呜呜[泪] 我过了[泪] 你知道我这半年是怎么过来的吗!!N1。。N1。。我气血上涌 头昏脑涨 四肢麻痹 双眼无神 双目失明 双耳失聪 口吐鲜血 得诀症而死 (尖叫)(抽搐)(扭曲)(打滚)(伸腿)(尖叫)(扭曲)(阴暗的爬行) (爬行)(扭动)(阴暗地蠕动)(翻滚)(激烈地爬动)(扭曲)(痉挛)(嘶吼)(蠕动)(阴森的低吼)(爬行)
我没日没夜地哭泣,眼泪再流回我的杯子里。
用手指赞美我的长发,再抬头去看被隔离了的天空。静默地跳弗朗明哥,连拍手也得是减轻了的。
在夜里庆祝我的存在,在建筑物群里起舞,给我林间空地上的伙伴们看。如果你也要来看我,那就要穿过厚厚的密林,跟随着闪着微光,洒在林间小路上的细碎痕迹。不要担心,只要你够仔细地查看了,就不会错过它们,它们和我偶尔从影子中显露出来的,被月光照亮的那节光裸的颈脖是一个颜色。
最后,当你看到我翻飞的白色裙摆,你就知晓人世间磨难的旅途已结束。然后来我座前拜下,以你最后人的讶异作为贡品,我会让你抬起头来,当你认知了我的形体,你的灵魂方可脱离身体的束缚而来去自由。
我会许你黄金和象牙,宝石和奇花异草,许你黑夜中的光辉,白日的阴凉。许你在我的座旁栖身,永生地观这恒在的舞蹈。
你只需在此坐着,不必睁开双眼也能凝视,不必疏通双耳也能听闻,不必唤醒指尖也能感触,不必长出舌尖也能品尝。坐着,静默地坐着,看你胸膛内的不断燃烧,这便是他们说的苦修。
不要远离!林间的藤,将要缠绕你的关节!林间的花,将要开满你的血管!林间的草,将要遍布你的皮肤!痛苦已离我们远去,而你的日日夜夜将因与我相伴而充满荣光。还有什么静默是无法熬过的吗?还有什么时光是无法体验的吗?
不要因为你的痛苦而远离我!
直到你也认知了自己的形体,我要将你打散,让你回到林间的泥土中去。去探查这片土地,它深埋了一颗写着你名字的心。到这个时候,你才该带着它远走,再去活一次吧!
不要回来,不论你望见了前面的什么。我的座旁已有了别的人,不要再来看我!
密林会再次闭合,像成长在皮肤上撕裂的伤口,过去的入口总将消失在你的时间里。而我的舞动不曾停止过,我座边的地面永远坐着、躺着些人。
你或将看见新的风光,或一切又与过去一般无二。或你已经无法脱身,你新的眼睛忘不了我过去的身躯,那就等待吧,经受吧,密林会为你再次打开她的胸膛。
穿过肋骨保护的腹腔,来密林的心脏寻我。
这里空无一物,不过有尊月下的雕塑。
那就将我打碎吧,无需抑制你的怒火,密林或许欺骗了你,但下一次,你还是会义无反顾地踏入。
写于2022.8.18
赠给我勇敢的女孩们。
《记我曾见过的母神所诉》
用手指赞美我的长发,再抬头去看被隔离了的天空。静默地跳弗朗明哥,连拍手也得是减轻了的。
在夜里庆祝我的存在,在建筑物群里起舞,给我林间空地上的伙伴们看。如果你也要来看我,那就要穿过厚厚的密林,跟随着闪着微光,洒在林间小路上的细碎痕迹。不要担心,只要你够仔细地查看了,就不会错过它们,它们和我偶尔从影子中显露出来的,被月光照亮的那节光裸的颈脖是一个颜色。
最后,当你看到我翻飞的白色裙摆,你就知晓人世间磨难的旅途已结束。然后来我座前拜下,以你最后人的讶异作为贡品,我会让你抬起头来,当你认知了我的形体,你的灵魂方可脱离身体的束缚而来去自由。
我会许你黄金和象牙,宝石和奇花异草,许你黑夜中的光辉,白日的阴凉。许你在我的座旁栖身,永生地观这恒在的舞蹈。
你只需在此坐着,不必睁开双眼也能凝视,不必疏通双耳也能听闻,不必唤醒指尖也能感触,不必长出舌尖也能品尝。坐着,静默地坐着,看你胸膛内的不断燃烧,这便是他们说的苦修。
不要远离!林间的藤,将要缠绕你的关节!林间的花,将要开满你的血管!林间的草,将要遍布你的皮肤!痛苦已离我们远去,而你的日日夜夜将因与我相伴而充满荣光。还有什么静默是无法熬过的吗?还有什么时光是无法体验的吗?
不要因为你的痛苦而远离我!
直到你也认知了自己的形体,我要将你打散,让你回到林间的泥土中去。去探查这片土地,它深埋了一颗写着你名字的心。到这个时候,你才该带着它远走,再去活一次吧!
不要回来,不论你望见了前面的什么。我的座旁已有了别的人,不要再来看我!
密林会再次闭合,像成长在皮肤上撕裂的伤口,过去的入口总将消失在你的时间里。而我的舞动不曾停止过,我座边的地面永远坐着、躺着些人。
你或将看见新的风光,或一切又与过去一般无二。或你已经无法脱身,你新的眼睛忘不了我过去的身躯,那就等待吧,经受吧,密林会为你再次打开她的胸膛。
穿过肋骨保护的腹腔,来密林的心脏寻我。
这里空无一物,不过有尊月下的雕塑。
那就将我打碎吧,无需抑制你的怒火,密林或许欺骗了你,但下一次,你还是会义无反顾地踏入。
写于2022.8.18
赠给我勇敢的女孩们。
《记我曾见过的母神所诉》
今天继续写《我所认识的100个日本人》,断断续续地写,已经写了30多人。虽然这是一本图书策划,不能把全稿发出来,但有时甚觉笔下生风,随意摘选一些内容,不定期发出来,期待大家的反馈。我还是原来那句老话,不粉饰,也不遮掩。尽量按照我的所见所想写下来,这也许是对记忆的一次补救,写给自己,也写给别人,慢慢来。
我动笔翻译《叹异抄》大约是从1990年开始的,当时整天忙于做鱼虾生意,疲于奔命,但因为结识了爱知县的一位僧侣,被他所描述的“无常”与“无为”所吸引,当即就戒了烟断了酒,打算通过这项案头翻译让自己在繁忙的商务世俗中找到一点静思,至少能让日子过得心如止水。结果,前后花了两年的时间,我把这本书翻译了出来,最终由文津出版社出版了。《叹异抄》是净土真宗教祖亲鸾的语录,字数不多,但有毒,乃至于影响到了明治维新时期的日本公知群。此话回头再写。
有一天,在庆祝译书出版的晚餐上,僧侣为我介绍了一位教诲师,他说;“教诲师是一份专门打通人的心灵的职业,因为他面对的是死囚,这是我们普渡众生的最前线。毛君可以了解一下。”
教诲师的名字叫酒井圣圆,话不多,双眼与双耳貌似专门用来听你说话的。他问我翻译《叹异抄》最大的感受是什么?我回答;“恶人正机”。这层意思是说世上的恶人是可以被普渡的,其理由是因为所有的善人都可以被普渡,听上去完全是一套黑白颠倒的理论。酒井圣圆并没有接过我的话题,稍微想了一下,然后说;“过两天,我去监狱给死囚讲佛法,你愿意来看一看吗?”
“当然”我当即回答。不过,他接下来说;“到了监狱,我可以带你看一下临时的佛堂,但不能让你看我与死囚见面的现场,因为这只能一对一,刑务官站在门外看守。”
“能告诉我你大概跟死囚说些什么呢?” 我很好奇。酒井圣圆答道;“没问题,但话不多,教诲师主要靠眼睛与耳朵,不太用嘴巴。”
“听比说多?”
“对的。打通人的心灵最需要的是倾听的力量。”
后来,没过几天,他跟我约好了时间与地点,并说到了监狱还会给我介绍一位好友刑务官,因为他比教诲师还能说。不过,由于职务上的规定,有关刑务官与死囚的名字不能对外公开。据说,刑务官在对死囚执行绞刑的时候,一般是由于五名刑务官一起按下电钮,然后地板一下子被打开,脖子被挂上绳索的死囚会垂直掉下去毙命。不用说,一起按下电钮的目的是为了减轻执法时的心理压力,让刑务官不会觉得是自己断送了一条人命。以下是执法的刑场立体图。
当然,真实的情况究竟是怎样的呢?下回得空儿,我再写一下监狱以及与刑务官的对话。#鸿儒计划##微博you好书#
我动笔翻译《叹异抄》大约是从1990年开始的,当时整天忙于做鱼虾生意,疲于奔命,但因为结识了爱知县的一位僧侣,被他所描述的“无常”与“无为”所吸引,当即就戒了烟断了酒,打算通过这项案头翻译让自己在繁忙的商务世俗中找到一点静思,至少能让日子过得心如止水。结果,前后花了两年的时间,我把这本书翻译了出来,最终由文津出版社出版了。《叹异抄》是净土真宗教祖亲鸾的语录,字数不多,但有毒,乃至于影响到了明治维新时期的日本公知群。此话回头再写。
有一天,在庆祝译书出版的晚餐上,僧侣为我介绍了一位教诲师,他说;“教诲师是一份专门打通人的心灵的职业,因为他面对的是死囚,这是我们普渡众生的最前线。毛君可以了解一下。”
教诲师的名字叫酒井圣圆,话不多,双眼与双耳貌似专门用来听你说话的。他问我翻译《叹异抄》最大的感受是什么?我回答;“恶人正机”。这层意思是说世上的恶人是可以被普渡的,其理由是因为所有的善人都可以被普渡,听上去完全是一套黑白颠倒的理论。酒井圣圆并没有接过我的话题,稍微想了一下,然后说;“过两天,我去监狱给死囚讲佛法,你愿意来看一看吗?”
“当然”我当即回答。不过,他接下来说;“到了监狱,我可以带你看一下临时的佛堂,但不能让你看我与死囚见面的现场,因为这只能一对一,刑务官站在门外看守。”
“能告诉我你大概跟死囚说些什么呢?” 我很好奇。酒井圣圆答道;“没问题,但话不多,教诲师主要靠眼睛与耳朵,不太用嘴巴。”
“听比说多?”
“对的。打通人的心灵最需要的是倾听的力量。”
后来,没过几天,他跟我约好了时间与地点,并说到了监狱还会给我介绍一位好友刑务官,因为他比教诲师还能说。不过,由于职务上的规定,有关刑务官与死囚的名字不能对外公开。据说,刑务官在对死囚执行绞刑的时候,一般是由于五名刑务官一起按下电钮,然后地板一下子被打开,脖子被挂上绳索的死囚会垂直掉下去毙命。不用说,一起按下电钮的目的是为了减轻执法时的心理压力,让刑务官不会觉得是自己断送了一条人命。以下是执法的刑场立体图。
当然,真实的情况究竟是怎样的呢?下回得空儿,我再写一下监狱以及与刑务官的对话。#鸿儒计划##微博you好书#
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