创巴仁波切：修行，是一个揭露心之觉醒状态的过程！
我们在此所提出的修法，是正统的佛教修法，不是就形式而言，而是就佛法入道的心要而言。
佛法虽是无神论，但不与有神论的修行相违，两者的分别毋宁是在于重点与方法，修道上的唯物是所有宗教在修行上共同遭遇的难题。
佛教的修法是从我们的迷惑与痛苦着手，力求弄清迷惑与痛苦的来源；有神论的修法则是从神的丰足着手，力求提升意识，以体验神的存在。
但阻碍我们与神相通的，即是我们的迷惑与负面性，所以有神论也必须对付迷惑与负面性。例如，修道上的我慢对有神论和佛教，同样都是个难题。
依佛教的传统，修道是截断我们的迷惑及揭露心之觉醒状态的过程。当心之觉醒状态被“我”以及随“我”而来的偏执所阻塞时，就呈现为一种潜在的本性。
所以我们并不是要建立心之觉醒状态，而是要把障碍心之觉醒状态的迷惑给烧光。在烧尽迷惑的过程中，我们便会发现觉悟。
过程若非如此，心之觉境便是因果所生，也就难免异灭——有生者早晚会死。如果觉悟是以此方式生起，“我”将随时有再度肯定自己的可能，以致又回到惑境。
觉悟是恒久的，因为这不是我们创造出来的，我们只不过是发现它罢了，佛教传统上用“云破日出”来说明觉悟的发现。
禅修时，我们清除自我的迷惑，以便能瞥见觉悟境界。若无无明、不被偏执所阻塞，我们的人生观便会大大扩展，而得以发现一种不同的存在之道。
迷惑的核心是人所有的“自我感”，此自我感对人们来说，似乎是持续不断且实在的。起念、动情或出事时，人们便会觉得有某一知者晓得发生了什么。
你觉得自己在读这些文字，这种自我感其实是瞬息短暂、不相连贯的，但在我们的迷惑中却显得十分坚实和持续不断。
由于我们把迷惑之见当真，于是就力图维持和加强这个被误认为实在的自我。我们尽力让此“自我”享乐，不让它受苦。
同时，实际的经验却始终威胁我们，要向我们揭发一己的短暂无常，所以我们就不断努力掩盖任何可以看出自身实相的可能。
我们也许会问：“但是如果我们的实相是觉悟的状态，我们又何必这么忙着想要避免去察觉呢？”这是因为我们太专注于自己对世间的迷惑之见。
以致误认世间为实，误认世间为唯一可能有的世间。这种为了维持有一实在、持续的自我感而做的努力，是“我”之所为。
不过，“我”在维护自己免于受苦方面，只是部分成功。让我们对自己所为生起检视之心的，是随“我”之奋斗而来的不满。
由于我们的自我意识永远有间断，慧见因而有乘隙出现的可能。
佛陀基因，充满着快乐和幽默感的大乐！
什么是佛陀基因？从根本来说，姑娘们，小伙们，我们有一些大好的消息，可以这样说：我们本来就是佛，本来就是好的。
绝无例外，也无需分析和研究，我们的内在生来就是佛。这就是佛性，或菩提心，也就是佛陀之心。
我们会问自己：“佛陀的心是什么样子？是否和我们一样思考？佛陀的心也想吃炸鱼薯条吗，或者它只是纯然的虔诚，除了宗教情怀便没有其他的念想？
从基督教的观点来看，这颗心是不是全世界最神圣的心？”答案是：不然。佛陀的心并不一定多么虔诚。
佛陀的心是一颗非常开放的心。这颗心愿意探索现象的世界，它是开放的，和他人相连通的。这颗心包含着强大的力量和自信，它被称为“无畏”。它又极其好奇，在这里它的意思等同于“般若”。
它不断延展着，全息地观看着，佛心具有基本的特性，我们称之为真实而根本的基因——佛陀基因。我们都具有这些佛陀基因。
说心也有基因难道不奇怪吗？但这是事实。 佛陀基因有两个特征：第一，它们有洞穿力，且对现象世界的实相无有畏惧。
第二这些基因饱含温柔，它们充满爱意，超越仁慈。他们非常柔和，绝对自由，远离任何形式的嗔怒，它们如此柔软而良善。
佛陀基因充满着快乐和幽默感，这也是大乐。当你体验到自己的身上存在这样的基因，你就开始感到开朗愉快，绽放微笑，散发幽默感。
幽默有两种，一种是源于你不把世界当回事：你想出各种玩笑，取笑他人身上的问题。
另一种是你总是感到快乐，你不会把什么看作是沉沦和下降，一切都在不断提升。我们在这里谈的就是第二种幽默。
我们在此所提出的修法，是正统的佛教修法，不是就形式而言，而是就佛法入道的心要而言。
佛法虽是无神论，但不与有神论的修行相违，两者的分别毋宁是在于重点与方法，修道上的唯物是所有宗教在修行上共同遭遇的难题。
佛教的修法是从我们的迷惑与痛苦着手，力求弄清迷惑与痛苦的来源；有神论的修法则是从神的丰足着手，力求提升意识，以体验神的存在。
但阻碍我们与神相通的，即是我们的迷惑与负面性，所以有神论也必须对付迷惑与负面性。例如，修道上的我慢对有神论和佛教，同样都是个难题。
依佛教的传统，修道是截断我们的迷惑及揭露心之觉醒状态的过程。当心之觉醒状态被“我”以及随“我”而来的偏执所阻塞时，就呈现为一种潜在的本性。
所以我们并不是要建立心之觉醒状态，而是要把障碍心之觉醒状态的迷惑给烧光。在烧尽迷惑的过程中，我们便会发现觉悟。
过程若非如此，心之觉境便是因果所生，也就难免异灭——有生者早晚会死。如果觉悟是以此方式生起，“我”将随时有再度肯定自己的可能，以致又回到惑境。
觉悟是恒久的，因为这不是我们创造出来的，我们只不过是发现它罢了，佛教传统上用“云破日出”来说明觉悟的发现。
禅修时，我们清除自我的迷惑，以便能瞥见觉悟境界。若无无明、不被偏执所阻塞，我们的人生观便会大大扩展，而得以发现一种不同的存在之道。
迷惑的核心是人所有的“自我感”，此自我感对人们来说，似乎是持续不断且实在的。起念、动情或出事时，人们便会觉得有某一知者晓得发生了什么。
你觉得自己在读这些文字，这种自我感其实是瞬息短暂、不相连贯的，但在我们的迷惑中却显得十分坚实和持续不断。
由于我们把迷惑之见当真，于是就力图维持和加强这个被误认为实在的自我。我们尽力让此“自我”享乐，不让它受苦。
同时，实际的经验却始终威胁我们，要向我们揭发一己的短暂无常，所以我们就不断努力掩盖任何可以看出自身实相的可能。
我们也许会问：“但是如果我们的实相是觉悟的状态，我们又何必这么忙着想要避免去察觉呢？”这是因为我们太专注于自己对世间的迷惑之见。
以致误认世间为实，误认世间为唯一可能有的世间。这种为了维持有一实在、持续的自我感而做的努力，是“我”之所为。
不过，“我”在维护自己免于受苦方面，只是部分成功。让我们对自己所为生起检视之心的，是随“我”之奋斗而来的不满。
由于我们的自我意识永远有间断，慧见因而有乘隙出现的可能。
佛陀基因，充满着快乐和幽默感的大乐！
什么是佛陀基因？从根本来说，姑娘们，小伙们，我们有一些大好的消息，可以这样说：我们本来就是佛，本来就是好的。
绝无例外，也无需分析和研究，我们的内在生来就是佛。这就是佛性，或菩提心，也就是佛陀之心。
我们会问自己：“佛陀的心是什么样子？是否和我们一样思考？佛陀的心也想吃炸鱼薯条吗，或者它只是纯然的虔诚，除了宗教情怀便没有其他的念想？
从基督教的观点来看，这颗心是不是全世界最神圣的心？”答案是：不然。佛陀的心并不一定多么虔诚。
佛陀的心是一颗非常开放的心。这颗心愿意探索现象的世界，它是开放的，和他人相连通的。这颗心包含着强大的力量和自信，它被称为“无畏”。它又极其好奇，在这里它的意思等同于“般若”。
它不断延展着，全息地观看着，佛心具有基本的特性，我们称之为真实而根本的基因——佛陀基因。我们都具有这些佛陀基因。
说心也有基因难道不奇怪吗？但这是事实。 佛陀基因有两个特征：第一，它们有洞穿力，且对现象世界的实相无有畏惧。
第二这些基因饱含温柔，它们充满爱意，超越仁慈。他们非常柔和，绝对自由，远离任何形式的嗔怒，它们如此柔软而良善。
佛陀基因充满着快乐和幽默感，这也是大乐。当你体验到自己的身上存在这样的基因，你就开始感到开朗愉快，绽放微笑，散发幽默感。
幽默有两种，一种是源于你不把世界当回事：你想出各种玩笑，取笑他人身上的问题。
另一种是你总是感到快乐，你不会把什么看作是沉沦和下降，一切都在不断提升。我们在这里谈的就是第二种幽默。
#如此可爱的我们#
“其实到了爸妈这个年纪啊，时不时的就会去后悔，后悔在早些时候，没有好好的去经营自己的人生，能让自己有那种过上好生活的那种底气，知识、涵养、眼界，正是因为爸妈错过了，所以才更加希望自己的孩子不要像我们一样去后悔，爸妈就想成为你的底气，让你一辈子微笑往前走。”
“那天晚上我才第一次发现，妈妈的笑容里居然还藏着魔法，那些我本以为，大人和孩子之间难以用言语传递的情感，原来不必说出口，也能从她的笑里读懂。
的确，大人们既不擅长说我爱你，也很少讲对不起，但没关系，行动比解释有力，深情也无需言语，只要静静地站在那儿，就自动接收到了来自他们的全部爱意。”
“其实到了爸妈这个年纪啊，时不时的就会去后悔，后悔在早些时候，没有好好的去经营自己的人生，能让自己有那种过上好生活的那种底气，知识、涵养、眼界，正是因为爸妈错过了，所以才更加希望自己的孩子不要像我们一样去后悔，爸妈就想成为你的底气，让你一辈子微笑往前走。”
“那天晚上我才第一次发现，妈妈的笑容里居然还藏着魔法，那些我本以为，大人和孩子之间难以用言语传递的情感，原来不必说出口，也能从她的笑里读懂。
的确，大人们既不擅长说我爱你，也很少讲对不起，但没关系，行动比解释有力，深情也无需言语，只要静静地站在那儿，就自动接收到了来自他们的全部爱意。”
#邓伦#
最近一直在关注生日的事，都没注意到原来已经七个月过去了。七个月里灯芯们一直都很有爱的在守护着我们这个大家庭，守护等待着灯灯。他在用他的方式回应、宠爱着芯芯们，芯芯们也在用自己的方式对他表达爱意，“无需多言，只要我们一直在一起”，这就是最好的一种爱的表达方式吧，只要我们的心一直在一起我们的爱就不会消失
最近一直在关注生日的事，都没注意到原来已经七个月过去了。七个月里灯芯们一直都很有爱的在守护着我们这个大家庭，守护等待着灯灯。他在用他的方式回应、宠爱着芯芯们，芯芯们也在用自己的方式对他表达爱意，“无需多言，只要我们一直在一起”，这就是最好的一种爱的表达方式吧，只要我们的心一直在一起我们的爱就不会消失
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