆怯不前之时鼓励并引领他们前行。当你学着把面对外人的礼貌、耐心、克制放到家人的身上,多发现彼此的优点,随喜赞叹,你会发现不仅是关系的改善,更能减少自身的负面情绪。一个人只有放下憎爱心,才能远离烦恼。
有句话说“幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸。”家家都有一本难念的经,但为什么说幸福的家庭都是一样的呢?因为幸福的家庭都找到了同一条道路,这条正确的道路就是感恩、理解、包容。
仔细回想自身是不是有这样一种怪象:对外人可以保持客气包容耐心,但对家人却控制不住暴躁苛刻不耐烦等坏情绪。老话俗称窝里横。这是一种“装”吗?为什么我们会如此矛盾?
其实这是人的多重性导致的,在面对不同人、事时,自然而然展现出不同的处理方式。在外,面对工作关系或普通人际关系时都会适当收敛或者尽量表现好的一面,其根本目的是保护自己;而在家,面对的都是最熟悉的人,不需要隐藏什么,便肆意对外放大自己的情绪。心理学把这个行为称之为“退行”,当人遇到挫折时,会退化到用小孩的方式来面对挫折和压力。但是这样做真的是好的吗?
[许愿星]亲情也会消耗,这道题没有补考
《法苑珠林》言:“父母妻子因缘合居,譬如寄客起则离散。”父母子女今生能成为亲人都是莫大的缘分。仗着父母于孩子血浓于水的亲情羁绊,知道他们总是会忍你、原谅你,所以总是有恃无恐的在父母面前肆意宣泄自己的负面情绪。
但再亲的人久了也会失望寒心,不懂得维护关系、感恩珍惜,等到他们疏离你的时候,你才会发现有太多的“来不及”。
不可得而久者,事亲之谓也。千万不要到人到中年之时才明白,这一生最遗憾的事情就是懂事太晚。
[许愿星]喜欢是放肆,但爱是克制
《论语·为政》里子夏曾问过孔子:何为孝?孔子答:“色难。”“色”乃和颜悦色之意,“难”意为困难。孝敬父母之种种,不给父母脸色看最难。《毘尼母经》卷六言:自慎身口,卑己敬人。所谓好,是在行为上有所约束;所谓好,是在言谈中有所截止;所谓好,是在心中保持分寸。众生平等,虽是生身父母,但每个人都是独立的个体,伴随着成长环境有不同的差异,也有个人处世不同的做法,不要总是用亲情去“假设”对方可以百分之百理解、包容彼此,不管多亲密的关系都需要彼此保持一定的空间和尊重。
[许愿星]子女之孝顺应顺其心意
所谓孝顺不只是物质、财富上的供给,更应该从自身情绪控制上做起。
人到白发之际,更希望得到的是孩子贴心的关怀和体谅。在他们不会使用智能手机的时候耐心指导,在他们反应迟钝之时给予一些体谅和关怀,在他们因为社会快速进步而胆怯不前之时鼓励并引领他们前行。当你学着把面对外人的礼貌、耐心、克制放到家人的身上,多发现彼此的优点,随喜赞叹,你会发现不仅是关系的改善,更能减少自身的负面情绪。一个人只有放下憎爱心,才能远离烦恼。
有句话说“幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸。”家家都有一本难念的经,但为什么说幸福的家庭都是一样的呢?因为幸福的家庭都找到了同一条道路,这条正确的道路就是感恩、理解、包容。
我之前总在说,自己对世界的感觉变得迟钝。其实不是我的身体迟钝了,人越长大,身体机能不应该越完善吗?那应该算作情绪的自主选择,我选择屏蔽生活中一切美好的事情。因为我太累了,我太烦了。我觉得根本没有人理解我,也觉得这个世界没什么意思。
虽然我对这个世界不抱有什么期待,但我也开始学着说服自己。人嘛,不都一样吗?殊途同归。父母养你一辈子,不就是希望你有个稳定的工作吗?再说了,你有自己的收入,能养活自己。工作圈子也不差,同事们大多数都很好相处。有不错的朋友,周六日还能见见面、聊聊天。你还想要什么呢?
我也不知道自己想要什么,我只是不快乐。我没有很重的物质欲望,要挣大钱,要出人头地。我爸妈也没指望着,我能成为成功人士。他们对我说的最多的一句话,就是爸爸妈妈希望你平平安安、健健康康就好了。爸爸妈妈有退休金,不指望你养活,希望宝宝平安幸福,快乐就好。
可能这就是独生子女的宿命,早在二十年前就已经初露端倪。他们越说着不指望着你养活,你就越觉得自己应该承担起这项责任。因为毕竟只有我一个小孩,我如果出了什么事,他们怎么办呢?尤其是我妈妈,如果我有了什么事,我妈妈还能活下去吗?
我不喜欢奢侈品,我觉得买自己能力范围以内的东西就好了,那些东西对我来说真的没啥用。一只包,一双鞋,一根口红,有啥用?到头来不都是用吗?但我在能力范围内,喜欢给朋友们买。因为有喜欢这个的人,她收到就会很开心!
另一方面,我有一点点的讨好型人格,但是没有那么夸张。我挺喜欢别人夸奖我的,属于那种被夸就会摇尾巴的类型。但是毫无缘由的指责我不可以,我会讨厌这样的人,会再下一次接触中尽力避开。如果真的是我做错了,有人能指出来,给我讲道理那我也会欣然接受,因为我耳根子很软。
我喜欢做自己想做的事情,所以我以此为目标,来实现自己的人生价值。其实人生本身可能并没有什么价值,过一辈子怎么不是过呢?是因为你想让它成为什么,它才变得有价值。
上学的时候,主要体现在参加比赛。辩论赛,演讲比赛,各种各样奇怪的赛事。我大一大二热爱刷奖,毕业的时候,我的证书摞起来差不多有我一半高。上班以后,没有这种系统的比赛,我就去参加建言献策活动,给村委书记们讲乡村振兴。
我从来不怕站在人前讲话,我只怕不被人赞同。这让我想起童年时期,厂里举办风采大赛,要求子弟学校出节目。班主任刚下了通知,我下楼就去找音乐老师报名了。我说,我要唱歌。老师问,你爸妈同意了吗?我说,这有什么可不同意的?老师问,你要唱什么?我说,不知道,但我要报名。
我从来不会想我爸妈会不支持我,这不本来就是好事吗?所以我就回家说,我要参加比赛,你们帮我挑首歌吧。我爸妈给我挑了一首《数鸭子》,并且精心设计了唱歌时搭配歌词的手势和动作。最后本人因为太过可爱,荣获风采大赛二等奖。
小时候的我多快乐啊,看蚂蚁都能开心半天。但是长大以后,快乐反而变得很难。从上班以后,也可以说是从毕业以后,我再也没有感觉快乐过。
我跟他讨论过这个问题,从学校步入社会的这一阶段,是每个青年人生的至暗时刻。外国人无所谓,找个理由把它GAP了。但东亚国家多卷啊,只会推着你往前走,容不得有一点喘息的余地。
我的男孩目前还处在这个阶段,让我有些心疼他。我不知道他的这一阶段何时能过去,但我人生中的至暗时刻,结束的标志应该就是和他在一起吧。自那以后,生命中的一切都变得生动起来。从此我看山是山,看水是水,看到一切美好的事物,都会想着赶紧拍下来发给他看看。
我的男朋友成了我的屁大点事也要分享的受众群体,说是群体,其实目前只有他一个人。我连买的提子长得像大号的藿香正气软胶囊,都要拍下来给他看看。所以有时候我怀疑,谈恋爱是不是确实会使人降智。
但今天要说的并不是仅仅是这些,我想说的是,和他在一起以后,我的人生仿佛打开了新的篇章。那句歌词是怎么说的来着:“也许你不会懂~从你说爱我以后~我的天空~星星都亮了~~”这种感觉无以言表,只能以歌词代替,大概就是这个意思。
我真的很感激上天能让我遇到他,我觉得自己上辈子一定是个超级无敌大好人。一定是积德行善,广结善缘,遵纪守法,热爱祖国。可以说是社会主义核心价值观的践行者和传播者,一定做了很多很多好事。
我之前总裹着一层厚厚的硬壳在生活,这是我保护自己的一种方式。我不尖锐一点,不坚硬一点,别人怎么能服我呢?我没有什么好的办法,只能以自我防护的方式,来与这个世界solo。
但是好像我单机的游戏人生,突然开启了联机模式。我以为我的人生会一直单机,一直到游戏结束。但是突然,系统接入了另一位player,让我感觉有些手足无措。
他觉得自己单机很无聊,所以对于联机很富有热情。于是我试着和他接触,和他交流。发现他好像就是我可以不再单打独斗的理由,他好像就是可以和我一起并肩面对这个世界的伙伴。
谢谢你没有放弃,跋山涉水也来到了我身边。谢谢你没有失去希望,遍体鳞伤也愿意相信爱情。谢谢你坚定的选择了我,谢谢你出现在我的人生里。
谢谢你爱我。
我爱你。 https://t.cn/RxmhQma
虽然我对这个世界不抱有什么期待,但我也开始学着说服自己。人嘛,不都一样吗?殊途同归。父母养你一辈子,不就是希望你有个稳定的工作吗?再说了,你有自己的收入,能养活自己。工作圈子也不差,同事们大多数都很好相处。有不错的朋友,周六日还能见见面、聊聊天。你还想要什么呢?
我也不知道自己想要什么,我只是不快乐。我没有很重的物质欲望,要挣大钱,要出人头地。我爸妈也没指望着,我能成为成功人士。他们对我说的最多的一句话,就是爸爸妈妈希望你平平安安、健健康康就好了。爸爸妈妈有退休金,不指望你养活,希望宝宝平安幸福,快乐就好。
可能这就是独生子女的宿命,早在二十年前就已经初露端倪。他们越说着不指望着你养活,你就越觉得自己应该承担起这项责任。因为毕竟只有我一个小孩,我如果出了什么事,他们怎么办呢?尤其是我妈妈,如果我有了什么事,我妈妈还能活下去吗?
我不喜欢奢侈品,我觉得买自己能力范围以内的东西就好了,那些东西对我来说真的没啥用。一只包,一双鞋,一根口红,有啥用?到头来不都是用吗?但我在能力范围内,喜欢给朋友们买。因为有喜欢这个的人,她收到就会很开心!
另一方面,我有一点点的讨好型人格,但是没有那么夸张。我挺喜欢别人夸奖我的,属于那种被夸就会摇尾巴的类型。但是毫无缘由的指责我不可以,我会讨厌这样的人,会再下一次接触中尽力避开。如果真的是我做错了,有人能指出来,给我讲道理那我也会欣然接受,因为我耳根子很软。
我喜欢做自己想做的事情,所以我以此为目标,来实现自己的人生价值。其实人生本身可能并没有什么价值,过一辈子怎么不是过呢?是因为你想让它成为什么,它才变得有价值。
上学的时候,主要体现在参加比赛。辩论赛,演讲比赛,各种各样奇怪的赛事。我大一大二热爱刷奖,毕业的时候,我的证书摞起来差不多有我一半高。上班以后,没有这种系统的比赛,我就去参加建言献策活动,给村委书记们讲乡村振兴。
我从来不怕站在人前讲话,我只怕不被人赞同。这让我想起童年时期,厂里举办风采大赛,要求子弟学校出节目。班主任刚下了通知,我下楼就去找音乐老师报名了。我说,我要唱歌。老师问,你爸妈同意了吗?我说,这有什么可不同意的?老师问,你要唱什么?我说,不知道,但我要报名。
我从来不会想我爸妈会不支持我,这不本来就是好事吗?所以我就回家说,我要参加比赛,你们帮我挑首歌吧。我爸妈给我挑了一首《数鸭子》,并且精心设计了唱歌时搭配歌词的手势和动作。最后本人因为太过可爱,荣获风采大赛二等奖。
小时候的我多快乐啊,看蚂蚁都能开心半天。但是长大以后,快乐反而变得很难。从上班以后,也可以说是从毕业以后,我再也没有感觉快乐过。
我跟他讨论过这个问题,从学校步入社会的这一阶段,是每个青年人生的至暗时刻。外国人无所谓,找个理由把它GAP了。但东亚国家多卷啊,只会推着你往前走,容不得有一点喘息的余地。
我的男孩目前还处在这个阶段,让我有些心疼他。我不知道他的这一阶段何时能过去,但我人生中的至暗时刻,结束的标志应该就是和他在一起吧。自那以后,生命中的一切都变得生动起来。从此我看山是山,看水是水,看到一切美好的事物,都会想着赶紧拍下来发给他看看。
我的男朋友成了我的屁大点事也要分享的受众群体,说是群体,其实目前只有他一个人。我连买的提子长得像大号的藿香正气软胶囊,都要拍下来给他看看。所以有时候我怀疑,谈恋爱是不是确实会使人降智。
但今天要说的并不是仅仅是这些,我想说的是,和他在一起以后,我的人生仿佛打开了新的篇章。那句歌词是怎么说的来着:“也许你不会懂~从你说爱我以后~我的天空~星星都亮了~~”这种感觉无以言表,只能以歌词代替,大概就是这个意思。
我真的很感激上天能让我遇到他,我觉得自己上辈子一定是个超级无敌大好人。一定是积德行善,广结善缘,遵纪守法,热爱祖国。可以说是社会主义核心价值观的践行者和传播者,一定做了很多很多好事。
我之前总裹着一层厚厚的硬壳在生活,这是我保护自己的一种方式。我不尖锐一点,不坚硬一点,别人怎么能服我呢?我没有什么好的办法,只能以自我防护的方式,来与这个世界solo。
但是好像我单机的游戏人生,突然开启了联机模式。我以为我的人生会一直单机,一直到游戏结束。但是突然,系统接入了另一位player,让我感觉有些手足无措。
他觉得自己单机很无聊,所以对于联机很富有热情。于是我试着和他接触,和他交流。发现他好像就是我可以不再单打独斗的理由,他好像就是可以和我一起并肩面对这个世界的伙伴。
谢谢你没有放弃,跋山涉水也来到了我身边。谢谢你没有失去希望,遍体鳞伤也愿意相信爱情。谢谢你坚定的选择了我,谢谢你出现在我的人生里。
谢谢你爱我。
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