什么是你心目中的雅致生活？

“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，

是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……

“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。

“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。

首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。

不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。

其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。

“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。

最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。

拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。

能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。

所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。

周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。

我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。

如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。

这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。

我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？

这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。

慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。

不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。

望着一闪而过的农田，红土渐渐消失在眼中，这不禁让我想起了自己的老家，许久没有回去，高铁已经横穿过儿时走过的河道，硕大的钢筋混凝土直冲云霄，让家乡换了模样。

大疫三年，许久没有回老家，今年国庆趁着外公新房场坝需要打灰便回去充当泥瓦工，用传统的农具和三表六舅一起干活，把汗水重新撒在故土里。

远方的山包上，祖祖沉睡在那里，三年过去了，我仍想念那放牛采野菜用手绢给我擦屁股的，摸起来如同陈木一般的老手，我仍想念春节在灶台点燃明灯嘴里默念着祝词送灶王爷上天的籁音，我想念欣赏我狼吞虎咽的那双慈目。老一辈身体也不硬朗了，看着看着就瘦下来了，脸上也布满了皱纹，还能等待多久呢。

轨道旁新修或破旧的农房，行色匆匆的人们啊，我又是路过了谁的故乡。

天是晴的，心却是阴的！

医院里随处都是病患和家属！要么就是来来去去，行色匆匆的医务工作者！因为问题，住院手术没有家属陪护，只有一个人待在病房！里面的人心情怎么样？不得而知！外面的人，心情复杂，随时看着手机，就怕错过医生的电话！不敢走远，没有地方坐！台阶，草地随处都有坐着的或者站着的人！异地就医的无奈，导致有人把车当家，直接住在车里！就为了能距离自己的家人更近一点！哪怕看不到，也觉得安心一点！不管医生说病情说的如何轻描淡写，可是，心永远是不定的！！以前总觉得疾病很遥远！其实并不是的，可能就在身后！一个转身，就迎面撞上了！！

在医院，你会感叹，有啥别有病，健康最重要，其他的都不重要！可是在这之前，觉得什么都要拼一把，要不然对不起自己！！所以，人呐，就是个矛盾体！！真正能淡然面对一切的又有多少？！